達摩洞遠離少林寺，這時當然也不叫達摩洞。要在景色都差不多的群山峻嶺中找到一個這樣的洞穴，真是難過登天。要不是史辛前世曾經遊歷過少林寺，還真難辦到。
又爬了一會兒山，終於到達目的地。
達摩洞是個兩丈多深的洞穴，離遠一看，黑黝黝的洞口突兀地鑲嵌在山體之間，甚為古怪。
“主公難道以前來過這裡，怎地如此熟悉這裡的地形?”
周泰剛開始還沒有這種懷疑，但見史辛時不時抬頭辨認一下方位，待確定之後就埋頭在山林間飛奔，就像腳下有一條熟悉的山路引著他前進似的。周泰忍不住好奇，終於問了下來。
史辛和他聯袂走向達摩洞，用哈哈大笑來掩飾自己的尷尬，“哪有來過，正如幼平所說，我是被山洞的佛性吸引來的。”
周泰大驚，“主公對佛法的精研程度，實在令人驚嘆，我們何須再找普慈太師，就讓主公親自指點我即可。”
忽聞前方一聲佛號：“阿彌陀佛，史教主此言當真？”
一道老態龍鍾的人影從達摩洞中走出，雖然行走的腳步蹣跚，卻一下子就來到了史辛和周泰面前，瞪著渾濁的雙眼笑眯眯地看著兩人。
一頭稀疏捲縮的白髮，勾鼻深目，不是普慈老和尚又是誰?
三人兩年未見，自是歡喜異常，史辛和周泰納頭便拜。
“大師別來無恙，史辛(周泰）有禮!”
“無恙，無恙!”普慈把兩人扶起，手剛碰到史辛，忽然身軀一震，吃驚問道，“史教主已經升上九等中期?怎地如此之快？”繼而而轉向周泰，“你也到了八等巔峰。”
史辛和周泰點頭，順便稟明來意。
“請大師指點迷津！”
周泰剛站起來，又朝普慈一拜。
一直以來，普慈對周泰都是發自心裡的讚賞和喜愛，而對史辛更多的是一種責任。
靈帝劉宏生前敬重他是一代高僧，一直與他交好，給白馬寺在洛陽的發展提供了不少便利。因此普慈便在劉宏的盛情邀請下，在穿越前的史辛身上注入了兩道異體真氣。在注入的那天起，他就清楚知道，以後再難和史辛分割開來，只要他出事，斷無不管之理。
到了後來宮中的那場大亂，史子眇一家遭受屠殺，普慈還透過多放渠道打探過史辛的下落。只是，那場偷襲來得太過突然，史威帶著史辛一路隱秘地向北逃遁，躲過了朝廷的耳目，也躲過了後來才從張讓口中得知實情的普慈。
本來，按照普慈的性子，還真的挺討厭自己與劉宏之間的這種利益關係，但他當時身為白馬寺主持，不得不藉助皇庭的力量發展佛教。也由於這層原因，對於“大皇子”出身的史辛，他並未展現出過多的喜歡，更多是出於責任。
普慈的本性恬靜，無欲無求，平生最大的喜好就是鑽研佛法，因此他與周泰最為投緣，這跟他忠實純良，誠懇憨直的性格有關，更因為周泰有“佛緣”。
關於周泰的“佛緣”，他自有自己判斷的一套標準，旁人無法得知
。但周泰又確實從他手中得到過許多好處。目前最高深的內外功，以及天賦“伏魔圈”，全是出自佛法，都是跟普慈有關。
聽見周泰要以佛法作為升上九等的契機，普慈渾濁的眼睛一亮，滿心歡喜道：“周施主果然有佛門慧根，竟然想到從佛法上入手，突破極限。不錯，不錯啊!”
史辛暗道：明明是我想出來的，這老頭不由分說地安在周泰身上……
只是這番話他是不會說出來的，只笑著道：“那就勞煩大師，幫周泰想想辦法。”
“嗯，你們跟我來吧。”說完轉過身去，進入達摩洞中。
史辛邊走邊故意問道：“大師，這山洞到底有什麼名堂，你為何要選這裡作為靜修之地?”
普慈頭也不回，淡淡道：“你剛才不是說被洞裡的佛性引來了嗎？這就是原因啊。”
史辛訕笑著：“晚輩只是逞一時嘴快，以我的修為，哪有能力參悟出這裡有佛性?”
普慈突然停住腳步，轉過頭來好奇地看著史辛：“難得史教主如此謙虛……不過，史教主也無需妄自菲薄，以你展現的天資來看，有一種超於時代的智慧。就算你的佛法不精深，也有足夠的思想高度來理解更加高深的佛法。”
史辛被普慈的灼灼目光瞧著，一顆心怦怦亂跳，也不知道他口中的“超越時代的智慧”到底指的是什麼。
難道這老人精發現了什麼異常？懷疑我是穿越來的？怎麼可能，除非他也是穿越來的。
史辛忽然靈機一動，何不用天眼通看看普慈老和尚的天賦屬性?
一看之下，神識竟然傳來提示：“對不起，以你天眼通目前的等級，尚不能檢視目標的資訊。”
史辛苦笑，明知他修為高，但竟然高到了十等這個地步。
他猛然想起，除了普慈，他所知道的十等脈師還有另外兩人：玉真子和左慈。不難想象張道陵和於吉肯定也達到了十等的地步，也就是說世上起碼有五個人比他厲害。
“當真天外有天，人外有人。不知道南華老仙還是否尚存人世?他是張道陵等人的師父，比起他來，自己就更什麼都不是了。”
想到這裡，史辛頓時覺得修煉一途的任重道遠，對普慈的態度也變得謙卑起來。當然，普慈不會是個穿越的人，其實這很好分辨，只要看他平時做事的風格就知道。
三人進入達摩洞，越往裡走越清涼。這種清涼與一般的洞穴不同，同時散發著一種讓人安寧的氣質，就算是心事煩雜的人進來，情緒也會變得安穩。
史辛甚至想，如果在達摩洞中升到地脈，會不會連心魔的侵擾也會變低?如果真是這樣的話，周泰可算選對地方了。
達摩洞裡的佈置簡單得不能再簡單，只一張床，一碗水。光禿禿的洞壁，連火把都沒有，只靠著洞口傳來的微弱光線採光。
進入達摩洞後，普慈變得沉默，徑直走上床去，面壁而坐，依舊是一言不發，而後兩腿曲盤，兩手作彌陀印，雙目下視，五心朝天，漸漸進入了入定狀態。
史
辛心中一凜，“面壁?”
他不得不想起“達摩面壁”的傳說。後世的禪宗祖師達摩就是在這洞中面壁九年，傳為一時美談。
後世曾有人做過類似的實驗，名叫黑屋禁閉實驗。把一個正常人關在一個幽靜封閉的房間裡，讓他獨自生活。剛開始的時候當然不會有事發生，但過了一會人就會自己和自己說話。一兩個小時之後，連和自己說話也厭倦了，會躺著休息。由於環境太安靜了，睡不著就會胡思亂想。緊接著，人會逐漸焦躁，會大喊大叫，甚至崩潰，放聲大哭。最後迷失自我，出現幻象，很少有人能頂得住四天的。
可想而知，這樣面壁九年，需要多大的毅力和智慧。
剛才說的那個實驗至少可以在房間內隨意走動，但達摩除了在洞中正常活動手腳，以及必須的生理活動之外，可以走動的地方很少。
看普慈的樣子，在這裡面壁已經有一段時間了，就憑他這份耐得住性子的本領，哪怕是什麼成就都沒有，已經很值得人欽佩了。
兩人不知普慈有何打算，對望一眼，也有樣學樣地打起座來。空氣中瀰漫著一種安靜祥和的氣氛，三個清醒的大活人共處一室，並無任何尷尬。
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過了好一會兒，史辛發覺普慈的呼吸有了一絲難以察覺的變化，心念微動之下，不由睜開眼來檢視。
“史教主，你這麼快就醒啦?”普慈蒼老的聲音突然傳來。
經他一說，史辛不禁把目光投向旁邊的周泰。面色平和，呼吸悠長，連眼皮都沒動一下。普慈的話竟然也沒能讓他驚醒。
“史教主，你很聰明，學什麼都快。但學習佛法並不要求聰明，只視乎有沒有慧根和佛緣。”
既然驚不醒周泰，史辛乾脆也開口講話：“大師，我並不認同你講的話。正所謂有教無類，如果只重視慧根和佛緣，就等同於把一部分人拒絕於門外，不給我們領悟佛法妙音的機會。”
普慈輕聲笑了笑，“史教主誤會了，我佛自然是希望更多人參與進佛法中來的。但你抿心自問，你真的相信佛法嗎？除了一心只想著大事，你可曾真正用心感悟過佛法?從金剛經到羅漢心法，你哪一次不是衝著增加修為的目的而來？你不知道的是，這樣一來就有些本末倒置了。要知道內功心法和佛法是相輔相成的，只抱著增加修為的目的，是永遠都達不到佛法和修為的雙重極限的。”
史辛一時語塞。他還真的沒想過這樣的問題，要是在以前有人問他，你相信佛法嗎？他會斷然否定。但自從穿越到這個世界，成為脈師，親眼見過女媧和鬼王，他不得不相信，這個異世界裡真的有神靈的存在。
既然有中國的神靈，那麼天竺的滿天神佛也不是完全沒可能的。這就為佛法提供了事實的根據。
只聽普慈續道：“周泰和你不同。由他第一次接觸金剛經開始，他對佛法就充滿敬畏，他打心裡相信佛法。“相信”，是感悟一切學術的開始，你連“相信”都做不到，談何精深?”
普慈的一席話就像當頭一棒，敲得史辛一愣一愣的。