如同埃裡.羅斯柴爾德初到陶莊一樣，陶莊的寧靜祥和，同樣從靈魂深處震撼了身居江南看遍水鄉古鎮的宋美齡，石板小街，窄窄長長，參天的黃角樹，白牆青瓦院，隨處可見，黃角樹滿枝綠葉，一寸清幽，石階縫隙間綠茸茸長出片片蕨萁，一路絨花，滿牆野藤，曲曲折折安放的深巷，給人一種穿行於浮生流年的時空錯覺，三三兩兩的古井，石質的井沿邊緣磨蝕成不規則的鋸齒狀，留下深淺不一的繩索印跡，井沿旁卵石鋪就的小路，被來往挑水的人踩踏，呈現出薄而光滑的圓潤，在和煦的光線下突顯出陶莊厚重的韻調。
時間彷彿在陶莊停止！
戰爭彷彿無關於陶莊一山一水！
周至柔也料想不到陶莊盡然是如此雕琢成景，洗盡鉛華、匠心獨具，呈素樸姿態又醞釀古酒之芳，看著街頭巷尾一張張安詳、自信、融樂的面孔，周至柔一聲輕嘆說道：“如若國民皆如此，則國定強，民安福，拒外敵”
宋美齡也讚歎一聲說道：“確實意想不到在強敵環伺，烽火連天的安徽盡然還有如此一片清靜之地”
高傳輝早就在陶莊等待多時，宋美齡和周至柔對高傳輝的評價如出一轍，冷峻沉穩，虛懷若谷，如持山嶽。相互禮讓寒暄，眾人進入陶家老屋。
出大別山到桐城，文建陽就知道宋美齡、周至柔此行目的就是自己，所以禮讓客坐，宋美齡也不做客套，直接說道：“文將軍，此行安徽坎坷，多謝貴軍援手”
文建陽客氣回禮說道：“宋夫人身貴，關乎國家危亡，在下不敢馬虎”
眼睛掃視一眼周至柔，周至柔心領神會說道：“文將軍，數月前宋夫人在美國洽談採購軍機，巧遇一名華裔宋明書宋先生，無意中得知宋先生正在為貴軍委培飛行學員，文將軍高瞻遠矚，確實令人敬仰，目前抗日局勢嚴峻，前沿部隊身受日軍轟炸之苦，貴軍在以往的多次作戰中，不乏有破襲機場佳作，在大關鎮戰役擊落日軍數架轟炸機，如此戰果，令人讚歎誠服，不知道文將軍是如何佈置”
周至柔的話文建陽知道只是敲門磚，絕對不是宋美齡主打之意，但文建陽也樂意對周至柔，宋美齡分享作戰經驗，誠懇的看著宋美齡和周至柔，文建陽說道：“宋夫人，周主任，文建陽敬佩宋夫人和周主任大義凜然抗日義舉，抗日，舉國之事，文建陽也誠摯的和宋夫人、周主任交流抗日心得，如果文建陽言辭不妥或者過激，希望宋夫人和周主任體諒”
點點頭宋美齡說道：“文將軍但說不妨，隨無宰相之肚，但有容人之涵，不必多慮”
宋美齡一言既出，文建陽便不在猶豫，侃侃而談說道：“古兵法雲：將有五善四欲。五善者，所謂善知敵之形勢，善知進退之道，善知國之虛實，善知天時人事，善知山川險阻。四欲者，所胃戰欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲一，所闡釋就是擅長察曉敵人的兵力部署，擅長正確地判斷進攻和撤退的時機，擅長瞭解交戰雙方的國力虛實，擅長利用對自己一方有利的時機，擅長利用山川地形的崎嶇險阻，作戰時出奇制勝，謀劃要周密，人多事繁，追求穩重，保持全軍上下團結一心，合力抗戰。
三道巖漢華軍之所以能擊落日軍轟炸機，其一就是地形利用，將防空陣地設定在三道巖制高點，佔地利之優，其次就是熟悉瞭解日軍戰鬥機效能和優劣，在日軍高空轟炸機和俯衝轟炸機之間，集中火力，攻擊日軍俯衝轟炸機，再次就是示弱以敵，漢華軍和日軍交戰大小百戰有餘，但超過一半都是夜戰，給日軍的錯覺假象就是漢華軍不善白晝作戰，沒有防空火力，不善防空作戰，將日軍的警惕性將至最低，而三道巖戰役開始，漢華軍整整承受日軍近一個小時的狂轟亂炸後適才投入防空作戰，完全麻痺日軍，致使日軍低空轟炸，反倒是讓我們防空火力得到最大化發揮，當然，我們能承受日軍一個小時轟炸，是因為藉助三道巖地形，部隊構建堅固的水泥工事，如果是一般的攻防戰，我們無法承受如此時間之久的轟炸，防空火力很可能一開始就投入戰鬥，也決計不會有如此戰果，這就是知地形，熟對手，對症下藥，至於正常的防空作戰，還是得依仗探測定位裝置和探照燈以及高射炮，探測定位裝置向探照燈和高射炮傳送目標資訊，後兩者相互配合跟蹤目標，當上述任何一個定位裝置鎖定空中目標的時候，就意味著探照燈和高射炮都指向了目標，所以目標將被同時照亮和摧毀。不過類似的定位裝置國內好像還沒有那支部隊在使用，這是源自於我們作戰理論和觀念的迥異，空軍，在中國包括西方諸多國家都認為是從屬性軍種，使用僅僅限於戰場支援和制空權的掌控，真正對戰爭起決定性作用的還是陸軍，不能說這種觀點錯誤，但這種觀點絕對忽視了空軍在戰爭中的主導性作用，國家在崛起之初，為了征服敵國而不被敵國所征服，首先要立於不敗之地，而地理上的不敗之地，就是易守難攻的地理環境，被稱作地理上的絕對制高點，如高山、高原等地形，古羅馬佔據著阿爾卑斯高原，奧斯曼佔據著土耳其高原，蒙古人控制了蒙古高原，秦、漢、唐崛起於陝西高原，空軍就是一國之高原，只有佔據高原才能向下俯衝，江河高下，一瀉千里，勢不可擋。我很欣慰宋夫人和周主任有先見之明，致力發展中國空軍，而漢華軍在美國委培飛行員，正是基於此目的”
周至柔一愣，確切的說是震驚，自己擔任過中央航空學校校長，可是名不見經傳的文建陽提出的關於空軍戰略性主導作用的理論自己是聞所未聞，見所未見，但仔細揣摩研究又覺得不無道理。
宋美齡在周至柔詫異歎服的眼神就知道文建陽所言一語驚人，征服了周至柔。
兩個人不約而同閃現出一個念頭，陸軍帶兵打仗，文建陽一把好手，為何對空軍的戰術作用有如此真知灼見的解剖。
半響，兀自回味的周至柔說道：“聽聞將軍一言，自嘆愚鈍，空長將軍數十載，不知將軍如何所學，何已得知?”
周至柔眼中，文建陽年不到而立，短短一年聲名鵲起，特種部隊戰術理論在蕪湖兩次破襲作戰，在廬江擊殺清水喜重中將後如日中天，成為國軍爭相效仿的物件，如今又是空軍理論一語驚人，即便是自孃胎學習也不至於如此百事通曉，所以周至柔自認而然想到文建陽身份來歷。
淡淡一笑，文建陽說道：“在下和幾位戰友早年流亡國外，多和國外退役軍人交往，國外對現代戰爭理念推演探討遠比國內炙熱和濃厚，耳濡目染，自己也常參與研究，才有拙見”
天衣無縫的回答。
宋美齡若有所思說道：“如此說來美國宋先生也是文將軍深交”
文建陽正色說道：“都是不願亡國有顆中國心而已”
宋美齡稱讚道：“好一個不願亡國的中國心”
一聲輕嘆，宋美齡惆悵道：“人人心中有國，國也不會山河破”
文建陽正色說道：“是否人人心中有國，在於施政者和國家法律民生建設，古聖人曰：今夫天下之人牧，為嘗不嗜殺人者，爭地以戰，殺人盈野，爭城以戰，殺人盈城，所以民不聊生，民怨四起，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之於掌上”，如果執政者天下為仁，法護民意，這樣的國家誰不會擱置心裡，舉國烽煙，天災人禍，我們也在償還閉關鎖國之債，只是這個債務過於沉重，有覆國之險，百姓的願望其實很簡單，有避雨之屋，有果腹之食便心安意足”
宋美齡揣摩不透文建陽言語之意，一邊聞語觀顏的周至柔和陳琪倒是一臉冷汗，文建陽的言辭也太過於激烈和敏感。
自幼在美國留學的宋美齡倒是覺得無傷大雅，而且文建陽也是錚錚鐵理，大義為國。
笑笑宋美齡說道：“自古江山賊子，都是天下為民，百姓均田為幌興兵作亂，禍國殃民”
文建陽誠懇凜然的說道：“水能載舟亦能覆舟，治理國家，雖然事體宏大而錯綜複雜，但歸根結底也是對政權與民眾之間以及民眾相互之間各種社會關系的規制和處理，所以，天下為仁也應該是執政者治理國家的情感基礎和思想基礎，應該是治國最根本的方針，孫中山先生倡導民主、民權、民生，民主、民權、民生廣義就是民意能言，民聲能納，人民有權，法制國家，人生而平等且終其一生在法律面前一律平等，仁政民主與法治的實質是主權在民、民以法治，歷代紛亂，只不過是權慾薰心者綁架民意而已。”
讚許的點點頭，宋美齡說道：“文將軍對孫先生三民五權思想很有見解”
謙遜的回覆道：“委員長才是真正的孫中山先生三民主義五權思想集大成者，文建陽只能高山止仰，虛心求學”
一直不語旁聽的高傳輝對文建陽敬佩五體投地，心想道：“論人之最高境界恐怕也就如文建陽，後背架把刀，前面放杯蜜，感覺不到陰寒殺氣說甜蜜，自付自己無論如何也達不到文建陽滴水不漏，渾圓天成，翻手為雲，覆手為雨的境界”（未完待續）