謝勁松說：“這‘仙人走獸’的排列，有著固定的規制。有些大殿，等級不高，這些蹲脊獸的樣子，還不一定能見得全……但是，眼前這座玄帝大殿，它的建造等級很高，殿頂的‘蹲脊獸’，從位於脊端的‘騎鳳仙人’開始，加上後面的十個小獸，總共有十一個，已經全都齊備了……”
謝勁松說，十一個“蹲脊獸”，這可是殿宇建築中的最高等級。這十一個蹲脊獸，在屋脊上的排列，那是有固定順序的。
從屋脊最外端的“仙人騎鳳”開始，後面的小獸依次是龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛和行什。
若是殿宇等級降低，蹲脊獸的數目就要相應減少，不然就會違反規制。
減掉小獸的時候，是從後面的行什開始，依次遞減，行什減掉之後，除了最外側的‘騎鳳仙人’，剩下的小獸數目總是單數，等級高些的殿宇可能有九個、七個小獸，等級低的可能就只有五個或者三個小獸。
另外，這殿頂上仙人走獸，除了有裝飾的作用，還可以區別殿宇的等級，再者，這每一個小獸，還有著不同的含義。
最外面的這只小獸，叫做“騎鳳仙人”。這個小獸的樣子，是一個人，騎在鳳形的獸上，面朝屋脊延伸的方向，所以，有時，它又叫做“仙人指路”。
在有些地方的建築上，仙人騎的那小獸，並不是鳳，而是大象，所以那便是“仙人騎象”的形象。
關於這名“仙人”，又有各種傳說。有的說，是輔佐周文王取天下的姜太公；也有的說，是春秋時的齊泯王，戰敗逃亡時遇大鳥負其過江；還有說法，說這是伏羲或是大禹。
排在第二位的蹲脊獸，就是龍。這龍，並不是飛龍的樣子，而是長有四足，蹲於瓦上，外形與獸相似，所以又叫“龍種獸”。
傳說中常常說到“龍生九子”，而這裡的“龍種獸”，其實就是龍的第三子，名叫“嘲風”，平生好險又好望，因此，令其蹲踞於殿角的屋脊上，能夠鎮攝妖魔、清除災禍。
排在第三的鳳，與排在第四的獅，兩者都是祥瑞之獸，也是作為辟邪之用。
第四是天馬，也就是神馬。它有一對翅膀貼在身後，因而，也就有騰雲駕霧的神威。
第五為海馬，造型與天馬相似，但身上無翅，而是有火焰裝飾。
這天馬、海馬二者，象徵著威德可以通天入海。
第六是狻猊，也是傳說中“龍生九子”之中的第五子。它能夠食虎豹，也可以率百獸。這狻猊的頭部，常有長髮披肩，因而，它也有綽號，稱為“披頭”。
第七為押魚，是一種海中異獸，可以興雲作雨，主要有鎮火之用。押魚身披魚鱗、有魚尾，也有傳言說，它是天上魚尾星化之，所以也叫“魚尾星”。
第八為獬豸，是傳說中的一種獨角瑞獸，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，所以也是正大光明、清平公正的象徵，裝飾在殿脊上，是為壓邪之用。
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第九為鬥牛，是古代傳說中的一種虯龍，為牛頭獸態，身披龍鱗，遇陰雨可作雲霧，也是一種鎮水獸，立於殿脊之上，可以鎮邪護宅。
位於最後面第十位的，就是“行什”。之所以叫這個名字，可能是因為它的位置固定在小獸的第十位。
這“行什”的模樣，為猴面人形，背後生翅，手持金剛杵。工匠們常常傳說，這個“行什”，其實就是天宮的弼馬溫，有它在隊尾壓陣，前面的一隊小獸便不會成精作亂。
眾人按照謝勁松的講解，將這玄帝殿屋脊上，那十一只仙人走獸，一一辨認了一番。
但是，很快眾人就發現，在隊尾的“行什”身後，其實還排列著一個龍形的裝飾，比起前面的仙人走獸，它的個頭要略大一些，形象明顯有些差別。
曼兒自言自語道：“這個‘行什’，並不是排在隊尾啊？在它的身後，不是還有一個龍頭形狀的裝飾嗎？”
謝勁松聽到曼兒的疑問，回答說：“那個並不屬於‘仙人走獸’……它就是我剛才跟你們提到的——‘垂獸’……
“所謂‘垂獸’，也就是位於垂脊頂端的裝飾……相應地，還有‘戧獸’，它的樣子也與‘垂獸’相似，只是個頭略小一些。
“這‘垂獸’和‘戧獸’，兩者都是龍頭形狀，頭生獸角，身有龍鱗，虯鬚閉口，鬃毛飄展，鬃毛內雕飾火焰。
“二者都屬龍種，名叫‘螭龍’。螭龍本來無角，而垂獸與戧獸卻都有角，所以，又有傳說，這角不是先天就有的，而是在它們受敕之後，後天生出來的……”
這時付道士說：“我看在這大殿頂上，位置更高處，在你剛才說到的正脊位置，兩端還有相似的龍頭形裝飾……那個，想必就是你先前說到的——‘正吻’……”
謝勁松微笑著，點頭道：“不錯……在屋頂最高處的那道屋脊，確實就是正脊……而正脊的兩端，常常也有龍形裝飾……
“這樣的裝飾，最早在大殿建築中出現時，並不叫做‘正吻’，而是稱為‘鴟尾’。
“據說，在大海中，曾有一種魚，虯尾似鴟鳥，能夠噴浪降雨，所以，工匠就將其形象，塑在殿角、殿脊、屋頂之上，以避火災……
“再到後來，這種裝飾的形象，就演變成為了‘鴟吻’，也稱為‘蚩吻’、‘螭吻’……
“其實，那就是我們現在所說的‘正吻’……建築工匠們，有時候也把它們叫做‘吞脊獸’……
“至於那‘螭吻’以及‘吞脊獸’之類的名字，其實也有些來歷……
“因為，這‘正吻’相傳是‘龍生九子’之中，最小一子，名為‘螭吻’……而這‘螭吻’的長相，很像一隻剪去了尾巴的四腳蛇……
“這位龍子，喜歡站在險要處，東張西望，所以它的名字也叫‘好望’；
“同時，又因為它喜歡吞火，所以，又稱之為‘吞脊獸’。把它的形象建在殿角上，也是為了鎮闢火災……”（未完待續）