“嗯,是這樣……”那名代表著笛卡爾的虛擬角色說道,“所以,我想找到一些信念,也就是絕對正確的信念,以它們作為基礎,然後小心地、有邏輯地,發展其他知識……這樣,我就可以在這些信念之上,建立起一座真正的知識大廈……”

“好主意……我也認為有這個必要……”

“可是,怎麼才能確認,某個信念是絕對正確的呢?為此,我專門作了一個假設……你們可以想象一下,假設,在這個世界上,有個‘邪惡騙子’……而這個‘邪惡騙子’,能夠把某種想法和知覺,直接植入一個人的大腦……那麼,在這樣的前提下,到底什麼樣的信念,才是我能夠相信的呢?”

“啊!對對對!你這個假設很有意思……”馮興奮地說道,“假如這個‘邪惡騙子’,能把某種念頭或者某種知覺植入我的大腦,結果會怎樣?……”

“嗯,你可以假設一下……”

“你說的對!比如,我現在坐在這裡,看著窗外的雪山,我能相信這是真實的嗎?這個雪山,有可能只是‘邪惡騙子’為了欺騙我,把另外一個人對雪山的知覺,植入了我的大腦,而現在的窗外,其實什麼也沒有……”

“是的……”代表笛卡爾的虛擬角色說,“其實你可以想象一個更加極端的例子……也就是說,如果世界上真的有‘邪惡騙子’存在,那我們甚至都沒有辦法確信,我們自己的軀體,是真實存在著的……因為,即使我們自己沒有身體,只要‘邪惡騙子’把有關身體的知覺或者念頭,植入我們的大腦或者意識,也可以讓我們認為,我們自己確實有身體存在……”

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“這可是件糟糕的事情……假如真有‘邪惡騙子’存在,那我幾乎就沒有辦法確認,什麼樣的信念才是正確的……”

“沒錯!”笛卡爾說,“因為你所相信的每一條信念,都有可能是‘邪惡騙子’植入給你的……但是,我們不應該放棄這樣的努力——我的意思是說,我們還是要努力尋找,找到絕對正確的信念,也就是說,即使有‘邪惡騙子’存在,我也能夠確信,這個信念是絕對正確的……”

“沒錯!找到絕對正確的信念,這太重要了!”馮激動地說道,“那麼,笛卡爾先生,您找到這個絕對正確的信念了嗎?”

笛卡爾回答說:“這樣的信念,我只找到了一個。雖然僅僅只有一個,但是它卻非常重要!因為我能夠確信,它是絕對正確的!”

“它是什麼?這個絕對正確的信念……”

“我曾經寫過一部書,叫做《第一哲學沉思集》,不知道你有沒有看過……在那當中,我提到過這個絕對正確的信念,那就是——‘我是,我存在’。有時候,我也會把這條信念寫成——‘我思,故我在’……”

“啊,‘我思,故我在’……這我聽說過……”

“沒錯,對你們來說,後面一種說法,可能會更為熟悉……”

“那麼它是什麼意思?為什麼說它是絕對正確的?”

“這兩種說法,表達的意思相似,那就是,只要我們還在思考,只要我們能夠意識到自身的存在,那麼,我們就可以確信,我們自身,確確實實地存在著——不難推理,即使有‘邪惡騙子’存在,這條信念也是正確的,這是一個絕對正確的信念!”

“啊,讓我來想想……”馮認真地思索道,“你的意思是說,對於這個說法——‘只要我能夠意識到自身的存在,我就確實是存在的’,假設,它是‘邪惡騙子’灌輸給我的,而它本來是錯誤的……那麼就意味著,真實的情況是——‘即使我意識到了自身的存在,那麼我仍然是不存在的’,而我如果不存在,又是誰意識到了‘我’的存在……”

在馮說這番話的時候,奎尼突然有了很多聯想。

他想起,自己在《仙名道義》的夢境中,何慶山曾經為蕭洪講解“道中之道”。他講到那“一念不生,萬物俱寂”八個字時,曾經說過,為了體悟“道”所代表的“虛無”,需要明白“一念不生,萬物俱寂”的道理。

然而,體悟這樣的道理,顯然需要用自己的“心念”去體悟;而既然有了這樣體悟的“心念”,又怎麼能做到“一念不生”?如果做不到“一念不生”,又如何能夠理解“萬物俱寂”的“虛無”?反過來,如果真的做到了“一念不生”,又是誰在體悟“道”?

奎尼突然覺得,何慶山這一番道理的論證經過,與馮此刻討論自身存在的過程,倒是有幾分相似。

如此說來,如果像笛卡爾說的那樣,只要我能意識到“我”的存在,“我”就一定是存在著的;那麼,是不是也可以說,如果我不再意識到“我”的存在,“我”就不再繼續存在了?

奎尼感覺自己的想法有些混亂,他搖了搖頭,想把這些想法趕出自己的腦海。

這時,馮又繼續說道:“啊,你這個信念非常重要……

“看看窗外的雪山,看起來,它確實是在那裡,但是,它有可能根本就不存在,因為,它只是被‘邪惡騙子’植入了我的大腦;

“還有您,笛卡爾先生,我也可以猜測,您並不存在……包括你們二位……啊,對了,我甚至連你們叫什麼名字都不知道……

“所以,你們幾個人,都有可能,是‘邪惡騙子’給我的幻覺,其實你們幾個並不存在,我們的這場對話,也並不存在——問題的關鍵就在於,因為有‘邪惡騙子’存在,我沒有辦法驗證……

“但是,笛卡爾先生,您為我指出了方向——即使有‘邪惡騙子’存在,只要我作為‘我’,仍然在思考著,那麼真正的‘我’,就一定是存在著的……”

“是的!”笛卡爾的虛擬角色點點頭說,“就是這個意思。至於其他信念,很多時候我們並沒有辦法進行絕對的證實,也沒有辦法進行絕對的證偽,因為,我們無法確認,是不是真的有這樣一個‘邪惡騙子’存在……”

“這個問題,我可以給您一個明確的答案……”馮很認真地說道,“這個‘邪惡騙子’,真真切切地存在著!我跟它打過交道……當然,我沒有辦法確信,此時此刻的我,是不是仍然在跟它打交道……總之,我告訴您,請您相信我,您所設想的‘邪惡騙子’,它真的存在……”(未完待續)

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