第二天，上午九點，昨天那班鬧事的又來了，看來是昨天晚上回去商量出了底氣，或者是受了什麼鼓勵，也是啊，現在這社會，功夫有什麼用，有本事你打啊，剛好躺著吃。
以往的時候，胡思想聽到響動，就先從後面溜出去，今天當然也一樣，不過他才出辦公室，財務突然告訴他，三百萬款子打來了，而且是直接打到了開發區的帳戶上。
胡思想都聽愣了，這怎麼可能？反覆問了幾次，財務確認是實，他才信了。
這時一幫鬧事的已經到了，一眼看到他，就要衝過來，胡思想猛地雙手叉腰，運起丹田氣一聲狂吼：“工程款下來了，想要錢的，就給老子閉嘴。”
今天來鬧事的還特別多，一百五六十呢，吵吵嚷嚷氣勢洶洶，但聽到這一聲吼，所有的聲音剎時靜止，恰如吵鬧的鴨子，突然給人掐住了脖子。
錢啊，那是爹啊，有錢拿，那是爹給錢啊，別說嘴，屁眼閉上都行——有屁都憋著。
張五金故意晚來了一點點，免得錢還沒到，胡思想扯他去市裡亂竄，剛好聽到這句話，咧嘴笑了：“大表哥這斯文人，也狂野一把啊，好，哈哈。”
有了錢，事也不鬧了，也重新開工了，職工也安心，車也贖回來了，張五金後來才知道，開發區有車呢，只是給上任主任吃窮了，人家酒店老闆一看不對，直接把車扣下了，而鐵細竹告訴了張五金一個更詳細的，這還是宋有元的鬼，因為在胡思想來之前，車一直開著，就是宋有元坐，胡思想一來才給扣的。
而張五金也終於見到了宋有元，出乎他意料，奸臣不都是小白臉嗎？結果這宋有元居然是個黑臉膛漢子，而且高高大大的，賣像相當不錯，如果硬要把他跟胡思想兩個擺在一起辨忠奸，十個有九個會認為宋有元更忠厚些。
張五金也就是掃一眼算數，招呼都懶得打，他也相信宋有元再掀不起什麼風浪，到是有一件事他要費腦筋。
北祟開發區，主打旅遊，但並沒有什麼過硬的招牌可打，山上無非一個太歲廟，算是有些年頭。
其實祟山本應該是叫歲山的，最早還叫太歲山，因為說這山中有太歲，只不過歲字招忌，歲祟同音，就弄成了祟山。
太歲廟據說是有年月了，毀了建建了毀，現在還有道士，算是一景。
另外，就是以前祟山游擊隊的一些活動場地，洞子啊，木屋啊，諸如此類的。
但也就是這樣了，並沒有太大的吸引力，沒幾個客商看好，即將完工的商業街，居然沒有招到一個客商，連意向性的協議都沒簽幾份。
北祟開發區的構想，是不收門票的，收入主要就靠商業街和一些遊樂專案的租金。
春城的公子小姐少爺老爺們在城裡呆煩了呆悶了，到這後花園來走一走，玩一玩，走累了玩累了，總要吃飯吧，然後買點兒土特產什麼的，打的就是這個主意。
這要是沒客商來投資，到哪裡去收租？
這才是胡思想最頭痛的問題，這也是張五金要幫他想的問題，惟有開發區真正開發出來了，胡思想這個主任的位置才坐得穩。
“要是給巖衛紅打個招呼，他來投資一家御府酒樓，那是不成問題，可如果他不看好，就只衝我的面子，那也沒意思，而且就一家御府酒樓，又能收幾個錢，也少了啊。”
張五金想想就有些頭痛，他心眼活嘴巴油，單對單跟主家打交道，不成問題，可要說他有什麼了不得的商業頭腦，或者有什麼金點子，那是不現實的，他還真沒什麼辦法。
到是胡思想有計劃，等工程基本完工，尤其是商業街完工了，到省城舉辦一兩次招商會，再在電視上報紙上打打廣告什麼的，多少會攬到一些客商。
“客商總會有，就是打廣告什麼的，要錢，這才是傷腦筋的事情。”胡思想跟張五金感概。
他本來是無意，可張五金一聽，要錢好辦啊，找客商，李求金沒辦法，市委書記也總不能強制命令遷多少客商進來吧，但說給開發區撥點兒活動經費，一句話的事。
“那就等工程全部完工了再說。”他拿穩了主意，悠哉遊哉。
不成想，突然又出了個妖怪。
從商業街，修了一條路，直到太歲廟，把一些主要景區全部串連了起來，這中間，山下到山上，徵了一些地，妖怪就出在這徵的地上。
這天，張五金閒得蛋痛，在辦公室裡發手機短信，調戲秋副校長呢，突然聽到喧譁聲，出來一看。
譁！
遠遠來了一大群人，不是幾十個，不是幾百個，至少有兩三千人，打著旗子，敲著鑼鼓。
“這是幹嘛？”張五金沒明白，難道是掃墳祭祖，可已經過了清明了啊，而且打的旗也不對。
“好象是請籮祖。”到是他邊上的鐵細竹明白一些。
“請籮祖？”張五金愣了一下。
“你沒見過吧，很熱鬧的，去看看。”
不止是張五金兩個，其他的也出來了，現在的開發區，工程沒完，客商沒有，個個閒得腳底板起毛呢。
那就去看看，張五金也跟上。
他先前發愣，不是因為沒有見過請籮祖，而是因為張虎眼筆記上對籮祖的記載。
張虎眼的筆記，前半部份，記的是木匠一行中的事，後半部份，記的則是匠門中其它行當的一些奇聞異事。
其中就有籮祖。
所謂籮祖，其實就是篾匠。
以前農村裡，日常生活中，篾器竹器是非常多的，例如睡覺的席子，曬穀的墊子，挑糞的糞箕，洗菜的篾篩，還有擔米的籮筐，都是竹篾器，都要用到篾匠。
篾匠，可以說，是僅次於木匠的一個大行當。
那為什麼叫籮祖呢，因為這一行中，最出奇的，就出在籮上。
籮就是籮筐，圓如桶，篾織就，配一根竹扁擔，除了不能挑水，什麼都能挑。
而要是能成為籮祖，他的籮，就能挑水。
籮祖有兩大絕活，一是擔水上天，二是蓋籮下地。
所謂擔水上天，當然不是飛到天上去，其實是說，他做的籮，能挑水。
一般是不可能的，籮筐是篾織的嘛，織得再細，手藝再好，總會有縫隙，而水這個東西，是見逢就鑽的，籮筐怎麼擔得水？
但籮祖的籮筐就能擔得水，擔不得水，就不是籮祖。
而所謂蓋籮下地，是指籮祖鑽到籮筐裡，上面蓋上蓋子，埋進土中，過一段時間挖出來，人還是好好的，一點事沒有。
這個就真的玄了，不漏水，還只能感概他手藝好，硬是要得，但人鑽進籮筐裡，連人帶籮埋進土中，居然不死，太不可思議了。
但這是籮祖必有的絕活之一，籮祖這一枝成名，可以說，主要就是蓋籮下地這門絕活在撐著。
對外行來說，這很玄，不過對內行來說，也有門道可循，張虎眼在筆記中就猜測，籮祖的籮筐，應該跟龍鳳床差不多，必定也有法子聚氣。
天地陰陽一口氣，只有聚了氣，才有可能擔水不漏，埋籮不絕。
不過籮祖的傳承跟龍鳳床差不多，極為隱密，張虎眼也只聽說過，沒有見過。
“想不到還能見到活的。”這就是張五金發愣的原因：“卻不知是真是假，是個水貨呢，還是真的有兩把刷子。”
這時請籮祖的隊伍已到近前，前面打五色旗的，後面就是籮祖，盤腿坐在一張竹涼床上，下面四條壯漢抬著，邊上還有四個年輕女孩子，穿著古時候的仕女的衣服，氣氛到是烘托出來了。
張五金看那個籮祖，四五十歲左右，又矮又瘦，穿一身道袍，就是背後有太極圖的那種，香港的鬼片裡常見，生活中到是少見。
佩道袍的，是頭頂上戴的一個高高的道冠，樣子很古，閉著眼坐著，臉色有些黃，留著一縷山羊鬍，到也有點兒神棍的氣勢。
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而在這張涼床後面，又還有一張涼床，上面抬的不是人，而是一隻籮。
籮祖當然要有籮，這只籮，與一般家裡常見的籮不太相同，這籮要大一些，也要高一些。
蓋籮下地，人是要鑽到籮裡的，上面要蓋蓋子，所以籮祖的籮，一般都要大一圈高一圈，可以容得下一個人。
張五金估計，他的個子，如果鑽進這籮裡，身子縮一點點的話，可以在裡面盤膝坐下，至於籮祖，那麼矮瘦，就更不用說了。--
“裝得到是人模狗樣的。”張五金撇了撇嘴，其實他自己也經常裝神弄鬼，但別人裝神弄鬼，他卻看不慣。
“都是鄭家的人，他們請籮祖，怕是要移墳了。”鐵細竹一直跟在張五金邊上，其實張五金聽說了，鐵細竹已經結婚了，這到讓他不象最初那麼懸著心了。
祟山這一面，叫鄭家村，村民基本都姓鄭，都是一個祖宗傳下來的，而開發區上山的路，就是徵的他們的地，尤其要移他們的祖墳，不便宜啊，五萬塊呢，平時也沒見他們拜祭什麼的，要修路了，移墳了，想起祖宗了，給錢吧，不給錢不遷。（未完待續）