融合,聽起來是一個和平而美好的東西。

然而在真實的歷史上,它從來不是聽起來這麼溫情脈脈。

它往往發生在動亂的年代,透過激烈的戰爭,最後由強勢的一方吞併弱勢的一方,最後由勝利者建立一種優勢秩序,並書寫最後的成果。

在斑鳩的記憶中,太平洋對岸的那片土地上,從東周的戎夷狄羌到三國的匈奴百越,從兩晉南北朝的五胡十六國到唐末的五代十國,從元朝的人分四等到清朝的八旗制度……

所有的‘熔合’奇景,都是屍骨和血淚築成的京觀。

至於在大西洋對岸,熔合到最後連那些古老文明的隻言片語都沒有留下,一部《荷馬史詩》竟成了難得的史冊,歷史學者手捧著《聖經》來考古……

四大文明沒有了仨,這就是融合的代價。

千百年來,一貫如此!

……

在玻璃提交的‘東印第安人引進計劃’的‘熔合’目錄之下,第一句話便是:“為了讓東印第安人過上和我們一樣幸福美好的生活,我們有必要做如下安排……”

首當其衝的便是建立人民等級制度。

民分四等,從下往上分別為:移民、居民、平民和公民!

凡新遷入的人,無論是白人、黑人還是東印第安人,一律為移民。

‘移民’統統需要編入旗戶,不享有任何權利,生殺予奪皆在旗主掌握之下。想要獲得地位的提升,只有透過累計考功或者旗主的恩賞才有可能,類似於奴隸。

‘移民’在考功合格之後可以升為‘居民’,到了這一步,便可合法享有生命權和有限制的財產權,脫離旗籍,可以在軍隊服役,也可以在工廠、種植園接受僱傭。在考功累計達標之後,可進一步提升為‘平民’;

‘平民’已經算是正常人了,除了享受法律提供的相應保護之外,還可以享受教育、醫療、訴訟、不動產保護等相關的福利,也可以經商和從政。整個社會階層的上升通道都會為‘平民’開啟,但是能不能實現階層上升,那就要看自己的本事了。

‘公民’必須是印第安人,每一個‘公民’都天然是社會秩序的維護者和監督者,擁有刑罰上的豁免權和重大公眾事項的知情權,他們天然是法官、律師、記者和整個國家的主人,甚至是聯合酋長國所建立十大托拉斯企業,他們都是天生擁有股份的。

在玻璃的設計中,正常情況下,整個社會階層的結構,是一個動態的從金字塔形到橄欖型的不斷演化的,只要移民在繼續進入,這個演化過程就不會停止。

但這個演化也並不是單向的,恰恰相反,如果有必要的話,橄欖型也可以向金字塔形逆向演化。

只要能為這個國家提供生產力,玻璃絕不會介意讓這個國家的80%人口都成為‘移民’。

聯合酋長國沒有奴隸,只有‘移民’。

……

雜居、遷徙和通婚,是玻璃的第二種手段。

‘夏城’可以建立,但是在夏城裡,所有的教育、法律和風俗,都必須遵從印第安人的要求。

實際上,夏城只會是一個象徵意義上的牌坊,所有的移民在落地之後,便很快會被編入旗戶,為了擺脫移民的身份,沒日沒夜的勞作。

等到他們攢夠考功的時候,恐怕身上的東印第安人的痕跡早被洗乾淨了。

在制度設計上,基本上要等到他們的孩子出生,才會成為正式的居民。當然也不排除個別人特別賣力,提前拿到‘綠卡’——千金買馬骨,這樣的特例偶爾還是可以開一開的。

為了讓移民更快的融入新的環境,移民的居住地點會被特意分散,和印第安人混雜居住。

並且既然他們沒有財產權和生命權,自然會隨著聯合酋長國的建設任務,四處遷徙,無法形成穩固的社會基礎。

移民的婚姻嫁娶是不受限制的,但是,每一個能夠誕下印第安人本土血統的移民,都會獲得額外的考功。

……

沒有什麼地方比軍隊更能熔鍊移民的了。

至少有一半的移民,他們會被填充到太平洋沿岸和密蘇里河西側的軍營裡,直接面對美利堅軍隊的炮火。

在他們還不屬於這片土地的時候,讓他們為這片土地而奮戰。

他們要麼成為炮灰,要麼為了擺脫炮灰的命運,不得不成為這片土地的皈依者。

軍隊、礦山、種植園、工廠……都是移民的好歸宿,一部《移民法》正在計劃中,為他們如何坐臥行走都做了詳細的規定。

……

所謂的‘熔合’,並不是你出一點東西我出一點東西,最後形成一個穩固的均衡局面。

而是,我作為優勢主體,會拿走你身上所有我看得上的東西,最後讓我發展壯大,讓我脫胎換骨,直到將你的一切都拿走為止。

所有的合金鋼,無論怎麼熔鍊,最重要的成分還是鐵!

在千百年的歷史上,熔合都是透過戰爭和奴役的方式來實現的,從來沒有過例外。

只是在玻璃的計劃之中,受於形勢所迫,給它披上了一層‘共同幸福’的外衣。這並非是玻璃單純善良,而是不得不如此。

印第安人相對於‘東印第安人’的優勢地位,其實是相當脆弱的。它需要東印第安人,猶勝於東印第安人需要它。

如果不是情非得已,它也許連這樣一個‘公平’的外衣都不會披上。就像此時的美利堅正在醞釀一部排華法桉一樣,能夠直接上手搶的事情,何必要費力氣來騙呢?

當斑鳩親手將這樣一個瀕臨絕境的民族拉出深淵,並讓它慢慢地站穩腳跟之後,才驀然發現其實它也並非純良。

在世界的黑暗森林裡,所有的動物都必須長著一副好牙口,要想不被其它動物吃掉,它便只能吃其它的動物。

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印第安人也不能例外。

當他作為一個新的民族誕生之後,哪怕是如現在這樣脆弱疲憊的幼年期,它依然會本能的吞噬周圍的獵物。

黑暗森林裡誕生了一個新玩家,如此而已。

……

“試行吧!”斑鳩合上了計劃書,說到。

“好的。”玻璃回答到。

“只是有一點需要更正一下,”斑鳩說到:“以後咱們就不要再用‘印第安人’這個稱呼了,以後咱們都應該叫阿美利加人!”

玻璃有些遲疑,他隱隱地感覺到這個稱呼的改變,似乎會導致什麼後果。

國家最重要的事情,無非是軍隊和祀法;

力量最根本的本質,無非是名分和器具。

豈能輕易更改?

但是在斑鳩的目光下,容不得他反對。

“遵命,陛下!”

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