孫志新的鞣皮成功在營地裡掀起了一陣鞣皮風。皮革經過鞣製以後的效果大家都看了, 有沒有經過鞣製的皮革簡直有著天與地之間的差別，鞣製皮革的舒適是顯而易見。而且不必孫志新有任何多言, 凡是看到它的人都能想像得到它在冬天的保暖意義。因此鞣皮迅速成為營地的主要活動，凡是有勞動能力的人全都參與鞣皮的活動, 連獵人們都不例外，只要一得閒就會去幫鞣皮那邊的忙。想要在寒冷的冬季穿上這種柔軟暖和的皮革，他們一起來動手鞣皮就顯得非常有必要。
孫志新這種家庭式的簡化鞣皮法非常適合目前部族的實際情況，結果便導致了全民大鞣皮的風波。雖然不及燒瓷一樣來得盛大，但影響的波及面卻要廣得多，會成為部族生活發展中的又一個里程碑。
反觀孫志新，他現在倒是閒了, 因為鞣皮的工作被納魯和泰格, 還有布庫和奧格接手過去，他反倒無事可幹，頂多是向族人演示一下鞣革劑、浸酸劑的製做方法而已。就像現代的某些專家叫獸，只動口不動手……
幾樣東西的原理很複雜, 實際操作也繁瑣, 但難度其實則不難，包括整個鞣皮過程，幾乎看一遍就會。連智力有問題的哈里斯同學都能在幹多了後學會鞣皮，其它人還能學不會？所以孫志新當了幾天的鞣皮老師以後實在是閒得不行，就算他想鞣皮都發現自己手裡無皮可鞣，全叫其它人把這活兒搶了去。
不是說孫志新沒皮，若要論起整個部族的皮革擁有量, 目前誰也不能和他比，就算包括納魯、泰格和奧瑞克在內都是。史前人野是慷慨大方且感恩知謝的，孫志新無私的把鞣皮的方法告訴大家，他便收到了更加豐厚的回報。前來答謝的人大多都是以皮革相報，贈送這些皮革中大多數是沒經過處理的原始皮革，也有他們自己學著鞣製後拿到孫志新這裡來讓他檢驗成果，最後又轉手送給了他。被這樣送來送去的結果就是孫志新的帳蓬成了一個搞笑的皮革倉庫，推了一大堆的皮革。在這些皮革裡，光是鞣製完成的就有近三十張，其中有一些竟比孫志新自己的鞣的還要好些。
所以說史前人類其實是很聰明的，他們只是缺一個領路人。而孫志新出現了，就大大的縮短了大家用時間和經驗去換取知識的過程，所帶來的就是獵人部族和海風部族這兩個部族的飛速發展。雖然這種發展在目前看來還有些不顯山露水的，但隨著時間的累積，它必然會引起質變。
孫志新其實是閒不住的人，總想著找些事情來幹。在這史前時代又無任何娛樂，特別是他現在還是個啞巴，想找個人聊天都辦不到。在這樣的情況下，讓他閒著還不如讓他跟大家一起鞣皮過得舒服。
可身邊有著納魯和泰格這兩個強勢的男人，很多事孫志新便身不由已。
打獵，他們不準。孫志新自己想硬行插進去參與獵人隊伍都辦不到，因為那是一個嚴格配合的團隊，其能力只與整個團隊相關，和個人作用的效果很小。如果他硬要插進去，結果便會影響獵人們的效率，讓大家分心來照顧他，反而會導致效率低下，說不定還會引起什麼危險，危害到其它人的安危。孫志新不是那種不識大體的人，只得服軟不參與打獵。
鞣皮，他們也不準。理由是孫志新現在喉嚨受傷，必須得花大量的時間來養喉嚨。那兩個二貨無論怎麼都不肯信孫志新永遠也不能講話，只固執的認為這只是一時的不能恢復，只需好好養傷，孫志新總有一天能回覆自己的聲音。
好吧，孫志新接受他們的好意。其實……他心裡挺溫暖的。雖然那兩個傢伙很霸道，但背後的溫柔他懂，那種關懷和呵護，還有誤傷他給他造成殘疾的內疚他也懂。這便就孫志新一邊臭美的同時一邊又很鬱悶的主要原因。
不就是啞巴了嘛，手沒缺腳沒殘的，憑啥不讓做事情？會讓人閒得發黴的好不好……
在這時，孫志新無比懷念齊格力。那是一個溫柔穩重的大哥型人物，他做事縝重而周全，會根據你的能力及實際情況給你安排任務，而不是像納魯和泰格一樣，只因為誤傷自己就把自己當成什麼溫室的小花一樣給供起來養著。
小花？去你姥姥的！真是噁心人。
有那麼一剎那，孫志新心裡湧起一股強烈的衝動：他想衝到齊格力那裡去，跟他一起砍桄榔。省得在這裡閒得蛋疼！
可是孫志新又爭不過那兩個二貨，他們的方法很簡單，在目前大家誰與不理誰的情況下，他們的辦法就是把能鞣的皮革全拿去鞣了，就是讓你手頭無事可做！
這真是一種甜密的處罰。孫志新一邊覺得好笑，一邊又無可耐何；一邊心裡覺得甜蜜，一邊心裡又覺得苦惱；一邊想靠近這兩人，一邊又覺得這兩人全是天大的麻煩，離得越遠越好。種種思緒，條條煩愁；千百個念頭迴轉，萬千個思量翻湧，真就像那詩詞所說的：
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才下眉頭，卻上心頭。
又像那句萬惡的網路語言形容的：
痛，並快樂著！
總之，現在的孫志新無比的鬱悶。
這便是戀愛？果真是天底下最複雜的感情。
得，既然你們不讓爺幹這個，爺就想辦法幹別的。活人還能被尿憋死？想自娛自樂找事幹，那法子海了去了，有本事你們二位爺別去打獵，天天守著老子！
想來想去，手裡都有鞣製好的皮革了，那麼就學著做衣服吧。
自己一個大老爺們像女人那樣拈針縫衣服好像是挺憋曲，不過是為自己喜歡的人縫，那就另當別論。為喜歡的人做任何事，無論何種委屈也受得。以前孫志新不懂這個，但現在如果有誰向他說這個，他一定會舉起姆指大讚：哥，你他媽就是真爺們兒！
不過別會錯了意，孫志新現在所指的喜歡的人是指可愛得天下無敵的布庫小同志，可不是指那兩個二貨。為了布庫小盆友，他什麼委屈都受得，包括自損男性自尊給他縫衣服。誰叫身邊沒個娘們兒啥的？既然已經當了人家的吉瑪，就得有幹吉瑪該幹的事的覺悟……比如，縫衣服。
老實說，縫衣服孫志新不會。當然也不是完全不會，小時候孫志新家裡條件就不太好，自己拿起針線往衣服褲子上打個補丁，或是縫個釦子什麼的也難不倒他。可難度高點兒的，像類似於裁剪，真正把一堆原材料剪下出需要的形狀，再把它們縫合拼接到一起，難度就實在太高了。
更可惡的是他就是一爺們兒，爺們兒平時誰也去注意這些事啊？所以pda上面會收集到這方面的資料完全不可能。不過孫志新還是不肯死心，當真把pda從頭搜到尾，硬是沒找著裁剪和縫製相關的資料。他倒是很詭異的找到了織毛衣和使用勾針的資料，天知道這些玩意兒當初是咋被收錄進去的？詭異……
既然找不到裁縫的相關資料，藉助外力的心就死心了，看來凡事還得靠自己。營地裡的女人們靠不住，她們自己都著呢！她們要是會縫衣服的話，再以女人們天性裡喜歡穿著打扮的本能，讓自己光熘熘的四處果奔絕對不可能。所以指望向她們學習縫衣技巧就跟向瞎子問路差不多。隨著部族的發展，再過個百八十年的沒準會出個黃道婆之類的人物，現在嘛……縫衣服這件事還是靠自己琢磨。
於是乎孫志新就花了一下午的時間去想縫衣服需要些什麼東西。
記得小時候得到新衣的方式跟長大後不同，那時候雖然絕大多數家庭雖然已經不自己縫製衣服了，可制新衣遠不如成年以後方便，隨便找家百貨公司或是衣飾店就能買到自己喜歡的衣服。那時候的衣服多半出自裁縫鋪或是成衣店，市面上還有現在幾乎已經絕跡於平常市面上的布店。當時的布店面向所有人提供布料，而現在布匹的買賣絕大多數都存在於紡織廠和衣服生產廠之間，普通市民不再參與這個，一般都直接買衣服穿。
在當時，布店賣布，提供給裁縫鋪或是家庭。裁縫鋪是集裁剪、製衣、銷售集合功能的店鋪。也有大型一點的裁縫鋪和其它製衣者製成成衣，交由成衣店出售。布店、裁縫鋪、成衣店，這三者幾乎就構成了當時衣服生產及銷售的閉合環節。
很慶幸，孫志新小時候有個玩得挺好的小夥伴，她是個小姑娘，家裡就開了一家裁縫鋪，她媽媽是孫志新居住的那條街上小有名氣的厲害裁縫。小時候孫志新和那小姑娘關係挺好的，常去她家或是鋪子上玩，對那些裁縫方面的事隱約記得一些。
像工具，孫志新記得有尺子、大剪刀、用來裁剪的桉頭、錐子、大大小小的縫衣針、線、腳踩式縫紉機――後來改電動的了、沉重的電熨斗、成百上千的衣架子，還有各式各樣的用來輔助裁剪的各型模具。孫志新隱約記得在當時就光是對比著剪衣領的模板就有好幾十種，琳琅滿目讓人看得眼花繚亂。
頭疼……不回憶還感覺不出來，一回憶之下才發現好像縫件衣服真沒有那麼簡單，用到的東西居然有那麼多。還好自己有先見之明先頭給衣庫縫皮甲的時候一開始打算的就是縫最簡單的皮背心，要是當時想縫件皮衣服，導致回憶起這些……只怕還沒開縫就已經在打退堂鼓。
不過再難也得縫啊，且不說布庫，那孩子挨凍自己就會心疼，給他縫衣服是必須進行的事。還有自己家裡其它的那幾隻，比如奧格，比如那兩隻二貨，不給他們縫穿的，冬天怎麼辦？所以這事再頭痛也得幹，還必須得儘快幹，另外還得在部族裡迅速推廣開來。
現在孫志新成了啞巴，更喜歡凡事先做出成果，讓大家看到這種成果以後主動的去學習。像整件鞣皮的事，就足以證明他這種以行動做出成果推動大家夥兒主動去學習的方法很成功。
既然這樣，那就豁出去了，再難也得縫！