“這麼做，必然傷百姓心意。”
吏部侍郎馮劫聽了這話，卻覺得不太順耳。
我當上卿，為的是讓自己舒坦，怎麼如今給這些叼豎分地還不夠，還要考量叼豎是怎麼想的。
“我秦國治理國家，向來講求的是效率。問題在於男多女寡，婚配大事如果不能解決，民眾必然暴亂。如果這個時候還糾結百姓心中的感受，這不是捨本逐末嗎？”
“都說是儒道治國，可是如今的儒道倡導的也以實務為主。一昧拘泥於名聲，難道帝國就能長治久安了？”
馮劫的話，蒙毅倒是很贊同。
“陛下，臣認為馮侍郎言之有理。維護帝國的穩固才是陛下推行新政的目的，為帝國積攢威信本屬錦上添花，水到渠成自然之事。一昧為了施行仁政的名聲，反而卻忽略庶民最實切的需求。難道諸位上卿都是只想著讓狗忠心於主人，但是卻又連塊骨頭都不給狗吃嗎？”
二世聽到蒙毅這麼快就接話，可見他是全然不覺得自己今日有錯。
如此犀利峭刻冷酷的話當朝說出來，眾臣都覺得不舒服。
但是，這話也沒什麼錯。
“今日，內史司馬毋懌可在？”
朝中又來了不少人，而且四部被提到了卿位，司馬毋懌的座位都被往後調了。
坐在後面的人二世基本上看不清臉。
“陛下，臣今日在列。”
“朕想聽聽你的看法。”
司馬毋懌心想，司寇蒙恬的話雖然難聽，但是總是有道理的。
“臣以為，
陛下是天子，天子要行仁政，恩名傳播於四海。無論陛下採取什麼方式，都是為瞭解民之困。諸公之所以爭論不休，恰是因為諸公都知道，婚配之事不僅僅是關乎庶民個人的事，更關乎帝國關中本位之大局。如果不能安撫山西、河內，便無法震懾郡國。”
“所以微臣以為，重要的是陛下採用何種方式為河內、山西之地的青壯尋覓婚配，這等事情本來要從鄉民之願。可是鄉民之願固然重要，也得考慮實際。百姓種地，土地可以調配；但是庶民男丁數量幾倍與女丁數量，情況緊急，可是女子是人，不是其他物件。”
“微臣以為，陛下雖然知道此事，但是不可以明著解決。至於強行徵調女子，也是不可取的。陛下剛剛開啟大治之年，天下百姓也願意響應，但是這徵調民女強行婚配的事情，怕是過於傷人。”
司馬毋懌雖然年輕，但是說的這番話，卻讓眾位比他年長的上卿大臣都心服口服。
滿朝文武都側耳精聽。
“內史有何良策？”
“臣記得，陛下曾經下令，關內百姓可以流通，而且陛下也有意允許帝國境內百姓行商。臣以為可以將這三者結合起來，讓關內各地百姓互商。只要人口可以合法流動，那麼那些未曾婚娶的男子便可以名正言順的去其他地方娶妻。此為第一。”
“這第一個方法，實則是藉助山西和河內的地理位置。這兩塊地方，河內西面為隴西關內，南下為南陽，三川諸郡，地理位置極其重要。雖然允許通商，可是主要是為了允許兩地男女互婚。”
“臣以為，貿然開了關內關口，准許天下人都可進入關內，並不穩妥。這第一個辦法，只能解決一小部分的人的需求，就必須要第二個方法彌補，這就只有看向雲燕、齊魯之地，所以解決此事的第二個辦法，便是讓天下諸郡王出手相助。”
“天下諸郡王皆為陛下庶弟，這些郡王各據一方，尤其是齊魯之地，素來保留了許多女閭，那些女子無以安家，陛下可以下令，關閉女閭，打擊女子賣身為妓。”
“每位郡王都必須挑選一定數量的女子，讓其迴流關中。陛下推行關中本位制，關中男子多有良田，一定可以吸引給這些女子。”
“所以解決此事的第三個辦法，便是要專門為這些遠嫁的女子行方便。凡是嫁入河內、山西二地男子的女子，可以在家中得一塊地，登基在冊。成婚所嫁的這塊地，律法規定其屬於女子，未經許可，不可為他人用。此舉意在抬升關中人婦的地位，吸引未婚女子嫁入。”
“臣膝下也有愛女，深知出嫁女兒最擔心的是什麼。尤其是這遠嫁，如果陛下不下律法保障這些女子，自然也沒有人願意讓女兒遠嫁。既然陛下有意讓這些女子遠嫁，那就用律法來保障這些遠嫁的女子，這才是真正的仁政。”
眾臣聽到這裡，都以司馬毋懌為奇。
在這麼短的時間內，居然能想出這麼實用的辦法，當朝無二啊。
而且經歷這些議論，大家也都清楚，朝中誰是真正有才之人，誰是照律宣科之人。
可是沒想到司馬毋懌一口氣出完三條良策，居然腹中還有良策。
只見司馬毋懌氣定神閒的道：
“第四個辦法，臣以為要從那些豪門之中入手，臣得悉陛下為《氏族志》煩惱，不若藉著這個機會，正式規定只有入氏族志的人家中可以養未婚女子為妾，其他家中凡是家中凡有適齡未婚之女，經鄉人舉報舉報者可以得十錢，而家中女子要全部被官府沒收。”
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司馬毋懌一氣呵成，若不是百官在朝，二世幾乎淚下。說什麼君臣之義，終究是不如志同道合更讓二世心悅。
司馬毋懌這個人，才是二世心目中最完美的臣子。
“朕有司馬毋懌，不亞於齊桓公得管仲啊。朕今日臨朝，獨有司馬毋懌句句皆關乎民生國利，諸臣都當效仿內史。”
眾臣聽了這番話，也一個個心悅誠服，都對他不住的點頭。
大柱國蒙恬聽了這番話，也生出了一種帝國後繼有人的感覺，內心莫名踏實了許多。
“內史確實是帝國之傑，天下臣子都應該像內史學習。才思之敏捷，胸襟格局之遠大，天下少有。臣以為陛下可封司馬毋懌為侯，以號召天下士人皆以司馬毋懌為楷模。”
“善。”