青銅色的面具在雲層之中若隱若現。
血色的雲霧從面具之中瀰漫出來，生靈的哀嚎是這面具的主基調。
這座和青銅門在一起伴生之物，是以帝辛為首的殷商貴族大巫們的創造。
用青銅源種的特性，利用了只有商朝上層才有的祭祀方法，竊取“自然”的力量，從理論上來說，這些大巫的手段和心氣都是極其高的，他們不滿足於做“祖先神”，他們將自己的目光放在了更加長遠的地方。
主宰一切的“帝王”。
他們將自己的目光放在了“帝”的身上，儘管不知道“自然”——“帝”——“祖先神”這一套完整的鏈條的邏輯在什麼地方，不過祭祀了這麼多年，他們還是看出來了一些什麼。
經驗。
從經驗上，他們就可以得到自己想要的未來。
利用“源種”生造出一個神靈出來，隨後他們就可以藉助這個“神靈”，實現成神的想法。
不同於“帝”這樣一個最後逐漸化作符號化的至高神。
這些人的想法很世俗，他們首先要製造出來一個“小殷都”，是一個“地上天國”。
貴族還是貴族。
巫師還是巫師。
最高層次是“帝辛”，他將代替“帝”的地位，其餘的人，就是“祖先神”的地位，形成了鮮明的對比。
成為這“青銅神靈”面具的一部分，換而言之，就是群體意識成為神靈，這樣的大工程，一個人是做不到的，就算是當時雄心勃勃的帝辛也的確是無法做到，所以他彙集了很多的巫師，並且進行了許多場“高階祭祀”。
倒黴的一些貴族們，就是在這個時候成為了祭品。
大量的血腥的記憶和人格，從青銅面具上輻射了出來，就像是青銅門一樣，朝著周圍的空間輻射，林峰同樣作為青銅器的身體，也在不斷的接受這些輻射，隨著這些輻射的波動，神牛有些不悅。
它用力一揚仰頭，用力將這青銅面具頂開。
它對於這氣息很不喜歡。
林峰神牛的身邊。
出現了一個奇異的身影。
加馬蘭的建木。
這來自於南洋的建木，並非是自然，也不是類自然。
南洋建木是異種。
被南洋的加馬蘭人當做了聖物之後，開始了祭祀。
加馬蘭人堅信人的腦袋是靈魂和智慧居住的聖殿。
在人死去之後，人的腦袋會繼承這個人的一切，並且還可以就此傳承下去。
久而久之，加馬蘭人哪怕是逐漸消失在了歷史之中——準確的說，加馬蘭作為土著，被同化和殺掉了不少，傳承凋零，這建木也在變化的時間風雲之中，從實體化作了虛品，散落不見。
一片古怪的雷雲遮住了這裡。
有人再度將目光落在了這裡。
只不過這一次他不用擔心自己鎮守的地方，因為氣息洩露，出現在外面，前功盡棄了。
因為這裡，比外頭還要危險。
只有可能從這危險之地，倒過來汙染昇仙寨，不可能存在昇仙寨能汙染這裡的情形。
本來他是不來了的。
畢竟上一次他就說了，自己不來。
心灰意冷之後，選擇鎮守了不可知地，和這不可知地一起沉淪下去。
但是現在他再度感覺到了自己“學生”的氣息。
並且更重要的是，這氣息之中，有一股叫他難以理解，卻熟悉無比的氣息，叫他不得不過來看了一眼。
就是這一眼。
這位平生鬱郁不得志的老儒生忽然就明悟了過來。
“居然如此。”
所有的領悟，都和真正的事實只是差了一張紙，只要捅破這一張紙，就可以明悟過來事情的經過。
氣息的變化，叫他頓時就反應過來，這種“自然”的氣息，和“三十六寨”，準確的說“完整的三十六寨”氣息是差不多的，“三十六寨”是各種被丟棄，或者是王朝明令禁止的習俗。
它們共同攪合在一起。
和數不清的濁氣混合在一起。
形成了類似於“自然”的氣息。
成為了許多邪道、巫師、各色各樣的人物修行的力量來源，不需要或者是縝密的儀式，繁複的學習，或者一些前置的手段，還有經常一樣的，可以被複製的手段，就隨時招惹，就可以獲得的力量源頭。
在這樣的情況之下，三十六寨越來越龐大。
越來越不可約束。
和濁氣混合在一起，威逼其餘的氣息，就是這樣類似於“自然”的氣息，被無數人不斷的使用符籙，法壇、經幡、玄法，還有王朝龍虎氣，在最後一個王朝，徹底將其鎮壓。
之所以“三十六寨”在宋朝才大爆發出來，自然是因為宋朝本身就處於一個大爆發的時期，經歷了五代十國的濁氣混亂，南北兩宋也沒有撐得住一個大繁華。
三十六寨終於要重現於世間。
更重要的是，隨著越來越多的脫鉤現象出現——本來在脫鉤之後，設計者設計的是王朝龍虎氣，也是傳說之中的人道氣息，可以鎮壓濁氣，但是代價就是，在王朝龍虎氣虛弱的時候，各種牛鬼蛇神就會出現，但，因為最大的濁氣，都在三十六寨的緣故，就算是濁氣再如何，也不會真的翻了天，這些資訊並不難以理解，一代一代的封印就是這樣出現的，在這樣的規劃之下。
王朝龍虎氣成為了極其重要之物，但是對應脫鉤現象出現，是另外一回事。
制定了這些計劃的人。
要保證一件事情——在符籙，陣法，經文失去應該有的效力之前，一切都要結束。
“三十六寨”一定要被死死的封印。
於是乎。
有人做。
有人看。
“原來如此，我也是做的人其中一環，他是看的人其中一環，我是做的人裡面，最後一環，鎮壓住了在三十六寨裡面最危險的昇仙寨。
他則是看到了昇仙寨的鎮壓。”
雲端之上，那雷電一樣的氣勢明悟了。
哪怕是在三十六寨之中那麼多天，他的意識卻依舊如天上的滾雷。
沒有絲毫的鈍感。
就在他思考的最後時候，一座山的虛影出現了。
這座山很有意思，它是泰山，它的上面，既有神話、民俗，也有後來三教留下來的痕跡，它的前來就代表了很多意思。
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有時候，出席本身就是不需要說明白的語言。
它的出席。
代表著一種同意。
林峰留在了泰山上的，屬於自己的那根法器也終於出現了。
長成了枝繁葉茂的一棵大樹。
“可以開始了。”
對於這一代“史官”的期望——這一代“史官”要幫助青山祭酒錨定“夏桀”的死亡，“帝辛”和殷商大巫們造神的失敗，濁氣和一些被掃進了歷史塵埃之中習俗的三十六寨的結束，還有，失去超凡力量的俗世。
林峰要看到的，開始不在他要看到的時間段裡面，但是經過和發展都要經過林峰注視的這一段，可以稱這一段為，“畢功於一役”的重要階段，並且是幾方勢力都同意的最後階段。
這麼多的制約，造成的結果就是作為這一場計劃的錨定者，林峰得到的好處是最多的，不會有人在他身上留手——因為這意味著要麼大家都留，要麼大家都不留，誰要是偷偷留手被發現，就不止是一件尷尬的事情了，在這樣的情況下，神性滲入了林峰的身體。
至於最後會怎麼樣。
誰都不清楚。
涉及到了“神性生物”和“自然”，沒有人可以打包票說事情一定會如何如何，不會，自會有人朝著好的方向，不好的方向預測，來確定事情是否可以成功，林峰的這一種融合前人有沒有人成功過，也沒有人知道。
因為就算是有人成功，他也不會炫耀這件事情。
都是秘密。
在幾方的觀察之下，這裡的一切都變得極其的緩慢。
被摻入了“洪水”的“詭村”，也開始逐漸的收了回來，“洪水”並非是“顓頊”故意滲入林峰的“詭村”之中的，這不是什麼陰謀詭計，這是陽謀。
這些經過了“關押”的“自然”，都會自然而然的帶著一種很奇異的特徵，就是會“融入”其餘的“自然”之中，算不上是一件壞事，只有這樣的“黏合”，才能夠給人關押和放逐的可能。
在這樣的情況下，林峰只要出現在原地，就一定會和“冉遺魚的血肉”混合在一起的。
隨後會被拉扯到這裡。
這是一個定律。
現在的問題是，這些人也不知道林峰可以融合多少，林峰身上不止是有“冉遺魚”的血肉，他們要是沒有記錯的話，這人身上可能還有其餘“神性生物”的一部分，甚至於有一目國遺址——這裡說是他最後得到的一部分，還有“噩夢”，“噩夢”不是“神性生物”，是“自然”，並不是只有人類在做夢，一些動物也會做夢。
在沒有人類之前，“噩夢”就存在。
誰也不知道那個時候事情是怎麼發生的的，但是一目國的的確確是利用“神性生物”來封印了“噩夢”，隨後一目國精英斷代，造成了大量的一目國人在遷徙之間，大量的人員消失，就連“噩夢”，都被遺留在了一處，最後，“噩夢”在林峰手裡。
誰也不知道結果會如何。
時間還沒到。
但是，所有的這一切，只有一個人可能是最先知道的。
韓教授。
韓教授有些迷惘的坐在一家道觀之中，他手裡是一本曆書，這是一段不存在於真正歷史上的時間。
也是一個錨點。
這是所有現代都沒有志怪的原因。
有人在這裡，強行脫鉤了所有的一切。
第二次砍伐了“建木”，將地府、濁氣，所有可能存在的一切，全部都脫離俗世。
只不過，這些事情，到底是誰幹的？