王真向張祿施以“秘術”，張祿第一反應：我的身體呢，我的身體沒有了！
其實豈止沒有身體，他可能連腦袋都沒有了——就一剎那的功夫，就徹底地喪失了對肉體的掌控權，就象一個高位截癱的患者一般……不，就算截癱吧，也總能感覺到自己的存在，能夠感受到自己的呼吸，或許還有心臟的跳動，但此刻的他，在物質層面上卻完完全全地什麼都感覺不到！
但他的意識還是清醒的，更準確地描述——或許也是事實——就好象王真把他的魂魄從肉體裡抽離了出來。只是他雖然無法控制自己的眼瞼、眼球，但卻仍能看見，無法感應到自己的耳朵，但卻仍能聽見。而且這種看和聽都是全方位的，視力也與聽覺相同，足可照應八方。他就象在看一部D環幕立體聲的大電影，又象是跟某些動物似的，瞬間獲得了三百六十度全視角。
這當然不是真正的用眼睛在看，用耳朵在聽——話說我眼睛呢？我耳朵又哪兒去啦——而是用心在看，用心在傾聽……好吧，這種說法未免太文藝了，他只是被人強迫著塞入腦海中一系列影像和聲音而已。
極目望去……應該說偽視覺可達之處，不再有阡陌、稗草、墳塋、樹木，而只是無邊無際的虛空。然後原本灰濛濛的虛空突然敞亮起來，一輪紅日徐徐升起，將四下天宇映照得一片湛藍。是的，天宇無窮無盡，而且並不僅僅涵蓋上方而已，張祿如今可以全方位無死角地觀察周邊境況，他發現自己下方——好吧，那只是意識的錯覺罷了，既然沒有身體，又如何感知上下——沒有大地，同樣是天宇澄澈，偶有浮雲飄過。
耳旁傳來一個人的話語：“長人執弓，所言者何？汝名伯爵，與白雀何關？本欲待汝自我摸索，以免過強衝擊，壞汝道心。然今不得不與汝言道也，不得不向汝展示也——其中根由，須臾便知。”
這話音略似王真，卻又不全然相同，隱約地還帶著另外一個熟人的印象，再加上言辭不文不白，張祿當即回過味兒來——怪不得他叫王真，字子登！《說文解字》中解釋“真”字，就是“仙人變形而登天也”。
“刺謁兄，何得相戲？”
“非戲汝也，看後自知。”
隨即就見遠遠的天際顯現出一點亮紅色來，然後這亮紅色快速放大——在張祿的感覺裡，應該是自己的意識正在以非常驚人的速度向那亮紅色飛去，或者相反，對方在疾速靠近。很快的，那物體的全貌就徹底展現在自己“眼”前。
那是一隻巨大的火鳥……或許就是傳說中的鳳凰吧？鳳凰的形象其實到漢代就已經基本成形了，《說文解字》中就曾經這樣描述過：“鳳之象也，麟前鹿後，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，五色備舉。”但眼前這只火鳥或者說鳳凰，卻遠沒有凡人所認為的那麼複雜，簡直是多種動物部件拼湊起來的四不象——真實的鳳凰，看上去要簡潔明快得多。
總體而言，就是一隻大鳥，類似鴻鵠，但頭生羽冠，喙利如隼，尾長似雉，只是所有羽毛都亮紅得刺人眼目，還在不斷流離飄動，就好象是由火焰所構成的一般。張祿既然失去了肉體，視覺又是“偽”的，自然無法依靠目測來準確判斷這只鳳凰的尺寸，但本能地感覺到——特麼實在是太大了吧，世間根本就不應該有這一類生物存在啊！
他想起了曾經在科幻劇中看到過的什麼太空鯨魚，估計這只鳳凰就有那麼大的軀體，整個兒好似一枚小行星！而且這鳳凰的姿態也很類似那種太空鯨魚，它雖然展開了巨大無比的翅膀，卻並不煽動，就好象只是在御風滑翔一般。
近了，越來越近了，張祿突然發覺在鳳凰雙翅的尖端，各有一個小小的灰褐色突起，等到更靠近一些，才看明白，那竟然是——兩座高山！自己的意識，就朝向鳳凰右翅尖端的高山飛去，同時耳旁傳來張堅的話語：“天鳳右翼，崑崙在焉，其左翼，紫府在焉。鳳面南而背北，永世翱翔，崑崙、紫府，萬年不墮。”
“崑崙山……那不是傳說中軒轅黃帝的居所嗎？”
“不錯，崑崙為軒轅所造，軒轅既隱，遂為西王母收為己有。王母、王公，共造此天上世界。”
張祿大致上明白了，張堅現在讓他看到的，正是天上仙界中的一部分，由西王母和東王公所聯合建立的一方奇特天地。這方天地浩瀚無垠，所有的生靈都聚集在火鳳凰雙翼所承託的兩座仙山之上——西王母居於崑崙，東王公住在紫府。
自己的意識，如今就正在向崑崙山快速移動過去。這崑崙之高，估計就算比不上喜馬拉雅山，相距也不會很遠了，山間鬱鬱蔥蔥，生滿了各種自己見過或沒有見過的草本或者木本植物，還偶見樣貌奇特的小獸在草間跳躍，有或青或白的小鳥在林間穿梭——對嘛，這才有點兒仙天的架勢，就當初見那劉累的“御龍池”，算個屁啊！
——倘若用科幻片來作對比，那麼崑崙就象是《阿凡達》之類的大手筆，而御龍池也就五毛錢特效而已。
自己逐漸接近崑崙之巔，可以看到有一座城市建造在蔥鬱林木之間。這城市並沒有圍牆，房屋主體都是依靠著參天大樹而建，甚至有些直接蓋在了樹上，就大有西方童話裡精靈都市的味道。城內居民不少，全都是青春美貌的女子，起碼一眼瞟過去，沒發現有一個象男人，也沒有一個老人或者兒童。這些女子大多膚白、鼻高、眼窩微陷，象是新疆人——也就是這年月常說的“西域”——或者多少有點兒阿爾泰血統，服裝五顏六色，還多以禽鳥的羽毛作為裝飾。
然後在城市中央，一棵最巨大的樹木上一座最巨大的宮殿裡，張祿見到了西王母。其實也不能算是宮殿，因為與城內其它建築類似，主體都是用木頭搭建的，以葉片為瓦，層層鋪蓋，以藤蔓編織成圖案作為裝飾，純天然，但是瞧著多少有點兒寒酸。西王母就外貌而論，比她的屬民年歲都要大，估計得上三十了，身材高挑豐滿，********，徹底的熟女風範。她穿著白色的長袍，披著微微捲曲的長髮，上戴一頂赤羽編成的冠冕，腰間圍著野獸的長尾，脖子上掛著獸齒項鍊……
“王母於萬年前得道，故能造此恢弘之境……”張堅說你別瞧不起劉累，他上天的時間有限，就算想造出個龐大無比、風光璀璨的居所來，也得有那個時間啊，仙人造世界，並不是說揮一揮手，說成就成的——“其所裝扮，也皆萬年前式樣也。”
張祿心說怪不得，我說她怎麼穿得那麼原始——《山海經》上說：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝……”原來也真是有所本的啊，就不知道那書究竟是誰寫的，是否真的見到過西王母了？
就見西王母雙眉微蹙，似乎有所隱憂，隨即招呼一聲：“青鳥，我等東方去來。”就見一名身著青衫的美貌女子快步走到王母身旁，然後王母一邁步，竟然就跨越了幾乎得以百萬裡計的驚人距離，直接踏足紫府之上。
張祿的視線也跟著王母，抵達紫府——這種感覺很奇怪，人世間是絕對不可能見到的，但看慣電影裡各種蒙太奇和特效和張祿，倒並沒有什麼不適應。
紫府瞧上去似乎比崑崙要矮，同樣草木蔥蘢，但就張祿的觀察，植被種類更沿海化一些。只是紫府之巔的城市，雖然規模也比崑崙要小，樣式卻先進、輝煌得多。房屋大多是土壘的，但是塗上白堊，就顯得非常規整，還有部分是石砌的，很有古希臘、古羅馬的感覺。
東王公的宮殿也是石砌的，有點兒象古羅馬的神廟，但沒有人體雕塑作裝飾，也類似於中國的傳統建築，只是沒有飛簷和脊獸。東王公早就站在宮殿門口，等著西王母呢，一眼望過去，那是個中年男子，面如冠玉，黑鬚及腹，披髮不束，額頭上裝飾著美玉，身穿類似深衣的長袍，但比起真正的深衣來，下襟還不夠長，僅到小腿，袖子也不夠寬大。
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張祿心說，一萬年前的中國古人原來就是這種裝束啊……我還以為會象山頂洞人……
東王公見西王母到來，拱手為禮。王母還禮，然後就問：“無形無質之物侵入仙天，此事王公知否？”
東王公點點頭：“略有所聞。”
西王母微微苦笑：“恐怕難以置身事外——天鳳右翼，已現罅隙之萌芽……”
話才說到這裡，兩位天仙連同周邊世界瞬間就消失了，彷彿鏡頭切換似的，張祿又見到了另外一片天地。那是無窮無盡的山巒，似乎一直連通到世界的盡頭，山上是澄澈天宇，卻並沒有紅日，也沒有浮雲。這些山與崑崙、紫府又不盡相同，山勢全都甚險，怪石嶙峋、奇峰並立，或似人形，或似鳥獸，或似筆架，或似寶劍……
而且這些山峰大多是灰褐色的，絕少綠染。張祿的意識快速靠近某座山峰，這才發現原來全是石山，只在山石縫隙裡偶爾滋生著一些小草，或者艱難掙扎出一兩株巖松來。
突然間，一株挺拔的巖松就從張祿眼前消失了，彷彿是電腦繪畫被滑鼠擦去了一般，突兀得使人猝不及防。隨即不僅僅是巖松，巖松根部的峭壁也一層層地被抹消掉……
“是祟？”
“正是。且看。”
一座山峰消失了，隨後是又一座山峰。張祿的視覺就緊隨著那無形的“筆擦”，然後他看到對面即將遭難的山峰上，突然出現了一個卓立的人影。那是一位老者，鬚髮皆白，頭戴竹冠，身穿一件樣式古樸的麻衣，以麻繩繫腰。老者臉上充滿了驚愕之色，就見他抬起右手，手心朝向張祿——也是朝向祟來的方向。
張祿意識的飛行停止了，祟的抹消也同一時間停止。
張堅的話語又在耳旁……應該說在腦海中響起：“此老為邛疏，本為周之封史，得道於九百年前，乃太室山張巨君之師。在凡間時好煮石髓服用，以佐修行，故登天後即造此石鍾世界以居。天外罅隙之初生，祟之初見，即在此石鍾世界……”
其後張堅又給張祿展示了很多影像，都是不同的仙人居所遭到祟侵襲的場景。然而張祿對這些並不怎麼感興趣，反正基本狀況他早就已經聽說過了，而看慣後世科幻大片的他，對那種瞬間抹消存在的特效也產生不了絲毫的震撼感。
再說了，石鍾世界雖然壯偉，但比起崑崙和紫府來，論想象力之奇特、規模之宏大，也完全不在一個數量級上，而接下來那些世界，還都不如石鍾世界。
考慮到西王母、東王公成仙都在萬年以上，據說是如今天上資格最老的仙人——比他們更早的盤古、伏羲、女媧、軒轅啥的，早就不知蹤影啦——那麼後輩仙人創造居所沒他們精細，本也在情理之中。但張祿也忍不住想到：是不是隨著社會的進步、文化的發展，人類的想象力也在逐漸萎縮呢？你造小點兒不要緊，可大多是凡間的投影，就沒點兒特殊的創意亮出來，好讓老子開開眼嗎？
不過最終張堅還是展示出了一個不太一樣的天上世界……（未完待續）