當時我悵然若失地回到了木屋中，關上門，只見師父正拿著剛才鄒鳴交給他的物件坐在棺木旁端詳，見我進來了，就趕忙收入袖中。
我問師父：“這個棺材裡面到底裝的是什麼人？居然要用什麼十八鎖冥棺？看著就挺攝人的。”
師父苦笑了笑，說：“十八鎖冥棺，這是咱們移靈一行的一種鎮屍的秘法。因為常年和死屍打交道，所以咱們的老前輩們懂得陰陽鎮屍降鬼的法術，自然也就總結了一套對付邪惡鬼怪的秘術。十八鎖冥棺，就是秘術中的一種，能將超過移靈先生道行法力之外的邪靈屍煞封在這種棺材中，只有這樣才能防止它在陽間為非作歹。”
聽師父如此說，我就算再怎麼傻也意識到這棺木中的死屍有多可怕了，因為前輩們都無法搞定的，咱們能有辦法嗎？我看向師父，問道：“師父啊，這裡面的怪物如此厲害，咱們還是別走這趟腳了吧。我去把鄒鳴叫回來了，咱們不接這生意了。”
我剛要往外跑，就被師父喝住了，他翻著白眼衝我吼道：“既然已經迎進門了，哪有送回去的理。何況，你方才沒有聽鄒鳴說麼，這趟腳，也只有我能走。”
我聞言一愣，鄒鳴好像確實這麼說過，可是這又是為啥呢？辰州這地方，移靈大派大家也不少，為什麼偏偏就要找師父呢？我問：“師父，那為什麼說這趟腳非您不可走啊？”
經我這麼一問，師父卻沉默了，他再次盯著棺木前頭的詭異圖案，眼神中卻透露出一種悲慼的神情。
“這一趟不是走腳，而是到我還債的時候了。”
還債？還什麼債？我猛然想起師父和鄒鳴對話的時候說過陽人不欠陰人債的話來。難道，這死者與師父有什麼淵源嗎？又或者，和白神婆說的這一債與師父的劫禍有關？我忽然有一種想看看裡面到底裝了什麼的衝動。
“師父？我能看看裡面的喜神麼？”說著我就靠近了棺木，想看看應從何處開館。
就在這時候，師父忽然起身，連忙拉住了我，吼道：“別亂碰！”
我被師父這麼一陣爆喝，嚇得趕忙收手了，愣愣地看著師父。
師父緩了緩，又坐了回去，輕聲說：“若思啊，你雖是個女子，年紀也未滿十六就入了我門，現今已經有六年了，還有一年你就十六了，可是入了就是入了，可不能不知道咱們移靈一門的由來以及發展。”
我痴痴地點了點頭，說：“那師父就給我講講吧。”
“說起這由來，要追溯到幾千年前。苗族的祖先阿普蚩尤當年率領部落在黃河流域與敵對部落廝殺，當時那場仗下來，真的是屍橫遍野血流成河。族人們慘敗，只好往南撤退，讓出黃河流域。可是這一走，不知幾時才得回來。於是阿普蚩尤先率眾將負傷的族人抬走，還令阿普軍師將戰死的族人設法送回南邊。”
師父說到這裡頓了頓，我像是聽故事一樣，可我知道故事都是騙人的，而師父說的卻是歷史，真真實實存在的，我忙著追問：“師父，那後來呢？阿普軍師是怎麼做的呢？”
師父喝了口水，又繼續說：“《史記·五帝本紀第一》中載阿普蚩尤和他的族人都信奉巫教，雜拜鬼神，當時阿普軍師，想了半夜也沒有想到辦法，夜裡卻做了一夢，夢中得到一張符咒，醒來時憑記憶記下，只好禱告神靈之後，裝扮成了大酋長阿普蚩尤的模樣，站在那些戰死的族人的屍體中間，默唸咒語，然後焚燒符咒泡了一碗水，他含了一口水之後噴灑在族人的屍體上，結果，那原本躺在地上的成群屍體竟然一下子全都站了起來，然後阿普軍師就高舉著符節在前引路，屍體也就一個接一個地跟在了阿普軍師身後規規矩矩地回到了南邊。”
“再後來呢？”
“再後來，阿普軍師回到湘西之後就總結了一下經驗並傳授給了自己的兒子們，一代傳一代，無後的就收弟子，那些前輩們經過不知多少個年月不斷在吸取經驗中改進，創造，於是便有了許多的分支出現，但是咱們移靈這一派經過再總結，到了清朝，就有了一套完整的秘法，但是由於不斷的戰爭，掌握這秘法的人卻越來越少。民國時候，只有咱們湘西一脈、雲南一脈、江西一脈還有少量的人懂得。但是解放以後，特別是在破四舊的風暴中，不知有多少有真本事的都被當做牛鬼蛇神和新社會的大毒瘤給打倒了，整死了。現在在咱們湘西，還能有懂得這門秘法的估計也就只有那麼幾家了，今天來的鄒鳴就是魏家弟子，魏行忠算是其中一個。”
聽完這淵源，我點頭如搗蒜，可我還是有些不明白啊，於是又問師父：“師父，既然魏家本懂得這秘法，為什麼他卻將喜神送來讓我們走腳呢？到底這喜神與您有什麼冤債啊？”
師父長嘆了口氣說：“此事以後再說吧。”他說完即起身朝房間走去，進門之前還回頭對我說：“你等我一下。”
我點頭應是。
過了一會兒，師父從房間出來，雙手託著一疊整齊的衣服，然後端坐於椅子上，衝我一本正經地道：“門徒尚若思，上前跪聽。”
我嚇得一跳，連忙在師父面前跪下了，只聽說：“我這一生，只收過兩個弟子，之前一個叫做秦飛揚，只是現如今已不知去向，再就是你，縱然現在門庭凋敝，但我亦不再收徒，今日傳你衣缽。”說著便將手中的衣服遞給我。
我接過一看，這不就是移靈先生們在走腳時必須穿戴的布帽、青衫、黑帶、黃包、草鞋麼，我順手摸了摸，都還是簇新的，於是我眼前便浮現出師父在泛黃的燈光下，一針一線為我趕織裝束的畫面，那一刻，我心裡突然不由自主地沉痛起來。
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“若思，接秘籍！”