法緣趕回房間後立即盤腿坐下，結不動明王印。他表面平靜，其實心裡翻江倒海。
受正德啟發，他突然靈光閃現，或許盤在腦海裡的那朵雲，就是精氣神中的神。
他從小就精神力強大，異於常人。誤打誤撞、創造了一套修煉意念的法子，居然給練成了。不但意念可以延伸出身體之外，在腦子裡，意念還能化著一朵雲。
那朵雲平時不顯現，意念一引動就浮現出來。有時候把意念沉入到雲朵中雲，感覺自己好像漂浮在一個光點斑斕的湖泊中一樣。
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毫無疑問，這朵雲既是意念的化身，也是意念的大本營。如果能證實意念就是精氣神中的神，那自己真的有可能窺視傳說中的神境了。
越是站得高，越是發現自己的矮小，知道的越多，越發現自己懂的少。精氣神三者合一，怎麼樣合一呢？
法緣與師傅在爛柁寺靜修了幾天。天都佛團早已回國，佛比的熱潮逐漸平息下來。法緣等人向皇帝和趙君培，李淳風告辭，一路浩浩蕩蕩出城而去。
出了盛京，法緣給道濟提議，先去桐城，然後由桐城坐船南下直達楚陽。從桐城到楚陽順風順水，可以一水而下，千里楚陽幾天便可到達。
當然，法緣還有一個私心。他想去看看若蘭，再想法給師傅提出還俗的請求。
道濟還在路上就開始策劃，如何給法緣舉行一個盛大的，晉級大禪師的典禮。然後便自己退位，讓法緣主持白蘭寺。老人家早已迫不及待，想把最好的東西，交給自己的徒兒。
皇帝賞賜的財物，加上李淳風與爛柁寺的饋贈，足足裝了十幾只大箱子。盛京距桐城三百裡，法緣、道濟與一眾白蘭寺和尚，五天時間才到桐城。
到了桐城，離姚若蘭只有五十餘裡。法緣心中焦急，在這裡再不提出還俗，回到白蘭寺哪裡還有機會。
龍騰佛鬥大勝，全國傳頌。法緣一行到了桐城，受到城主的熱情款待。
晚上安排休息後，法緣在道濟門口徘徊數次，內心天人交戰。師傅九十七歲了，這樣冒失提出來，萬一師傅經受不住打擊怎麼辦？
想起師傅期盼的眼神，諄諄教誨。他手在門上伸了幾次，終是
沒有勇氣敲下去。
先去見見若蘭，請她再給自己一些時間。或是帶若蘭面見師傅，有根有據更容易說服師傅。
女孩子細膩，比自己這個大老粗更會安慰人些。法緣想定，便往城外而去。二十多天沒見她了，實在想見她的發慌。
心中有盼，速度更快。法緣很快便看到水潭，潭邊沒有思念中的那個身影。法緣氣機散開，直接往樹林中小院而去。
院門大開著，氣機感應之下，院內竟然空無一人。若蘭沒在，姚老婦人也沒在。法緣心中頓有一種不好的預感。
此時天色已晚，她們會去什麼地方？法緣隨後把樹林裡裡外外尋了一個遍。
越找心情越沉重，他回到小院仔細打量。中間那張吃飯的桌子上，布了一層薄薄的灰，長時間沒使用了。
推開姚若蘭住的房門，房間內淡淡的香味讓人舒爽，東西井然有序。
桌子上有一張紙，被折成了一個心形。法緣還未開啟紙，心已經撲嗵、撲嗵跳起來。
開啟紙，上面只有一句話：“我最難忘的地方。”
她留下這一句話有什麼意思？是給自己暗示什麼嗎？有什麼話，不可以明明白白的留信告訴我？
法緣心思玲瓏剔透，前後一聯絡，便有了一個大概：若蘭母女，應該不是被人劫走，可能是為形勢所迫不得不走。
她想給自己留下訊息，又怕別人看透。於是留下這一句話，任誰看到這句話也不知道，她難忘的地方是在哪裡？
但法緣知道，一個女孩子一生中最難忘的地方。應該是她把自己初次奉獻出去的地方。那是她刻骨銘心之地，自己又何嘗不是？
來到潭邊，法緣仔細尋找了一轉，沒有什麼發現。最後來到大青石旁，圍著石頭轉了一圈。
石頭靠潭邊處的泥土，有挖動過的痕跡。
他運足真氣，雙掌抵石大吼一聲。強大的力量，推得萬斤大石向旁邊移去。石頭下面有一個布包，裡面有一封信、一本書。
信上字型娟秀，告訴法緣，因為家中有急事，她母女回老家去了。老家相當遙遠，讓法緣不必記掛，更不必去尋找。但有相見之日，她自會來尋
法緣。
由於情況有變，才把這布包埋在石頭之下，留下線索，讓法緣自己找來。
信最後告訴法緣，給他留下了一本練功的法訣，可以試著練練，成與不成全看天意。並要求法緣背記住法訣後，立即燒燬，流傳出去將是天大的災難。
法緣拿起書，書上仍然是娟秀的字型，寫著“玉皇經”三個字。翻開書，扉頁上寫著：
潭邊花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。有緣千裡來相會，為君孤秀鎖身心。
法緣滿腹經綸，自然明白這首詩的意思。明白了若蘭內心那份苦楚與無奈，和對自己深情的愛戀與承諾。
法緣懷著甜蜜而激動的心情，把玉皇經從頭快速翻了一遍。
《玉皇經》，竟然不是武功修行之書，而是講如何吸收天地元氣，壯大意念力量，形成意識實體化的一種修行方法。把意念修練到實體化的過程，即為修煉神識，意念也被稱為意識或神識。
若蘭一個普通女子，竟然寫出這樣高深的一本書來？這是一部修煉意念的寶典。比法緣自創的法子，高明了千萬倍，不可同日而語。
在這個世界，修行意念的方法絕無僅有。法緣能夠修煉意念，純屬誤打誤撞的結果。若蘭母女到底是什麼來頭？法緣越想越猜不透。
她所著《玉皇經》共三篇。第一篇是初階意念篇，講如何修煉意念到初窺境。第二篇中階篇，講如何把意念修煉到出竅境。第三篇是高階篇，講如何把意識修煉到化實境。
然後是對神境的簡單介紹，需要精、氣、神三者合一，才能進入神境。此時的字跡逐漸潦草，所述內容不再詳細，只是從大體上籠統闡述。
最後三個字是“練氣期”，所有文字到此便嘎然而止，剩下的書頁便是一片空白。想來定是情況緊急，若蘭匆忙中沒來得及把這本《玉皇經》寫完。
至始至終，書信裡都沒有頭腦中出現意念雲朵的介紹，法緣不禁有一點微微的失望。
姚若蘭在意念篇中有建議，由於這個世界靈氣稀薄。如果有一天，法緣的精神力，修煉到能透體而出後，就應該去名山大川，風景優美之地修煉。那些地方天地元氣較濃，修練意念事半功倍。