在後來的時間裡，王朋又設計建造了太陽神廟、透特神廟和獻給荷魯斯的聖殿，他以淵博的學識和驚人的智慧為他所處的時代創造了許多奇蹟。
賢明的左塞王能夠賞識他的才幹，放手讓他進行開創性的工作，使他一步一步走上了權力的巔峰，最終做到了維西爾（宰相）、赫利奧波利斯祭司總長、總建築師、農業大臣等職，取得了僅次於國王的地位，成為了“一人之下萬人之上”的存在。
二十多年過去，這副魔法造就的軀體依然保持著青年時期的樣子，他在埃及人眼裡已經是超凡的存在了。
左塞爾去世後，他的兒子塞漢赫特登基為法老，執政7年，王朋作為兩朝元老繼續為他輔政。
這位新法老的金字塔也是他參與設計的，如果完工的話，它將比左塞爾金字塔更為龐大。
可惜塞漢赫特法老比較短命，當他去世之時，這座金字塔只完成了最底層階梯的構造，然後就被廢棄了。
接著，一位名為哈巴的法老繼位，此時國家政局動盪，王朋低調退隱，專心將他和印和闐一生的學識整理成書，以便留給後世使用。
哈巴統治了四年之後，作為帝國高官的胡尼穩定政局，在高齡時候即位，成為埃及第三王朝的最後一任法老。
胡尼的統治期長達24年，他繼續修建堡壘，鞏固了埃及的南方邊界。他請王朋重新出山，打算在美杜姆地區修建一座更加龐大的階梯金字塔。
但王朋厭倦凡塵俗世，已經決心在某個合適的時候歸隱，捨棄印和闐這一身份，所以只參與了前期的設計工作。
這座新的金字塔由他的弟子和其他建築師實施建造。雖然他們嚴格遵循了印和闐的方法，可是金字塔體積過於龐大，在基座的水平控制和垂直度上有稍有偏差，都會造成其整體失穩和內部開裂，所以這座金字塔到胡尼去世時仍未完工。
胡尼死後，斯尼夫魯娶了胡尼的女兒海特菲莉斯，以胡尼女婿的身份即位，開創了埃及第四王朝。第四王朝就是金字塔在歷史上最輝煌的時代。
斯尼夫魯法老和海特菲莉斯皇后就是著名法老胡夫的父母，所以胡尼是胡夫的外公。
斯尼夫魯法老即位後繼續完成了胡尼的美杜姆金字塔，然而這座金字塔現在已經垮塌，只留下了塔心部分，依然無法超越印和闐當年的那個神作。
王朋以印和闐的身份一共輔佐了四位埃及法老，他打算在斯尼夫魯即位的初期“退休”。不然光憑他依然年輕的外貌，就能被人看做神人或怪物，引來無數麻煩了。
印和闐仙逝的訊息震驚了整個埃及，然而他的弟子怎麼也說不清楚，老師身軀是如何“化作一道金光消失”的。
這位驚才絕豔的傳奇人物為人間留下了無數醫學、建築、科技方面的知識典籍，學識之廣博令人稱奇。他還在建築的磚石背面為後世的考古學家調皮地留下了“王朋”的中文簽名。
關於他的去向眾說紛紜，許多人說他是被眾神接到天上去了，有人說在他去世之時，曾經看到一金一紅兩頭獅子站在高高的左塞爾金字塔上，一起向世間回眸，然後雙雙離去。
【穩定運行多年的小說app，媲美老版追書神器，老書蟲都在用的換源App，huanyuanapp.org】
“印和闐兄，我完成了你交付給我的使命。感謝你讓我度過了精彩的一生，冥冥之中與我命運相連的人啊。”
印和闐去世後，才華上被他遠遠壓制的祭司們心生嫉恨，立刻從史書和紀念碑上抹去了他的名字和一切記載，這在魔法上相當於抹殺一個人的存在。
然而人們並沒有忘記印和闐。不到一百年，埃及人又將這位經天緯地的天才人物當作神加以崇拜，在全國各地為他興建了許多廟宇。
後來印和闐已經完全被神化了，他被人們稱為“卜塔的兒子”，常常與透特神相提並論，是“醫學之神及智慧的化身”。人們疾病的神奇痊癒經常被認為是來自他的恩賜。
關於印和闐的神話傳說如此之多，以至於考古學家們在各種建築和文物上找到關於印和闐的印記時，才知道他是一個真實存在的人，而非一位虛構的神話人物。
和自稱為“神”的法老不一樣，印和闐是埃及歷史上唯一一位被尊奉為“真神”的人類一位被捧上了神壇的“技術帝”。
西方人認為，印和闐是“世界上第一位著名的醫生和第一位偉大的建築師”，他同時也是一位祭司、作家、書記官、詩人、雕刻家，埃及天文學以及建築學的奠基人，他的成就涵蓋藝術、科學、政治以及信仰，擔任過數不清的職務，因此被西方人尊稱為“尼羅河畔的達芬奇”。
2000多年後的托勒密王朝是希臘人在埃及建立的王朝，人們在阿斯旺以南的菲萊島上建造了著名的祭祀印和闐的神廟。
希臘人把他等同於希臘醫神阿斯克勒庇俄斯（asclepius），後來又將他與阿斯克庇俄斯融位一體，改稱為伊莫庇斯（imouyhes），並在塞加拉地區建立阿克勒庇昂（asclepieion）神廟。
伊莫庇斯的信仰在希臘羅馬時期達到了高峰，羅馬人也同樣尊敬他。羅馬帝王克勞蒂亞斯和泰比理俄斯在埃及神殿的牆壁上寫下銘文來讚美印和闐，在薩卡拉也能找到許多用阿拉伯文書寫的讚美詞。
考古學家在康翁波雙神廟一座同時祭奉鷹神荷魯斯和鱷魚神索貝克的雙神廟發現了描述印和闐的壁畫和雕塑，他的身旁刻有他實施手術時用到的工具，看起來形似現在的外科刀剪。
考古學家還發現了左塞爾法老的雕像，在它的基座上刻有一篇銘文，賦予了印和闐許許多多的稱號“下埃及國王的一等秘書”、“一人之下，萬人之上的地位”、“最偉大宮廷的管理者”、“承襲貴族的人”、“赫利奧波利斯的最高祭司”，“最具影響力的雕刻家”和“最具影響力的木匠”。
他傳下了如此多的知識，因此成為了後世書記官的精神領袖。每當一位書吏展開一張新的紙草時，他必先灑上幾滴水，以表示對印和闐的敬意。
從為數眾多的雕刻上看，印和闐是一個穿著樸素的清秀男子，膝蓋上放著一卷紙莎草紙，成為了祭司形象的經典代表。
在西方人士看來，印和闐就像天主教裡的聖徒一般，是一位博學的聖人和一個能夠違逆死亡的特殊調解者。他們評價說：“在祭司的智慧，在魔法，在公式化的智慧箴言，在醫學和建築……他在左塞王統治的時期留下這麼與眾不同的聲望和顯著形象，以致於他的名字永遠不會被世人所遺忘。”
連續幾個世紀以來，考古學家們堅持不懈地找尋他的墓地，discovery頻道還專門到埃及拍攝了名為《尋找印和闐》的紀錄片。
人們判斷印和闐的墳墓應該就掩埋在“死亡之城”塞加拉的黃土之中，其他同一時代人的墓穴都已經找到，然而印和闐的墓至今蹤跡難覓。
這是當然的了，因為這個生活在4700年前的傢伙是一位穿越者，而且根本未曾死去！
（以上材料完全真實，無絲毫杜撰。）