聽著望舒語氣焦急，崑崙祖師倒是微微笑了笑，道：“你放心。我等雖是不曾受過那位大能者的攻擊，只不過是從著之前你們的描述之中，窺見了些許他的手段，進而摸索出一套法門來，或許從你看來，不甚穩妥。然而這等法門，本身不是我等自行創出，而是隱藏在你們當年帶回來的宙光法門之內，是為混元大羅聖人算計，自是算無遺策，能夠抵擋那為大能者的手段。”
望舒聞言，一時也是松了口氣，卻是五位崑崙祖師，在崑崙山洞天閉關多年，鑽研宙光法門，從中領悟出一套手段來，先前便傳道門內部，教給一眾弟子修行，用來抵擋上主的因果法門，卻是這法門雖然玄妙，始終不曾經過檢驗，能不能在上主面前生效，還是未知之數。
望舒本身在宙光法門之上，有著“古人不見今時月，明月曾經照古人”的特異之處，月御權柄之中，本身就有著十分完善而強大的宙光之力，又是他在人間作為凡人生活之時，曾經在機緣巧合之下，證得無窮宙光之中的絕對唯一，故而其本身的宙光法門修為，已經不弱於任何一名凡俗間的修士，以他的因果宙光手段，自能抵擋上主的攻襲，卻是不曾修行了這等法門在身，也不知道其威力如何。
原本在望舒的判斷中，那上主一眼就能滅殺祖師高人的大能手段，應該就是宙光法門之中牽涉因果的那一部分在起作用，憑藉著他所掌握的那種特權權柄，能夠從過去未來，無窮宙光之中，攻襲自己的敵人，叫他們從因果存在本身上，徹底灰飛煙滅，只要一招得手，就是大羅金仙也要隕落當場。
除卻一眾先天古神之外，其餘一切眾生的存在，都是要經歷一個生老病死。凡人的一生，從呱呱墜地的嬰兒開始，歷經天真童年，活潑少年，銳意成年，穩重中年而邁入垂垂老年，一生之中的每一個時候，人類的心智和力量都不盡相同，就是已經修成大道，壽延千年的一眾道門高人們，也有嬰幼兒時期的無助與軟弱。
上主正是抓住了這一點，憑藉自己在宙光因果之上的特異之處，當面相見，所攻伐的卻是過去未來不同時間節點上的敵人，任憑對方現在是何等強大的存在，只要將其在過去弱小時候就直接抹殺，此時此刻所存在的敵人，自然就會因著因果斷絕而憑空消失，灰飛煙滅，難以抵擋上主的攻勢。
基於這等設想，一眾道門高人，其實從當年李唐安史之亂時候，就已經意識到了宙光法門的重要性，一味廣泛傳播，悉心指導弟子修行，使得近幾百年來的道門內部，宙光法門的地位已經不低於虛空法門。然而時光一物，始終虛無縹緲，一眾弟子修行宙光法門，困難眾多，故而五位崑崙祖師，從宙光法門之中凝練出護身之法傳授。
只是這一次，望舒親身體驗了上主的攻殺手段，曉得這手段中除了過去未來，無窮宙光之中的攻伐之外，尚有針對當前自身，千年時光的沖刷磨滅，卻是修士們避得過因果，能夠在時光長河之中穩固自身，也避不過壽元大限，千年宙光沖刷之下，就是五位崑崙祖師只怕都難以抵擋。想到此節，自是要叫望舒心中擔憂，難免多問一句，就算是得罪崑崙祖師，也是在所不惜的。
不過五位崑崙祖師，始終不是泛泛人物，雖是不曉得上主手段的跟腳，卻是把握到了混元大羅聖人在宙光法門之中隱藏的算計，所拿出來的這一套法門，本身就足以徹底抵擋上主的這一招手段，卻是無需理解其中道理，無需曉得真實情況，只要按照聖人們的算計傳授這等法門，一眾道門修士自然能夠在上主的這一手之下保住自身，不至於莫名其妙吃虧。
一位崑崙祖師見望舒始終還是疑惑，便也開口解釋道：“這護身法門的道理，其實有些相似與你當年證得絕對唯一的場景，卻是運轉法門之時，修士本身就能夠暫時從時光長河之中脫離出來，無論是因果還是壽元，都是受限於時光長河的沖刷，從中脫離之後，自然不受到那位大能者的手段影響。只是時光長河，乃是一切萬物存在的根基，短暫脫離尚可，卻不能徹底脫出，故而這手段也只能護身之用，對於證道本身，並沒有什麼幫助。”
望舒一時聞言，便是恍然大悟，總算是曉得了這等護身法門的道理，著實也是感慨聖人們的心思之巧妙，卻是能夠創造出這樣一道法門來，幫助眾人抵禦上主的因果手段。而這一法門，隱藏在宙光法門之中，望舒自己都不曾發覺領悟，也的確是五位崑崙祖師道理高深，手段通玄，能夠將其凝練出來，傳播出去，乃是其道行的表現，最是真實不虛。
對於望舒自身來說，他原是先天古神，秉承月御權柄而生，從降生的那一刻，便擁有古神之力，月御權柄，無論在時光長河之中的那一處，都不存在弱點，自是不怕上主的手段攻伐；況且他證得無窮宙光之中的絕對唯一，任何一個時間節點上的自身都是處於最強的巔峰狀態，沒有弱小之時，上主在過去未來對他的攻擊，本身不能起到什麼左右，加上古神壽與天齊，時光沖刷對他也沒有什麼影響。
只靠望舒一人，始終不能徹底了斷這一次的末法劫數，就像修士不能干涉凡俗人道運轉一般，望舒他們這樣的古神，其實也不能主導人間修士的一切舉動。他們師兄妹三人存在人間，只不過是為了平衡上主本身存在所帶來了力量差距，擋住上主之後，浩劫本身卻是不會因此消弭。故而一眾凡俗修士的修為和能力，乃是這一次末法浩劫之中的關鍵所在，自是不能有損，叫望舒十分重視。
明白了護身法門的道理，知道眾人不會受到上主的手段影響，望舒的心中多少也是安定了許多，一時有時聽得靈均老道開口道：“那上主自稱是天地化身，你們與他相見之下，卻是感覺如何？”
望舒聞言一愣，這才想起此番自己與上主對上，體驗上主的手段是小，更要緊的，還是上主試圖勸說自己之時，所透露出來的些許隱秘之事。聞得靈均老道相詢，望舒便也說道：“弟子始終不相信那上主是天地世界的化身，覺得他只怕也是受到了天地世界的蠱惑，誤以為自身就是世界罷了。世界孕育眾生，就算是因著人道統天而生出私念，也不會這般極端地厭惡眾生，要行破滅之事，這中間一定還有什麼隱秘，我等不甚知曉。卻是不能被上主三言兩語，動搖了心智！”
望舒的這一番話，說得他自己心裡都是沒底，卻是那上主所表現出來的一切手段，其實已經是超過了尋常被蠱惑大能者所能擁有的程度，又是當年那九幽道教宗，本身也是受到法理驅使而前往女媧陵阻攔望舒等人，就不見他使出了上主那般恐怖的手段，其本身的思維和意志似乎也沒有什麼問題。回想起上主形象，望舒著實覺得他似乎真有些天道無情的意思，對他的話語，實際上是信了幾分的。
只是這等想法，望舒斷不敢在一眾道門高人的面前說出。道門一眾修士，本身就是修行天道，貼近天心的，若是告訴他們，他們如今所面對的敵人，就是他們所敬仰的天地世界本身，要他們以天地養育的子女之身，去行那殺父弒母的大惡之事，只怕有些高人心中還是會覺得有些坎坷，難以邁過，甚至道心動搖，引發不必要的危險。
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然而在場眾人，能有如今這般修為，誰也不是愚鈍之輩，卻是聽得張老道咳了兩聲，被靈均老道從旁扶著走朝望舒兩步，開口道：“你這意思，已經是為我等考慮周詳，只是這等要緊之事，還得說得分明才是。那大能者浩渺神通，無量手段，原不是人道修行者所能企及；就是要說他原是人道修士，也要叫我等知道他一個名姓才妥。唉……”
張老道始終是在場眾人之中，壽命只比幾位崑崙祖師稍有不如的存在，又是坐過死關，參悟過生死玄機的。常言道“五十而知天命”，張老道這等存在，已經是知了不曉得多少次天命的人物了，卻是能夠從望舒的話語之中，聽出他心底的動搖和猶豫，轉念一想便也曉得了他對上主話語的真實感受，一時出言，猶自哀嘆，倒是沒有生出退縮的心意來。
望舒見張老道這幾個月來，愈發衰朽老邁，曉得這是因著最近事情太多，張老道閉關延壽經常被打斷，又是天地世界之間，法理愈發森嚴，以他三百年前就坐了太陰煉形死關的壽元，撐到今時今日已經是著實難得，表現得老朽些倒也不算太過奇怪。
只是張老道這一番話，說中了望舒的真實心思，叫他一時間張口結舌，不知如何是好，又聽崑崙祖師開口道：“‘天地不仁，以萬物為芻狗’，原是道德天尊傳下的不二真言。那位大能者自稱是天地化身，又看他對望舒等先天古神的優厚態度，多少就可見一斑。然而就算他真與天地世界，有著層層關聯，始終也不是世界本身，也不可能是世界本身。依老道看，那大能者許是天地世界，排斥人道意念之後，形成了一尊怪胎妖物，有大能，而無道理。”
崑崙祖師此言一出，在場眾人都是愣了一愣，隨即轉念一想，便曉得祖師所言真切，似乎蘊藏著莫大的奧妙和道理。人道統天之後，周天三百六十五位正神都被人道之神取代，人心意念融入天道之中，卻是這些正神本身，也不是無欲無求的聖人之境，其情緒引動天道感應，使得天道生出私心，這私心又化身上主，一方面維持了大道無私，一方面也藉此引動劫數，緩解世界壓力。