就在眾人說話的時候，先前崑崙山五位祖師留下的虛空通道之中，也是一時湧起波動，隨即便有五位身形各異，相貌不同，或老或少，或男或女的道人從其中走了出來。其中一位，正是望舒他們所熟識的東嶽泰山，蓬玄洞天掌教，元武道士的師父，崔子鈺道長；另外幾位，不用多想，自然就是其餘的五嶽掌教。
幾人一時從虛空通道之中出來，一眼便看見了靈均老道等人，便忙著紛紛上前見禮，又是在靈均老道引薦之下，見到了佛門的幾位大德，一時間叫五嶽掌教，神情各有不同，倒是大多都表現得十分友善，只不過是對佛門眾人在此，多少還有些不適應而已，並無惡意。
始終也是五嶽山脈，在神州大地之上意義非凡，無論是佛門還是道家，都是十分重視這五座山脈。雖說是道門在中原發展的時間更久，根基深厚，早早擁有了五嶽洞天；可佛門一方，多少也還是在五嶽傳下了道統，也有寺廟伽藍。佛道兩家，在五嶽山脈之上，倒是比較融洽，衝突較少。
另外也是因為，五嶽掌教之中，只有三位是真實不虛的道門教宗巔峰；另外兩位，一位雖然也是教宗，但是修為要稍弱一點，剩下一個，則是崔子鈺道長，卻是修行神道法門，自身作為泰山府君在人世間的化身，類似於呂道長的狀態，但修為就很不好說，受到神道限制較大。
佛門之中，對於泰山府君的供奉也還是有，卻是泰山府君本身，作為執掌生死幽冥之事的神祈，與佛道兩家都有些關係，同時享受兩家香火。故而崔道長，對幾位大德，最為友善；另外幾位五嶽掌教，也是差不多的友好。
一番寒暄之後，五嶽掌教也是注意到了他們頭頂之上，半懸空中的琉璃神像，卻是先前崑崙山五位祖師，降臨五嶽之時，就已經將事情與他們說得清楚，他們此刻也沒有什麼好疑惑的。崔子鈺因為與望舒更有緣分，一時也是嘆道：“這等鬼斧神工之事，開闢世界之能，也只有望舒這等大能，才能順利成就。相比起來，我那弟子元武，雖是有些根性，與你相比，大大不如。”
望舒與元武乃是一同在女媧陵中，出生入死過的好友，雖是兩人之間的交情比較淡泊，但正應了“君子之交淡如水”這一句話，卻是平常往日，雖不來往，一應情分，也還都是在的。崔子鈺乃是元武師長，又是神祇在人世間的化身，望舒對他倒也親近，連道：“我不過是仗著出身，比不得元武師兄那般天賦及刻苦。若是擯棄出處不談，我不如元武師兄。”
崔子鈺聞言微笑，曉得這是望舒懂禮，貶低自身來抬高元武。所謂“水漲船高”，弟子受到吹捧，做師父的自然也是面上有光。當然，事實上，元武也是道門這一輩弟子之中，天賦著實過人的一個，若不是出了靈均老道座下的三位古神弟子，只怕他的光芒，也是足以照耀一個時代，不弱於崔子鈺道長的。
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幾人說話間，五嶽掌教已經抬頭仔細觀瞧了半懸空中的神像，又聽望舒在一旁說道：“弟子得幾位大師指點，憑藉宏願之法開闢虛無夢境，卻是凝聚了這一座神像出來，著實羞愧。幾位前輩，無需參拜禮敬，只需將自己的神魂印記，留在神像之中，便能隨時隨地，溝通虛無夢境。”
幾位五嶽掌教，盡皆點頭上前，也是崑崙山祖師的話語說得明白，無需他們再作懷疑。
一時間，五人凌空而起，紛紛將自己的神魂印記留在神像之中，倒也真沒有參拜，始終望舒在道門之中的身份，乃是他們的後輩弟子，沒有必要的理由，就算是望舒的古神之身，也不合適受了他們的大禮。先前幾位，完全是擯棄門戶和尊卑之後，真心實意願意參拜的。
僅僅片刻，五嶽掌教便是在神像之中留下了自己的神魂印記，又是紛紛落下地來，與在場佛道兩方之人站立一處，又聽呂道長輕聲開口道：“你等離開洞天，是否著急迴轉？五位祖師替你等看守洞天，卻是不好太過勞動。”
呂道長乃是東華帝君轉世之身，東王公的部分本質，本身轄制著五嶽神祈，身份大概與西王母在崑崙山洞天一般無二。雖是五嶽洞天，乃是把握在五位掌教手中，但是呂道長的決定權，也是很重要的。
一時聽得呂道長開口，崔子鈺也是連忙回答道：“回稟大帝！五位崑崙祖師，降臨五嶽之後，有心為弟子們講述些許道理，此刻正是開壇說法之時。我等已將洞天權柄，安然移交給了五位祖師，故而能夠耽擱些時候，也有些話語，要與諸位道友商談。”
泰山府君是東王公的屬神，故而崔子鈺對呂道長也是十分敬畏，言語間已經有了上下級的關係，呂道長倒也不覺得不妥，只是說道：“五位祖師傳授的，大概是宙光法門之中，關於抵抗因果的那一部分。是因著那大能者上主手段詭異，似乎能夠透過因果法門殺人。先前五位祖師，已經鑽研此道許久，如今出山，傳授手段，幫助一眾弟子，抵抗上主滅殺，是大功德，也是你們的緣分。”
五嶽掌教一時齊聲稱是，不敢有一絲一毫的不敬和懷疑。聞得呂道長點破其中真意，他們的心中倒也是著實歡喜，原是上主詭異的殺人手段，以終南山王老道都不能抵擋，身死道消，如今有了防備之法，自是極好。
崔子鈺帶著歡喜，又是小心開口道：“數月以來，我等固守洞天，甚少關心外界之事。卻不知這段時間，那位大能者是否又有舉動？若是我等所料不錯，他應該沉寂了許久才是！”
望舒聞言一愣，隨即反應過來；又見呂道長看向自己，有心將自己推往前去，多與道門一眾掌教交流，便也開口道：“當日那黑光光柱，十有八九就是上主親自施展的法門。五嶽同氣連枝，召喚盤王大帝真身形象，給予反擊，想來就算上主神通廣大，面對這一擊也不是那麼輕鬆容易的。數月以來，我們再不曾發現他的活動。只是……”
呂道長介面道：“只是先前破滅的一十七處洞天，如今已經連虛空混沌都不曾剩下，只怕也是那上主的手段。洞天福地，是我道門根基所在，你等身為五嶽掌教，所擔重任更是非凡。盤王大帝真身，召喚一次都要耗盡五嶽數千年的積累，可一不可再二，還需要你們多加小心！”
五位掌教連聲答應，也是曉得呂道長所言非虛，卻是那盤王大帝的虛影，連世界都能劈開，威力無窮，自不是隨隨便便，就能夠輕易動用的。以盤王大帝的強大，五嶽山脈這數千年的積累，也不過是能夠顯現其虛影一瞬間，自是不能作為長久手段，眾人心中也是清楚。
說話間，一旁的白玉法師也是輕聲說道：“盤王大帝……乃是世界開闢之主，一舉一動，都有破滅大千世界的威能。那位站在我們對立面上的大能者，再是強大，受此一擊，也是難以消受的。”
見得自己一方的大德開口，法雨和尚便也開口，說出一個嚇人的事情道：“佛門在五嶽山脈，都有寺廟伽藍，其中供奉有釋迦摩尼如來的舍利，亦能顯現世尊威能。到得必要時候，幾位道友可以自行激發，老衲如今就將運轉舍利的法門，告知各位……”
法雨和尚說話間，一眾道門高人都是嚇了一跳，卻是五嶽埋藏有釋迦摩尼如來的舍利一事，他們都不清楚。原是釋迦摩尼如來，乃是大乘佛教教主，其本身修為高絕之處，比之混元大羅聖人也只差一絲。當日釋迦摩尼如來，化身凡俗的血肉之軀被火化，共得三鬥三升舍利子，大多都在身毒、吐蕃和新羅一帶供奉，中原之地極少，著實是十分罕見。
就望舒的見識，也只見過皮羅閣身上有一枚指骨舍利，乃是當年楊法律和尚，不知以什麼方法，弄來給他護身的。就那一枚指骨舍利，在皮羅閣一個凡人身上，就能抵擋兩千年修為的妖王委蛇，抵擋望舒施展的一應神通法術，若是落在有修為的高人手中，只怕其威力不弱於天界流傳下來的仙器。
只是皮羅閣所持有的那一枚舍利，已經隨著他的駕崩而被釋迦摩尼如來顯聖收回，如今中原地界，明確藏有佛骨舍利的，只有東都洛陽，玄奘和尚取經帶回來的那一枚，如今安放在白馬寺中，誰也不敢妄動。五嶽也有佛骨舍利，的確是叫五嶽掌教臉上都有些難堪，又是聽聞得法雨和尚傳授御使法門，一時叫他們也是激動非常。
佛骨舍利，若是不擺在明處，就是大羅金仙，古神之能，都不可能憑藉神念發現；佛門留下這些舍利在五嶽，顯然也是為著與道門的爭執，卻是如今浩劫領頭，老和尚們更加慈悲寬廣一些，毫無保留，直接如實相告，卻是一時叫五嶽掌教，激動歡喜，又是感慨非常，誠心誠意接受了法門之後，也是好生對幾位大德行禮道謝。
呂道長在一旁，看得也是心驚，暗道若非靈均老道果決，直接促成佛道合作，否則在末法浩劫之中，若是兩教興起爭端，以佛門的諸多後手和安排，只怕道門也要吃個大虧。
畢竟，即使是完整的東王公之身，也不過是與聖人座下幾位弟子差不多的修為；多寶道人成就釋迦摩尼如來之身後，只怕是最古老的古神，也比不上祂佛道一身。一旦這些舍利發難，五嶽多半不保，後果自是不堪設想的。