原本按著望舒的性子，驟然得了一個從天降來的佛門正果之位，面對一眾老和尚，他多少都是要那自己的身份做做文章，尋點樂子，不說是叫幾位老和尚難堪，至少也是要開個玩笑的。然而現在看見白水和尚臉上那真切毫不虛假的悲傷，望舒心中也是感到有什麼東西被觸動了一般，再沒有了開玩笑的心思。
佛門的一眾僧人，大抵都是慈悲為懷的。而這一種慈悲為懷的心念，在面前幾位得道的高僧身上更是體現得淋漓盡致，叫人生不出一絲懷疑來。也是本身佛家經意，就是體會眾生沉淪苦海，感同身受，伸手援助。當日一眾福地洞天之內所發生的場景，就是望舒身為一個古神，看在眼中，都是於心不忍，真叫這些得道高僧親眼看見，實在是太過殘忍，其所表現出來的情感，自然也是真實。
當日妖族異動，上攻道門三十六洞天，七十二福地之時，因著黑光光柱阻隔，事發就有幾位祖師高人當場隕落；雖有因著光柱隔絕法理，一眾洞天福地內部也是多少產生了騷亂，像是陳家兄弟所遇上的內亂麻煩，並不是孤例，而是當時場景之下，最正常不過的狀態。
趁著這一股混亂，附身於諸多弟子血肉之內的大妖，紛紛破體而出，引發更大的混亂，也受到了更小的抵抗。單純一名大妖，混入洞天福地之中，沒有教宗祖師的鎮壓，所能造成的混亂，幾乎不亞於一場小型的浩劫，卻是屍橫遍野，血流漂櫓之處，幾乎在每一處洞天福地，都能看得分明。
當時的望舒，與靈均老道和呂道長一道，因著三人不必擔心自己根本洞天的安危，故能遊走各處，以自己神莫大神通法力，相助一眾受到侵襲的洞天福地，卻也因著他們所到之處，大多都是實力較弱，自保不足的洞天，看見的傷亡要比其餘地方來的，都要慘重許多，印象深刻之處，實在是叫人難以忘懷，時刻引以為鑑。
也正因此，才有望舒和呂道長著急商議打破光柱封鎖，弄清個中手段的緣由，從側面推動了佛道兩家的合作，卻是此刻聽得白水和尚說起當日之時，不僅另外兩位大德面露悲慼，在場一眾道門中人，心中也是著實感慨不已的。
眾人沉默之間，就聽得整個終南山洞天的半懸空中，驟然激發出一陣浩渺而博大，慈祥而包容的佛音，卻是一時之間，唱誦經文之聲不絕於耳，深入人心，令人倍覺安慰的同時，也是個個心中疑惑非常，不曉得這道家聖地所在，為何會響起了佛家的無量佛音來。
佛音響起，一眾高人大德所在的大殿之外，便是驟然扭曲出一團遊移不定的虛空來，又是見得那一團虛空之中，隱約有幾道身影浮現，一步步緩緩走近，已經能夠看出，乃是另外幾位得道的高僧大德，卻是這幾名老和尚，似乎是運轉了什麼虛空挪移的法門，打破了空間阻隔，直接出現在了此間。
眼見此等場景，張老道、靈均老道和望舒，以及在場一眾終南山洞天弟子的心中，都是湧現出無窮無盡的驚駭，卻是聖人傳下大道之時，虛空法門和宙光法門都只在道門內部流傳，和尚們修成神足通也好，修成他心通也罷，都不可能從道門內部得到這兩種法門，乃是虛空和宙光，是世界存在之本，三清天尊親自降下，再沒有任何一支道統，能夠像道門一般有這樣的機緣。
驚疑不定之間，就見又有三名或高或矮，或胖或瘦，或禿頭或留髮，或身披袈裟或身著尋常，但一應都是老朽不堪的僧人從虛空扭曲之中，被弟子攙扶著緩緩走了出來，又見先到的三位佛門大德，見狀驟然起身，上前迎接自己的同門道友，彼此眼神之中也是存在著難以言喻的驚訝。
三位佛門大德，一時從虛空扭曲之中走出，瀰漫在終南山洞天範圍之內的佛音，一時間愈發嘹亮而深遠。這等佛音天音，乃是一方天地世界，受到特定道統法門影響，或是自發，或是被動，總歸是不受控制地響起蘊含大道的妙音，並非是誰人刻意引導，也沒有誰能夠刻意引導，佛音天音本身，就是從世界的虛空震動之中發出來的。
隨著佛音愈發嘹亮，終南山洞天的半懸空中也是生生凝結出了拳頭大小，蓮花一般，半虛半實，活靈活現的天花來，一朵朵飄然落下，在眾人驚訝的眼光之中，一時被一隻滄桑有力的手掌接住，卻是那一團扭曲的虛空之中，呂道長最後一個從其中走了出來，伸手藉助第一朵落下的天花，拈花而笑，看向眾人。
到得此時，大家倒也就能夠知道，此番虛空挪移之術，乃是呂道長親自施展，並非是一眾佛門大德，領悟了虛空法門的奧妙。然而即便是如此，這般場景也是叫眾人心中暗暗生出各種念頭來，卻是虛空挪移之法，就算是由別人施展出來，自身想要透過，也是對本尊肉身也有著一定的要求，以現在這群老和尚的肉身情況，斷無可能承受虛空挪移，唯一的可能，就是他們的體內，也已經有了一絲虛空之力存在。
當年望舒遇上裴鉶之時，要帶著他趕往洞陽山黑麋峰見閒元道長，就是因為裴鉶的肉身不足以承受虛空挪移，才叫兩人花費了不少時間和精力在趕路上。裴鉶一個大小夥子年輕力壯，尚不足以承受虛空挪移之力，一眾百歲高齡，肉身衰朽的老和尚，自然更是難以承受的。
呂道長見得眾人這般，也是一時以心傳心對眾人道：“兩家合作，我等也該拿出些許誠意來。從來天之道，損有餘而補不足，我以虛空法門，交換佛門妙法，消弭因果，自有考慮。”
眾人既然聽得呂道長這般說，自然也就在麼有什麼可爭辯的，始終事情已經發生，時間也已經到了末法浩劫隨時可能降臨的時候，若是再拘泥於門戶之見，死守法門不致外傳，只怕對於佛道兩家來說，都不是什麼好事。
幾位得道高僧，自是慈悲為懷，又有釋迦摩尼如來點撥在先，自是對於自身所持有的一眾佛門妙法，毫無保留，有心傳承分享；而道門這一邊，卻是始終有些轉不過彎來，又是數千年傳承，觀念多少死板，非要呂道長領頭踏出這一步，才能徹底打破了眾人心中的那一點門戶之見，也才能完完全全，表明這一次佛道合作的決心和誠意。
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反正虛空法門，沒有一兩百年的時間，很難修行出什麼成果來；得到一絲虛空之力，與徹底修成虛空法門之間，隔著不止十萬八千裡的距離，幾位老和尚對其也只是學習理論，要說叫他們修煉，其實還是有些強人所難的。
說話間，終南山洞天內部的額佛音和天花便也逐漸淡去消弭，乃是先前那一剎那，當世佛法最高，神通最大的六位得道高僧齊聚，又是得呂道長施展虛空法門，震動虛空，才引起了這一方洞天自發感應，響起佛音，凝結天花落下。此刻虛空波動散去，幾位佛門大德也徹底進入了此間，一切異象自然也就消弭，始終終南山洞天，乃是道家聖地。
見得呂道長親自護送三位佛門大德前來，一眾多少都是修行有宙光法門在身，能夠窺見點滴些許因果的高人們，便是曉得了其中的緣故。原是靈均老道先前溝通、聯合以及邀請幾位佛門大德之後，也曾與呂道長說起過因果緣由，呂道長則是在五嶽洞天留下自己的不滅印記之後，感應終南山洞天，知道已經有三位大德降臨，便也樂得辛苦，直接趕赴各地，親自護送幾位大德前來。
其實要是別的道門高人前去邀請護送，佛門得道高僧一般都是會婉言謝絕的。始終在這些高僧的眼中，神通法術，是用來渡盡苦海眾生，拯救黎民百姓，而不是用來方便自己的。要叫他們以佛門身份，接受道門這邊的神通法術引導，以“在世顯聖”的方式，直接降臨在道家的洞天之中，卻是違背了他們的心意，並非他們所願。
然而呂道長本人，身份就是有些特殊，卻是身為東王公一部分的他，以古神先天存在，與佛門內部的一眾神佛，多多少少也是有些因果，由他亮明身份，出手接引，幾位高僧大德，多少還是願意給點面子，隨他挪移虛空而來，始終事關重大不說，一路上千山萬水，在如今這等亂世之下，也不是那麼容易就穿過的。
到得此時，所有關鍵人物都是齊聚一堂，在張老道的引領之下，眾人都是一時走入大殿之中，彼此見禮，按部就班落座，又是靈均老道與呂道長說起望舒得到正果之事，一時叫呂道長也是倍覺緣分奇妙，世尊算無遺策，一時好笑。
而望舒自己，直到此時，才完全曉得了靈均老道邀請來的這六位大德高僧的身份，卻是除了他已經認識的普陀山觀音道場法雨和尚，峨眉山普賢道場白水和尚之外，另外四位，分別是九華山地藏王道場的蓮華和尚、五臺山文殊道場的顯通和尚、雪竇山彌勒道場的慧澄和尚，以及一位來自吐蕃密宗聖地，岡仁波齊山的白玉上師。