以望舒的經驗和見識，區區一塊石碑，照理來說應該算不得什麼。即使這塊石碑是立在徐福留存物事的地方，頂多也就是叫他仔細看上兩眼，瞭解其中的內容而已。然而一看見這石碑，望舒整個人都是戴在了原地，其狀態比之先前看見虎妖出現之時，還要驚訝幾分，卻是這一塊石碑，望舒自然是第一次看見，可是石碑的形制和氣息，卻是叫他熟悉非常，一時見到，恍若隔世，幾乎要以為自己這三百年都是幻夢一場，一切都不曾發生過一般。
這一塊石碑，高大非常，材料特殊，形狀不甚規則完美，看上去像是隨意樹立在此間一般。可是石碑之上，書寫有幾個上古文字，望舒雖不認識，一看之下也就曉得其中的意思，卻是“若非人族，不進陵寢”八個大字，與當年女媧陵門口所立的那一塊，一模一樣！
心中震撼非常，望舒一時間也是朝著那石碑逸散出元神之力去，仔細感應石碑周圍的虛空力量，果然發現這石碑肉眼看上去平平無奇，宛若凡物，可那八個大字瀰漫周圍，卻有一種莫名其妙的力量衍生，約束法理，是為“言出法隨”，其上所述內容，不是警告，而是描述，混元大羅聖人之下，只怕無人能夠打破。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
當年女媧陵前的那塊石碑，乃是儀仗聖人法理，生生將委蛇乃至於上主都阻攔在了陵寢之外，叫他們兩人都是不得上前一步，縱有浩大神通，無量法術，依舊不敵天地法理，難以違抗既定的規則，不過是在女媧陵前逗留片刻，便也黯然離開，無計可施。
如今這一塊，與當年那塊石碑幾乎一模一樣，無論是形制文字，還是蘊藏的浩大法理，都是一般無二的，就像是同一件事物，出現在了兩個不同的時空一般。
望舒凝望著石碑，心中一時間也是著實驚駭難言，卻是女媧陵前的那塊石碑，乃是聖人法理凝聚，本質上是混元大羅聖人立下，縱有千般神奇，萬般玄妙，照理來說，都是理所應該的。可現在這塊石碑所在之處，卻是徐福區區一個仙人的隱秘之地，以徐福的力量，總不可能能夠做到混元大羅聖人的程度，此碑從何而來，何人所立，卻是叫望舒一時間疑惑非常。
不過有了這一塊石碑作為補充，徐福留下的一切佈置大概也就算是完全，卻是先有五六千年修行的虎妖坐鎮阻攔，尋常凡俗修士斷難進入一步；此刻又有法理石碑訂立規則，縱是九尾狐狸、天照大御神或是上主一類的大能前來，輕鬆幹掉虎妖，也要被這塊石碑攔住，再不能上前分毫，幾乎就是限定了此間只有望舒一人能夠進入。
至於說非人的大能者自行幹掉虎妖，然後找一個凡人來渾水摸魚的情況，雖然望舒現在沒有看見徐福的佈置，卻也相信他一定有法門能夠剋制這等取巧之事，歸根到底，此處原也只有古神化身，投胎凡人，手持聖人法器的望舒能夠順利抵達，再無其餘任何一人能夠窺視徐福留下的東西。
若是先前，望舒對於徐福的手段還有些不甚明了，見得這一塊石碑之後，他便也就是心悅誠服了。能夠以言出法隨之能，定立一方規則，看來徐福從開闢扶桑的過程之中，也是得到了不少好處，至少在這一片天地之間，他本人就像是一個不完整的聖人一般，擁有諸多特權，又是神通廣大到不可思議的程度，只要不離開扶桑之地，只怕大羅金仙降臨，也難以對付徐福。
心中稍稍鎮定，望舒才一時邁開腳步，朝著石碑背後走去。
一步踏出，天地隨之改易，望舒一愣，便發現自己似乎是踏入了某個不同於外界，不屬於人間海原，也不屬於高天原或是夜之國的地方。
扶桑這一片世界，在徐福開闢最初就與一般的天地有所不同，卻是他在真實的世界之中，憑藉海上虛無縹緲的氣息開闢扶桑島國，也就是凡人生活的人間海原之後，又在人間海原之外的虛空之中，開闢了與其投影聯絡而又彼此獨立的高天原與夜之國，分化三貴子分別管轄這三處所在，井井有條。隨後，人間海原成了凡人的世界，高天原則是八百萬眾神所居，至於夜之國，則是成為了妖族在扶桑的大本營。
從世界的層次上來說，高天原與夜之國雖然是號稱“神國”，可其層次本質，也不過是相當於中原的福地洞天一般。只是因著這兩處世界的範圍遠遠超過了一般的福地洞天，又是其中別有陰陽轉換的神秘法理，故而要說這兩處是神國，也算不得太為過。若是與道門一支的天界，佛門一支的極樂淨土相比，高天原與夜之國，也算得上是“半個神界”。
因著徐福開闢扶桑，與盤王大帝開闢天地在本質上有著不同，扶桑所存在的這一片虛空，乃是盤古開天之後就已經存在的，故而這一方世界中的一切，都不是十分完整，倒也算不得是什麼奇怪的事情。始終徐福不是混元大羅聖人，有些事情做不到盡善盡美，也是可以理解。
然而望舒現在所踏足的這一片虛空世界，卻是層次上要比高天原都要高上些許，已經達到了天界和極樂淨土的級別，也就是凡俗眾生，不經過“飛昇”的途徑，萬難抵達的世界層次。如果扶桑不是在已有的世界中開闢，而是直接從混沌中誕生的話，這一片世界，大概就可以與三十三天之上，無盡混沌之外的聖人道場相提並論，亦即為徐福在扶桑的道場。
原本望舒乃是在地底的黑暗壓抑之中，這一步越過石碑，就覺得天地轉移，法理變遷，一陣光明，刺入眼中，叫他一時間難以適應。片刻之後，望舒先前適應了地底黑暗的雙眼也逐漸適應了這正常的光芒，稍稍睜開眼睛，便見得自己竟是處在一片翻湧不息的氣息之中，而在離自己不遠之處的半懸空中，則是有著一座古樸輝煌，雕樑畫棟的華麗建築群，看樣子就算是與中原長安城中的皇城相比，也絲毫不遜，甚至猶有過之。
翻滾在望舒身旁的無盡氣息，從感覺上來看很像是當年他在女媧宮聖人道場之中，見識過的那種混沌氣息。只是與真正的混沌氣息比起來，這些氣流少了一絲衍化萬物的可能，多了一點虛無縹緲的感覺，望舒身處其間，也不像踏足混沌之時那般壓抑難受，顯現出這種氣流的本質尚不如混沌氣息，卻叫望舒一時間福至心靈，輕聲嘆道：“這便是‘山在虛無縹渺間’的，虛無縹緲之氣麼？”
從混沌中開天闢地，演化兩儀四象，地水火風的能力，乃是混元大羅聖人的本質能力，凡俗難以理解；然而從已經開闢的天地之中，另外演化出一片世界來，對於大能修士而言，並不是不能做到，中原十仙山，三十六洞天，七十二福地之中，有些排名靠後的，其實就是凡俗修士們合力開闢出來的小世界，只是與扶桑相比，還有諸多不足之處。
因著掌握有虛空和宙光兩大法門，望舒對於這等手段其實也是有著一定的瞭解，知道開闢一方世界，所依憑的某種氣息或是能量，很難做到徹底使用，盡善盡美，就是盤王大帝開闢無盡混沌，也不曾將混沌徹底轉變為地水火風，三十三天之上，還是有著無窮無盡的混沌氣息。
這裡的一眾虛無縹緲之氣，應該就是徐福當年開闢扶桑之後，剩下的那一部分，卻是徐福也效仿混元大羅聖人一般，將自己開闢世界所剩下的氣息收集起來，歸於一處，又在這一股氣息之上，修建了自己的道場，從而彰顯自己“開創者”的身份和權柄，就像是混沌之外的聖人道場一般，都是在極高之處，俯視大道運轉。
想通了這一節，望舒的心中倒也就放心許多，不再對自己周圍的那些虛無縹緲之氣感到驚異，而是面帶微笑，腳踏虛空，一步步朝上，朝著這些虛無縹緲之氣稱托起來的徐福道場走去。
到得這個時候，望舒也就再也沒有任何擔心，畏懼或是疑慮的必要，所謂“車到山前必有路，船到橋頭自然直”，望舒現在便是到了山前，到了橋頭，一切已經是順勢而至，自然而然，在不存在什麼選擇，什麼糾結，什麼退縮，什麼疑惑了，面前是什麼，就接受什麼，至少弄清楚一切的原委，全自己一個心願，也就是了。
虛無縹緲之氣，原本是撐不起尋常修士步虛而行的，卻是這一股氣息，除了演化神話傳說之外，便是再也沒有了其餘的作用，其本身號稱“虛無”，其實也就是離“不存在”只差一線。只是望舒如今的步虛之法，已經不再是普通的御氣而行，而是真實不虛地踩在虛空之上，只要存在虛空，存在宙光，存在因果，他便能以此為依託托住自身，一步步朝前走去。
片刻之後，望舒便是站在了徐福的道場之前，看著朱漆銅釘，廣闊大門，一時間暗中讚歎，隨即又是仰頭看去，一時間便是目瞪口呆，站在原地，像根木頭樁子一般，卻是那大門之上，設有金字匾額，上書三個大字，曰：“阿房宮”！
阿房宮！“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”的阿房宮！