次日清晨，望舒和道滿便辭別了服部一族，繼續朝著伊雜宮趕去。雖然知道了徐福的訊息，不過對於望舒來說，找到陰康這件事顯然還是比較重要，又是因為腹部節誠給出的訊息雖然很是豐富，卻又缺少了重要的細節，始終物部氏滅族之後，有光藤原京下方的古墳就再也沒有人知曉具體位置，一時半會兒間望舒和道滿也難以前往，倒不如先去找陰康。
以陰康在扶桑近三百年的時間，應該也是打聽到不少訊息；又是他的先祖，軒轅墳那位九尾狐妖乃是三千年前就來到扶桑的，若是要說古老的秘聞，只怕就是天照大御神那樣的神祈都不能與狐族相比，在與陰康交流之後，或許會得到更多的細節，也有利於望舒尋找一應有關徐福的下落。
有關服部氏的一切，望舒和道滿都是非常默契地一句也沒有提起，始終對方原本就是過著隱居生活，讓他們繼續隱居下去才是最好的打算。又是因為望舒用一枚延壽丹藥，以及幫助服部節誠消弭了隱患，才向他換取的古老秘聞，兩人之間的因果已經算是了斷，自是只能祝願他們一切都好，再也不能幫助更多了。
因為遇上服部一族的緣分，望舒和道滿不得以順著先前的原路往回退了五十裡左右，今日重新趕路，也是很耗費不少光景，又是到得中午時候，兩人都是飢腸轆轆，見得前面有一個小小的村落，便想著過去購買些許食物來果腹。
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事實上，服部節誠對兩人的救命之恩還是銘感於懷，在望舒和道滿離開的時候，專門叫族人為他們準備了一些乾糧。只是這些乾糧，都是服部一族秘傳，用以長時間埋伏和暗殺時候用的，其中有曬乾的米和蘿蔔等類搓成的丸子，也有在酒缸裡泡了不知道多少年的幹飯糰，用以果腹的效果著實驚人，尋常人吃上一份就可以一整天不再吃喝，可是對於望舒和道滿來說，食物的味道遠比果腹的效果重要得多，特別是望舒，要不是因為嘴饞，完全已經可以不遲，自然是將服部一族贈與的，這種喚作“兵糧丸”的東西仔細收好，儘量不碰。
而在伊勢國內，因著神道的流傳廣遠，又是自聖德太子一朝以來，也受到佛教三百多年的沖刷，故而百姓們的日子雖然過得有些艱難，卻也絕大多數都是樂善好施之輩，遇上了趕路的旅人，再差一碗菜粥還是有的，以望舒身上攜帶著不少銀錢的情況，更是運氣好的時候肉乾都能買到，吃飽吃好並不是什麼問題。
或許是因為礦產的緣故，也可能是因為燃料的問題，或者根本是出於對中原的憧憬，扶桑之地雖然本身也有官府鑄造的銅錢，可是中原隋唐使其的錢幣在這邊也有流通，甚至對於不少人來說，若是能夠收到一枚隋錢或是唐錢，簡直是歡喜不已，卻是這等錢幣，只在貴族之間流傳，一旦哪家有了一枚，真是可以炫耀好久的事物。
故而，望舒來時攜帶著的少數一些李唐銅錢，落在扶桑之地的購買力卻是大大提升，尋常一枚銅錢花出去，簡直可以為他和道滿換取一頓比較豐富的農家方才，吃完之後離開，主家還要在背後千恩萬謝，深深鞠躬，眼睜睜看不見兩人才算，卻是叫他自己心裡著實有些過意不去，又是實在苦於沒有扶桑銅錢，人家又是不敢多收，只得無奈佔了這個便宜。
中午時分，兩人進入一個小村落之內，隨意走著，打算尋一戶看上去稍微富足些的人家，弄點東西果腹，同時也是閒聊些許，稍做休息。
自己來到扶桑，明明是有蘆屋道滿陪伴，卻是到得現在，連扶桑的銅錢長什麼模樣都不清楚，望舒也是著實覺得無奈，打趣蘆屋道滿道：“道滿大人，人家都說遠來是客，我與你同行，倒是招呼你吃了好幾頓飯哩！”
蘆屋道滿知道這是望舒說笑，便也嘿嘿笑道：“望舒大人，當日你來之時，我可是請兼通大人好生招待你啦！那頓飯，可是花錢都買不到哩！我這麼大的年紀，你們中原也有惜老憐貧的說法，便請你多多照顧，我也是心安理得的！”
望舒哈哈大笑，又是兩人經過一戶農家，見得門口兩名婦人正在為某些小事爭吵，只見道滿一眼看過去，那兩名婦人就直接開始動手撕扯，也是叫望舒著實無奈，卻是蘆屋道滿的威力，已經融化在他的一言一行，一舉一動之間，幾乎是他走到哪裡，哪裡的黑暗就被放大百倍，搞不好平安京之前百鬼夜行，也是有蘆屋道滿混跡其中的緣故呢！
看著周圍種種，望舒心裡倒也是很有些感慨，卻是扶桑與中原之地，在百姓的生活情況上也是很有不同。在中原，平民聚居的村落自然是很多，可尋常的城池也是著實不少；而在扶桑，自從出離了平安京之後，望舒就再也沒有見過其他的城池，卻是從道滿口中知道的一眾城池名字，都是所謂的“古都”，盡皆是被捨棄的京城，似乎整個扶桑，除了京城，就再沒有其他。
而同樣是靠天吃飯的村落，扶桑的百姓生活也要比中原艱難許多，比不得尋常中原百姓，家中多多少少還有些牲畜飼養，尋常偶爾還有肉吃，卻是扶桑因著茹素的命令，百姓們誰也不敢飼養牲畜作為肉食來源，尋常吃肉，只能上山打獵，即是艱難，又是危險，平日裡的飲食也得不到保障，自是更艱難些。
微微感慨，望舒也是對蘆屋道滿說道：“實話實說，我還是覺得中原的老百姓，要比扶桑這邊，幸運多了。即使是西南邊陲，蠻荒之地，我見過的南詔百姓，也不像這邊這麼悽慘。”
蘆屋道滿看著周圍朽木茅草堆成的“房子”，也是說道：“大神給予扶桑的物資，本身是十分充足的，無論是種植、打獵還是捕魚，不同地方的百姓，都有不同的生存之法。只是三百年前，天武天皇的一紙詔書降下，全民茹素之後，百姓們的日子才有了很大的改變，少了飼養家畜，自是要更努力些，即使是能夠打獵，一年到頭也吃不上幾回肉。”
說著話，蘆屋道滿也是四下觀瞧，目光透過房屋，看見了諸多百姓們的痛苦和不滿，又是嘆道：“尋常百姓，乃是賤民，沒有高貴的出身，沒有易於耕種的田地，一輩子只能靠著出賣體力，換取些許稀粥果腹。沒有肉食的補充，體力消耗就會對身子造成極大的負擔，出賣體力的賤民，一般四十歲左右就會失去勞動能力，縱是不死，也是整日生不如死，世世代代，都是這般，想要翻身，可比登天還難……”
望舒聽著道滿這麼說，也發現他對一眾百姓們的生活狀態十分瞭解，不由得說道：“這種情況，難道三百年來，就沒有任何一人，覺得不妥麼？活著這麼艱難，又是世世代代，換作誰，只怕都難以忍耐吧！怪不得我這些日子，都覺得扶桑的村落中瀰漫著一股濃重的黑暗，原以為是個例，想不到竟是有著這等緣故！”
蘆屋道滿聞言冷笑，說道：“大神的子孫有酒有菜，諸神的後代也在平安京內豐衣足食，至於這些泥點子化成的賤民，誰又會管他們的死活？你是沒有見過，平安京裡那群傢伙，從生到死，都不會離開那一座城池；要想叫他們踏出羅城門一步，都是像要他們的命一般。原是他們自己也清楚，離開了平安京，整個扶桑，都是修羅之地哩！”
望舒搖頭嘆氣，不知道說什麼好，卻是這等情況，他今日才聽聞道滿仔細說了，先前都還不曾留意。以蘆屋道滿的身份、能力和見識，都不能改變這等情況分毫，只怕整個扶桑，是非要等著天下大亂，才會有所改觀了。
蘆屋道滿見望舒面露悲憫神色，也是冷冷說道：“你不必可憐他們！天皇的位置，是他們自願尊重的；平安京的修建，也不知有多少賤民的血肉融入其中。唐國有句話，叫作‘水能載舟，亦能覆舟’，扶桑的一眾百姓，卻是個個‘上善若水’，只支撐著平安京的繁榮，不想其他。這是他們的選擇，也是他們的宿命，人不為自己奮鬥，是不能指望其他的。英雄也好，大神也罷，面對這樣的國度，這樣的人民，都是無能為力的。”
說話間，蘆屋道滿也是轉身朝著平安京看去，嘆道：“平安京，就是扶桑國；扶桑國，也只有平安京。若說平安京外的一切，都是修羅地獄的話；坐鎮平安京中，擁有天下一切的天皇，豈不是修羅之主，惡鬼之王麼？這片土地上，為什麼會有百鬼夜行，為什麼會有妖族作祟，為什麼人道這麼艱難，為什麼貴族坐擁一切，不都是，他們自己的選擇麼？蒼生何辜，天下蒼生，沒有一個，是無辜的！”
望舒聽著道滿這麼說，一時間想起來李唐的破滅，卻也是與扶桑有著異曲同工之妙，不過是絕地天通之後，多出來幾個亂世的草莽英雄而已。或許百餘年前，黃巢兵變之時，喊出來的那一句“非如李氏不愛汝曹，汝曹但安居無恐”，未嘗不是對“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的反抗。只可惜，黃巢自己本身也是惡鬼之屬，憑藉殺伐之術，是不能撐起一個坐擁八荒，囊括六合，州縣千千，黎民萬萬的王朝的。
一時間，望舒和道滿都是嘆了口氣，都被某種思慮縈繞，再無心享用什麼食物，穿過這個小小的村莊，依舊朝著遠方去了。