馮元清等人乃是中原道門派來，領奉的是自家師傅的意思，在靈均老道面前，他們只要表示足夠的尊重即可，不需要像望舒他們，嚴格執行師徒之禮。故而他們幾人能夠想來就來，想走就走，望舒他們卻是不行。這下靈均老道還有話說，望舒等人便不能擅自離開。
眼看著馮元清等人離去，靈均老道也是看著望舒，輕嘆道：“為師先前所說，你都聽清楚了？”
望舒點點頭道：“弟子聽得清楚。”
靈均老道又道：“聽了這些，你還願意去那女媧陵一探麼？為師還是那句話，若你不願，不去便是。一切種種，自有為師替你了結。”
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嘉月聞言，也是轉頭看向望舒，希望他聽聞崑崙山之事後，能夠回心轉意，不再去冒那等風險。只可惜望舒搖了搖頭，堅定道：“弟子感謝師父。不過弟子還是希望，能去女媧娘娘的遺蹟一探。從師父先前講述的崑崙山之事中，弟子倒是悟出一個道理，便是這聖人遺蹟出世，必有其因果算計，縱然不能在當時獲得回報，日後也定能彰顯聖人算無遺策。”
靈均老道聞言點頭，輕聲道：“既然你心意已定，為師也就不再勸你。該說的，不該說的，為師都已經說與你們知曉。之後如何，就看你們的造化和緣分了。無論如何，此行千萬小心。你也知道聖人算無遺策，就該曉得，危急關頭，白白犧牲性命，也是無益的。”
望舒點了點頭，看靈均老道已經沒什麼要交代的，正打算告辭，卻見一旁的熊道人突然站了起來，走到自己面前，一時輕聲道：“望舒小友，我看你福澤深厚，仙緣濃烈，此次也未嘗就沒有收穫。不知小友此行，可有什麼目標，像是要求得法寶丹藥，還是其他？”
望舒看著熊道人，從他臉上卻也看不出什麼東西。熊道人這番話語，像極了路邊擺攤算卦之人的話術，一面捧，一面問，像是套話一般。不過望舒自然曉得熊道人不會跟他開這等玩笑，又見靈均老道也不說話，便直言道：“弟子此去，一是應終南陳祖師重託，探尋女媧娘娘的道理；二是藉著探索古神遺蹟，解答心中的些許疑惑。”
熊道人笑著點頭道：“好，不求丹藥法寶，可免一劫。陳祖師之事，我也聽靈均道長說過。不過你心中又有什麼疑惑，要去到這古神遺蹟中尋找？”
望舒轉頭看了看嘉月和大師兄，沉默片刻才輕聲道：“弟子生來與眾不同，元神特殊，不知是福是禍。師父曾說，存在即有道理，一切順其自然，弟子信服，卻也認為萬事有因有果，必有緣由。女媧娘娘乃是人類始祖，創造眾生。弟子想從祂的遺留道理之中，弄清楚自身情況的緣由。”
此言一出，熊道人轉頭看了一眼靈均老道，見他依舊沒有表示，這又轉回頭來，輕聲道：“追本溯源，明晰自我，原本也是求道存真的正途。混元大羅聖人，超脫三界之外，不在五行之中，自身即是法理，無遠弗屆，洞悉過去未來。若望舒小友真有仙緣，想來定有所獲。”
說著話，熊道人也是端起茶杯，輕啜一口道：“我這裡有些人盡皆知的話語，還想再嘮叨幾句。自混沌開闢以來，天地間有六位證得混元大羅的果位，是為六位聖人。其中三清天尊，乃是我道門主神。元始天尊象徵開天闢地，道德天尊象徵傳道授法，靈寶天尊象徵歷劫渡人。此三位天尊，合稱三清，已經包括了從世界創生，到一切寂滅的大羅道理。”
“而三清天尊之外，還有西方二聖，是為接引道人和準提道人。接引道人象徵開悟與寂滅，準提道人象徵度化與宏願。三清二聖之後，便是地母聖人女媧娘娘，象徵創造與救贖。”
“六位聖人，三清居三十三天之外，運轉天數道理；二聖存西方極樂之中，接引渡化凡塵；只有地母女媧氏，化身在凡塵俗世，造人補天，護持眾生萬民。聖人非人，乃是天道，卻也脫不得一個‘人’字。故而既是大道無情，又是人間有情，所謂‘道是無情卻有情’，便是此理。”
熊道人說道這裡，也是緩了片刻，又是糾結什麼，隨後才輕聲道：“作為地母聖人，女媧氏最是慈悲不過，相比起其餘幾位，更加偏私生靈，而非天數。眾生平等，不是一句口號虛言，卻是無論人也好，妖也罷，哪怕周天諸神，都是一般。”
說到這裡，熊道人直接打住，只看望舒等人一臉困惑，也不再說，自顧蹣跚走回桌邊坐下，小口喝茶。卻是這幾句不著四六，含糊不清的話語，耗盡了他的精神一般，叫這個矍鑠老者都顯露出了疲態。
靈均老道則是滿臉驚訝地看著熊道人，眼神中流露出些許難以置信和敬佩之意，卻是望舒他們不懂，靈均老道卻是知道熊道人的意思。只是這等天數機巧，除非自悟，否則旁人說得再透，聽在自己耳中，也是含糊混沌的。從靈均老道的角度來看，熊道人的話語，已經在不洩露根本機密的情況下，儘量說得分明，只是這根本機密，熊道人自己是否知曉，就不知了。
眼見望舒等人站在原地思索半天，一無所得，靈均老道也就揮手叫他們退下。望舒自是拜謝熊道人，卻是雖然聽不懂熊道人在說什麼，可看他的樣子，這真摯關心也是不假的。畢竟熊道人不曾證得長生，以他八十多歲高齡，有些糊塗也是可以理解，望舒也不願意太過根究，免得叫這位好心的老者為難。
眾人一時退下，靈均老道又是親手為熊道人斟滿了茶水，輕聲嘆道：“小徒何德何能，能得道長這般青睞眷顧。損耗道長之身，原非老道所願。幼子無知，老道代為謝過。”
熊道人這下似乎連眼睛都睜不開了，伸出雙手去接靈均老道的茶杯也是顫抖不休，嘴裡卻是說道：“道長精於算計，通曉天機，神通廣大，我遠遠不及。我自幼研讀經書典籍，佩服前人大德智慧的同時，也恨極了他們故弄玄虛，話講三分的壞毛病。今日之言，若是道長曾經與弟子坦誠相告，想來他們定有所獲。不過看望舒的樣子，只怕道長也故弄玄虛了。”
靈均老道一時苦笑，竟是起身向熊道人行禮賠了不是，道：“老道有心將一切說得清清楚楚，明明白白。教其如水流溪中，清澈見底；但求能有朝一日，水落石出。只是事非得已，情非得已，想說又難說，難說自難過，只得自己忍著。有道是：‘不如意事常八九，可與人言無二三’。道長若是不棄，老道就將這剩下的七八分傾訴傾訴，也是好的。”
熊道人也知道靈均老道的為難之處，不忍再出言苛責，也是微微點了點頭。算年紀，莫說靈均老道，就是望舒也不比熊道人小上多少；可論道理，靈均老道也有不明之處，還要與熊道人討教。一時間，這兩位耄耋老者在丹房之中，盡情傾訴，細細商談，卻是不足為外人道。
此間話語，流傳出去一句，都是天崩地裂，日月無光的結果，自是謹慎非常。
而與此同時，數百裡外的女媧陵遺蹟附近，上百名修士已經圍在一方境界之外，只待法理衰弱，便一擁而入，搶佔先機，爭奪一線機緣，希望能見數百年無人飛昇仙界的歷史，終結在自己手裡。
也是這遺蹟法理，浩浩蕩蕩，又是光明正大。終南山陳老道能夠一眼看出法理衰弱的時間，眾修士中也有高人，或是觀察猜測，或是推演天機，大概都知道何時能夠進入。靈均老道所考慮的諸多事情，這些散修修士並不知情，卻是無論是封神往事也好，崑崙山遺蹟也罷，都是中原道門的秘聞，尋常正道弟子都不知道，一眾外道修士又如何清楚。
在密林邊上的某處平地，原本生長的茂盛植物被人以大法力徹底剷除，又是在清理出來的平整地面之上，搭建起簡陋的帳篷草屋，四下還刻下各種符篆咒語，用來祛除蛇蟲鼠蟻，提防其餘修士的進入。這些帳篷草屋雖是用料簡單，看上去越不甚牢固，不過勝在其風格大方，內部也是別有洞天。
這一塊土地，便是如今聚集在遺蹟附近的修士之中，最強大的一夥人開闢出來的。這群人總共有數十名，男女老幼都有，卻都是神通廣大，鎮壓全場不說，心思也是狠毒。最開始的幾天，這群修士下狠手誅殺了幾名挑釁之人，震懾得四周眾人都不敢再靠近半步。
物以類聚，人以群分，所來外道修士之中，稍稍平和清淨些許的，都投入了三清觀落單。想這種守在遺蹟範圍之外的，說不得都是些不甚純良的外道修士，又是誰也不太好惹。要不是這群人的神通實在壓人，只怕也不能佔據到這麼大的一片土地。
外道修士，也是修士中的一員，卻是清靜修為，自由自在的有；喜歡殺人奪寶，態度強硬的也不少。大道三千，外道八百，都是殊途同歸，通往混元大羅果位的路途，只有難易快慢之分，卻沒有正邪對錯之別。只是中原道門，傳承上古聖人道統，知道引發封神大劫的殺劫有多恐怖，故而不提倡修行殺伐意境，視這些外道為邪道，平日裡多有打壓，相處不甚愉快。
而此時，平地上正中的草屋之中，這一群數十名修士正齊聚一堂，為著正中間一位外面年輕，皮相英俊的男子而坐，正在商議什麼。