第九章  後有盯梢鬼

在人世間,縣令或者城主是一個城市的管理者,城隍和縣令、城主的基本職能相似,只不過,縣令也好,城主也罷,必須是活人才能擔任,城隍則是死人。

一地城隍,就轄管著這一處地方的陰間事務,是個可大可小的官兒。如果城市面積大,人口繁多,那這城隍的權力就很大;如果是個偏僻地方的小城鎮,城隍大概就和土地公差不多了,可能連個城隍廟都沒有,只能跟其他雜七雜八的小神仙們一起擠在大神們的廟裡。

天底下的城隍,最高級的就是城隍王,三界上下總共有四位。洛陽城雖然大,人也多,洛陽城隍卻不是城隍王,因為就在洛陽東邊,大梁開封的那個才是。不過洛陽的蔡城隍位列公卿,某種程度上來說也足以跟大梁的那位分庭抗禮,因為他在民間名聲極大,粉絲無數。

土地公的朋友是城隍爺,其實這挺正常的。之前毓夙已經在杜金那裡補充了不少關於妖魔鬼怪神仙道人的常識,土地公其實是城隍的下屬,看來杜金以前很有可能是在蔡維彬手下幹活,相處時間長了,兩個人由上司下屬發展成為朋友。

毓夙開口就說要拜訪城隍爺,這話聽起來其實略有點驚悚。不過客棧的夥計愣了會兒,就以為毓夙是初來乍到,不太能聽懂本地語言,理解錯誤,這才詢問蔡維彬的住處,回過神之後,他自說自話,乾脆給毓夙解說了這位蔡城隍的來歷、事蹟、神廟所在。

雖然他攏還崬蛘牛勤虻納衩聿瘓褪撬淖〈γ矗懶訟胍賴氖慮椋官硌杆俚嗇熳吡絲駝換錛疲厴廈懦こ鮃豢諂饢換錛普媸腔岸唷h緩笏歐從矗飠錛聘貌皇竅胍》尋桑炕蛘甙湊展糯乃搗ǎ兇齟蟶頹

於是毓夙更松了口氣,攆走了更好。他現在身上沒錢,露了怯被人瞧不起多丟面子。還是等明天去打劫——不,去問某些富戶借——點錢之後,再找那個夥計問問洛陽有什麼風景名勝,然後再一總地給夥計小費,免得這夥計腹誹他是個小氣鬼。

說起來洛陽的風景名勝,毓夙倒是真不知道。後世洛陽最有名的牡丹花和龍門石窟都是武則天的時代才有的,《西遊記》完結章唐太宗還沒死呢,現在孫猴子剛被壓在五行山下才第三年,這年代肯定比唐朝早,洛陽的這兩樣招牌旅遊線路,現在都還不存在。

世事變遷,朝代更迭,有的東西消失了,有的東西出現了,能留存到最後的,大概也只有百分之一而已。毓夙倒不是憑空感嘆,就好比剛才客棧夥計和他說的那些蔡維彬的事蹟,現在真是盡人皆知,遠近鹹聞,可來自後世的毓夙連蔡維彬的名字都沒聽說過。

想到這裡,毓夙倒是對那位城隍老爺多了分期待。乾脆也不等第二天了,反正城隍廟裡的都不是活人,幹活肯定趁晚,現在去反而不耽誤人家白天下班休息。

這也不是什麼嚴重的事情,毓夙想到就做,直接虛化了自己的身體,穿牆飄了出去,一路往城北的城隍廟飛。走到一半,毓夙正想著,城隍廟裡肯定都是泥塑木雕的神像,城隍本人大概不會時刻守在廟裡,要怎麼才能找到人,哪知道,他自己卻被人盯上了。

其實毓夙的警惕性相當低,他做了妖怪許多年,但是他生長的地方一沒有人,二沒有其他妖怪,沒人害他,沒人算計他,也沒人追殺他,從上輩子帶來的那一點警戒,早就被無憂無慮的大自然消磨殆盡了。如果這個盯梢的修為水平比他高,毓夙肯定沒法發現他。

只可惜,這位尾隨者的修行不夠看,他剛跟在了毓夙身後,毓夙就聞著味兒發現了他。這個盯梢的很可悲大約是死了之後沒人埋,一身的腐爛味兒,頂風臭十里。

毓夙面上不動聲色,暗暗戒備著,越走越慢,等著那個盯梢的和他拉近距離,琢磨著該怎麼對付這個尾隨了他一路,用屍臭味燻了他一路的傢伙。

說到攻擊的手段,毓夙跟著孫猴子和杜金學習之後,的確獲得了不少關於修煉和法術運用方面的知識,武力值比原先有所增加,不過增加的也很有限,頂多是從零點五變成了五,看起來是翻了十倍,可因為原本的基數太小了,就算翻個二十倍,也還是不夠看。

他跟孫猴子學的是基礎修煉的口訣,有助於修煉速度增快,吸收日月精華變得更容易,也有一些小的法術、法門,比如隱身術、障眼法和騰雲駕霧。本來猴子擅長的就是打架,毓夙也應該和他學打架,但猴子的打架其實並沒有什麼章法,更別提武功秘籍、劍法棍術拳法之類總結成系統的武術學習,全仗著他自己的身體素質好,這點毓夙可學不來。

所以,毓夙會的那些自保的、對敵的法術,其實都是和杜金學的。但是杜金也只是個文職人員,他會的也很有限。不過好在土地平常也要對付一些鬼怪之類的,免得它們在土地所管轄的一方作亂,所以杜金在捉鬼方面還有那麼三板斧,毓夙也學來了。

跟在背後的這個,真是萬幸它應該是個鬼。就算不是鬼,大概也是殭屍之類,總之,既然有那麼大的腐臭味道,那就肯定是死屍變成的。別管是什麼生物的死屍,人也好,動物也罷,哪怕是神獸(嗯,你們知道是神馬神獸),用對付惡鬼的方法,總是有效的。

鬼是有靈智的生物死後魂魄所化,凡是有了靈智的,會思考的,不論是人還是動物,或者那些先天靈物比如龍、鳳、麒麟,他們死了之後,魂魄出竅,都可以稱之為鬼。種族的限制都跨越了,人品就更不會構成差異,所以惡鬼也好,善鬼也罷,都是鬼。

毓夙以前沒有進行過實踐,不過按照杜金所講述的那些經歷,對付鬼的時候,盡可以把它們先招過來,困住,然後再區分善惡好壞,判斷如何處理。

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招鬼和困鬼也並不難,需要的道具只有一樣,那就是引魂燈。相傳天界玉皇大帝收藏了一組三盞引魂燈,正好構成三才陣勢,就算是旱魃都逃不出那三盞燈的引導之力。

當然,毓夙沒有那麼好的引魂燈,其實他是一盞都沒有。不過,降服這種連身上的臭味都遮不住的小鬼,現做一盞日拋型的引魂燈就足夠用了。毓夙在袖子裡摸了摸,正好還有幾張之前練習畫符的時候剩下的空白符紙,原材料就有了。

引魂燈說簡單點,就是一盞可以盛裝燈油的燈。這盞燈可以是個瓷碗,可以是個銅燈,可以是個紙盒子,甚至隨手在樹上摘片葉子也行,毓夙用的是上好的符紙,用龍鬚草經七七四十九道工序做成的,這紙折成一個蓮花狀,當作引魂燈用,還是比較高階的呢。

而燈的關鍵,在於裡面的燈油。普通人家有人過世,都會在棺材前面,或者是屍體的腳後跟處點一盞引魂燈,這些普通人,或者說是凡人,他們用的燈油就是普通的油脂,菜籽油豬油羊油,一般是有什麼就用什麼,就算這麼隨便,這引魂燈也有用處。

不過凡人的引魂燈就算有用,用處也極為有限,頂多是能把跟自己家有關係的鬼招來。毓夙要引來這個尾隨著他的鬼怪,還要把它拘起來,用的燈油當然就要高階一點。

他用的是自己吸收月光之後,凝結出來的顆粒。月光裡面的精華也分幾個部分,毓夙不知道這些不同的能量是按照波長差別來區分,還是按照屬性不同而有差異,總之,單他能分辨出來的,就有三種,最清淳的可以直接吸收,稍微渾濁一點的光合作用一下也可以吸收,還有一部分,光合作用之後也不能利用起來,而是會慢慢凝結,形成結晶體。

一開始的時候,毓夙以為這是什麼有害物質,結核或者結石之類的,不過杜金看了之後告訴他,這東西其實是月實,一般只有月桂樹才能透過吸收月華產生,雖然不知道毓夙為什麼也能凝結這東西,不過這個月實的確是好物,可以作為煉器的材料。

煉器什麼的,毓夙一竅不通,月實他也只是收著,現在正好作為引魂燈的燃料來用了。一枚小小的月實就足夠燃燒很久了,毓夙把那個小顆粒放在符紙疊成的蓮花中間,用自己的法力點燃,引魂燈立即浮上虛空之中,發出淡淡的淺綠色光芒,越往中心處,顏色越淺。

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