第十五章 杜金的建議
修行無甲子，自從毓夙回到五行山下，就勤學苦練，虛心求問，之前挑三揀四的毛病也沒有了，連孫猴子這麼粗心大意都察覺了變化，忍不住嘖嘖稱奇。
毓夙本來只是照著跟孫悟空學的口訣練習，可某日想起那天趙朗給他的那些功法，從意識海里找出來一看，卻覺得要比孫猴子的法術高明不少。
他見識有限，所知道的修行法門也就三種，孫猴子的，杜金的，還有就是趙朗的。
杜金的修行功法明顯是給鬼魂用的，毓夙雖然也可以算作是鬼魂，但他是穿越而來，附身樹上，很明顯區別於普通的鬼魂，杜金的功法就不適合他用；孫猴子的是學自菩提祖師，自然是好功法，只不過太淺顯了。而趙朗送給毓夙的，雖然也不是完整的修行法門，但比起來孫悟空那裡只有入門篇章，卻要好得多了，並且層次上也不比孫猴子的低。
猶豫再三，毓夙還是拿那部功法上面的問題問了猴子和杜金，猴子是先天就會修煉，又不是仔細的性格，並沒有察覺毓夙修煉的不是他最初教導的東西；杜金則是城府深厚，就算察覺了也不多問，只當不知道。毓夙問清楚了這功法沒問題，就乾脆學習起來。
這一學才知道，原來一部對口的好功法，對於修煉來說，竟然那麼重要。以前毓夙獨自在山上的樹裡，只會簡單地吸收日月精華，修煉的結果雖然純粹，但是慢得像老牛拉破車。後來他跟著孫猴子學基本口訣，速度頓時快了一倍，這就夠讓毓夙吃驚了。
可學了趙朗給的功法之後，又頓時比猴子的口訣快了好幾倍，並且總覺得這功法處處都是比照著自己修煉的過程寫的，每當遇見了什麼困難，只要翻腦海裡那部功法，就立即能得到答案，有了體會，也能在其中找到印證。毓夙忍不住想，難道趙朗也是樹妖修煉成仙？
越是修煉，毓夙越是感激趙朗。不論他是為了補償，還是為了賠罪，他給了毓夙這部功法，那就是天大的恩情。不過要是說到報答趙朗，每每看到那根竹管，還有竹管裡的心香，毓夙卻又不怎麼情願，還是不想做趙朗的記名弟子，他心裡就有點糾結了。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
不論如何，在此間過了很多年，毓夙專心修煉，也算有所成就，修為增進，也學會了不少法術，起碼再遇見那個盯梢鬼，絕對一抬手就滅了他，不會再被他引到什麼陣裡。
而猴子每天百無聊賴，最開始他是跟毓夙進行交換，得到好處才教毓夙法術，到後來，為了讓毓夙和他說話，猴子積極主動並且誠懇耐心地求毓夙跟他學習，他是真憋壞了。
杜金過得最為享受，他的土地廟翻新了好幾回，又弄了幾個男女鬼魂，在他的土地廟裡給他做丫鬟僕役，生活得像地主老爺一樣。不過毓夙見識過蔡維彬的排場，猴子見識過玉帝和如來的排場，都表示這種土財主水準不值一提。
終於到了這一天，杜金接到了靈山青鳥送來的一封信，開啟看了之後，就迴轉自己的土地廟，開始收拾東西。收拾到一半的時候，毓夙到了門前，杜金就對著毓夙搖一搖手裡的書信，說：“那位有緣人再過旬日，就要到了，你我先做準備吧。”
所謂有緣人，就是能揭掉五行山上貼著的那張如來出品的封條的人，這人不是旁人，就是唐僧陳玄奘。毓夙聽了，心裡也是一跳，不知道是什麼滋味。
最初被猴子連累，壓在山下的時候，毓夙心裡怎麼可能不埋怨。連帶著杜金，他都有些怨念。後來三個人朝夕相伴，毓夙學習道法，猴子和杜金對他是傾囊相授，這份恩情，這些交情，有什麼怨念也都抵消了，只剩下幾百年來彼此情誼。
現在說是再有十天，封條就能被揭下來了，毓夙心裡竟然有點不捨。封條一揭，猴子破土而出，去西天取經，以後功德圓滿。毓夙能把自己的樹弄出來，重獲自由。杜金也該調任他處，這五百年看守猴子，他的功勞足夠遷升到一個很好的地方了。
三個人未來都會很美好，可毓夙偏偏有點鬱悶。杜金瞧他這模樣，就伸手拍了拍毓夙肩膀，笑著說：“天下無不散的宴席，日後有緣，必定有再見的時候。倒是你，我還有一事未曾教你，你且說說，你日後有什麼打算？”
日後的打算，毓夙還真沒有。他一變回人就被砸了，之後又被拘禁，這些事情都是不由自主，沒得選擇，毓夙也只能認命了，幾百年的時間，他也有點聽天由命的習慣了。現在終於有了選擇的機會，他反而不知道要做什麼，杜金一問，就問住他了。
杜金又笑了笑，搖著頭說：“這事我也沒和你說過，難怪你不知道。你現在已經不是山野修行的妖怪了，過了天劫就算是成仙了，你應該去錄個名號，要麼等著天庭給你指派個什麼職位，要麼就推辭職位，此後做個散仙，總之，要登錄名號，才算是得了正果。”
毓夙聽得點頭，這就好比後世考證，不論是註冊會計師還是註冊藥劑師，先考上了，這算是有了資格，然後還要去專門部門進行登記注冊，才能拿到證。
杜金見他聽懂了，又說：“登錄名號，要麼就去西昆侖，登天梯，拜見木公金母，由他們考察你修為德行，將你錄入冊中。不過這樣一來，你必須要在天庭任職一段時間，也不知會給你指派什麼活計，並且天庭麻煩事多得很，有礙修行，還容易惹上因果。”
既然去西昆侖是不推薦的選擇，毓夙就問：“那如此一來，要怎麼辦呢？”
杜金說：“還有一位也掌著錄取仙人名冊的大權，這位雖然並不管實事，但身份尊貴，道行高深，在木公金母之上，便是地仙之祖，鎮元大仙。他住在萬壽山五莊觀，深居簡出，平常並不會客，不過如果你想做個真正自在的散仙，就誠誠懇懇，去求他為你錄入名冊。”
毓夙聽到鎮元子的名字，心裡一動，《西遊記》裡不是就有這位大仙出場嗎？猴子師徒要從那裡路過，他跟著猴子一路，正好順路，肯定能見到鎮元子。
不過杜金又說：“可去往萬壽山路途險阻。其實，我倒有個天庭的職位推薦給你。”
他剛說了天庭麻煩多，事情亂，轉眼又推薦職位，毓夙也有點奇怪，眨了眨眼，看著杜金，杜金神色誠懇，說：“你也知道，我原本是在洛陽城隍蔡維彬帳下效力，我與他是知交好友，這還要論到我們二人都活著的時候，我那時就是他麾下一員。”
原來這關係從做活人的時候就開始了，怪不得情深義厚，杜金又說：“不過，那時候我的主君卻不是蔡維彬，我們二人，都侍奉一位大人，那才是我們主君。我家大人忠君愛國，卻被小人讒言所害，悲憤之下，投水殉國，我二人也跟隨其後。”
說到投水，毓夙神色一變，頓時想到一位名人，不由得看向杜金，杜金竟然真的點了點頭，說：“不錯，我家大人便是作了《離騷》的那位屈平國相。大人死後，因忠義文采，被文曲星君引入星宮，任了天庭官職，我與蔡大人則為地上土伯，直至今日。”
（碧注：屈原，名平，字原，不過《離騷》裡他自己說他的名是正則，字是靈鈞。他做過楚國的相國。土伯是對各類陰間派駐在凡間的官員總稱，土地、城隍、山神統稱土伯。）
杜金看似平凡，來歷竟然也很有故事，毓夙幾百年間對杜金瞭解已經很多了，此時也不由得肅然起敬。杜金很高興地捋著鬍子，笑著說：“我知道你這敬意都是因為我是大人的隨從，這才應該。今日之事，原本也是我家大人吩咐的，他令我問一問你，可願意上天去文曲星宮做個職官？文曲星君待下寬厚仁善，雖然宮中事務繁忙，不過，那卻是個好去處。”
最後那句話，肯定是杜金自己的意思，毓夙分辨得出，但也有點心動。這個《西遊記》的世界也帶著《封神榜》的影子，文曲星就是紂王的宰相，也是他叔叔，長著七竅玲瓏心的比幹，這位的人品絕對一流，有這樣一位上峰，毓夙覺得起碼不用擔心被上司碾軋。
再說，這個任職邀請是屈原他老人家提出的，這位雖然有點自戀，不過也是性情高潔，寧折不彎的人物，如果文曲星宮有任何一點髒汙，恐怕他早就跳出來了，肯定不會替文曲星宮招攬人手。所以這麼看來，這地方還真有可能是個省心的去處。
毓夙已經有意向，答應杜金的建議，剩下的，就是考慮去哪兒註冊的問題了。