此問一出, 上官婉兒隱隱感覺到, 武后已經一語看透了她與李令月之間的交集。
在這一瞬間, 她深刻的感受到, 呆在武后身邊就如同身在顯微鏡下，任何微乎其微的端倪，就能被武后迅速捕捉，並快速做出反應, 令其無所遁形。
可森林法則自來都是適者生存嗎, 正因為她在這樣如履薄冰的環境裡待久了，自然也淬鍊出了能與之抗衡的生存本能。
因而, 在這緊要關頭, 她幾乎沒多想, 便鎮靜自若道：“奴婢之所以這麼以為，是覺得對公主而言，分量代表自由。恰好, 這普天之下自由的主宰者, 無外乎是聖後。”
上官婉兒這番話, 委婉的道出了李令月作為皇家之女的悲哀, 若後半生不想淪為政治籌碼, 全憑武后是否樂意捨棄政治利益, 將最終的決定權交於李令月手中。
聽到這樣的解釋，武后沉默了許久，方才開口道：“她有袁一這張護身符，本宮又如何會剝奪她的自由？”
上官婉兒透著些許感慨之意：“可惜, 公主並不知道。”
武后嘆了口氣：“撇開帝王家的這層身份，我們終究是血濃於水的母女，她有什麼想法，大可以面對面的說出來，而不是用這種方式表達，還險些騙過本宮。”
“沒有人敢這麼對本宮，自然本宮也絕不允許這樣的人存在。可沒轍，誰叫這丫頭是本宮懷胎十月所生，本宮對任何人都能狠下心，唯獨對這丫頭真舍不下心啊！”
說到這兒，武后眼裡的威嚴變成了慈愛，她無奈的搖了搖頭，嘴角露出一抹若有似無的微
笑：“話說回來，只要這丫頭顧著耍鬼心眼，而不再胡思亂想，本宮也樂意陪她鬥法，就不知她斤兩如何？”
聽到這話上官婉兒不免松了口氣，自然也得說上些漂亮話：“聖後何其智慧通達，無論何人何事，只要到了聖後面前都無所遁形。何談得上鬥法，公主這無非是撒嬌，想要引起聖後的注意，博得幾分關愛罷了！”
她的說辭很合武后和心意，武后微笑著點點頭，告誡道：“婉兒啊，有些話本宮不得不說，令月是本宮十月懷胎所生，可你不是。”
武后神情極為嚴厲的說著這番話，這不僅讓上官婉兒惶恐萬分，她連忙躬身道：“奴婢謹記聖後教誨！”
“是啊！就該好好記著。告退吧！”武后這般意味深長的說完，便向上官婉兒擺了擺手。
上官婉兒行了告退禮，轉身而去。
上官婉兒想起今天發生的種種，在心中不由思量，武后最痛恨的就算被人欺騙戲耍，這件事若換做任何人，敢欺騙武后的感情，那麼下場肯定會相當悽慘。
可對李令月，武后非但沒有痛恨，相反還對她能瞞過自己法眼的本領，感到一些得意。
或許按著李令月的說法，在武后心目中沒有皇位角逐資格的她，才是武后十月懷胎所生的親生骨肉。
至於那些同樣十月懷胎所生的皇子，不過是受權利孕育而來的政治產物。
按理來說，李令月既然能準確吃透武后的性格，那麼如何會走出一招臭棋，輕易就讓自己露了馬腳呢？
莫非是螳螂捕蟬黃雀在後？若真是如此，那這只小梅花鹿可了不得。
其實，她從李令月手中接過佛經時，就已經感到了李令月的做法欠妥，可她故意不挑明，就是想讓李令月栽個跟頭。
因為，她深知經驗來自於教訓，這樣才能讓李令月記牢，若展開一場智謀較量，走得每一步都得必須是深思熟慮之後的萬無一失，不然之前所付出的所有心血和努力都會功虧一簣。
可從武后對件事的反應來看，對於李令月這些拙劣的雕蟲小技，武后竟覺得有幾分機靈可愛，並且樂意奉陪。
這就好像一個大人變作奶生奶氣的模樣，逗弄著小娃娃玩耍那般。而這番自貶智商的舉動，並非諷刺，而是寵愛。
從另一個角度看，能夠引起武后的互動，也算是達到了李令月地目的，而且是一種更為高明的達到。
縱觀全域性，她本想給初出茅廬的李令月嚐嚐教訓的滋味，可未曾想李令月卻反其道而行來個出乎意外的炫技。
這似乎讓以師傅自居的她，面子上多少有些掛不住。可常言道，師傅領進門，修行在個人。顯而易見，李令月已經進了門，接下來的修行就要靠她自己了。
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可能是見武后忙於登基大典，這大半個月，李令月沒有再出手，她安靜的呆在府裡，閒暇時就繡繡花，看看書，儼然一副大門不出，二門不邁的大家閨秀模樣。
李令月這頭平靜無風，可正在籌備登基大殿的武后卻遇到了麻煩事。
之前，雖然天下人都明白武后的竊國之心，可真等到李旦禪位，登基大典在即，原本只在暗中醞釀發酵的江山易主，突然被扯下遮羞布，堂而皇之地呈現在天下人面前，就猶如平地一聲雷，在天下萬民間炸開了鍋。
女皇登基這件事，在平頭百姓中並沒有引起太多震盪。
可能因為這些年武后不斷的推行深入民心的惠民政策，而且執政時期注重加重個人風格，讓天下百姓心裡都能知道，如今大唐的太平盛世也好，四夷臣服也好，都是由武后這位幕後掌舵人一手促成的。
還有，武后深諳“君權神授”的威力，因而這些年她不僅尊重民間信仰，還注重大力推行佛教。
正因為她的上有所好，也就出現了下必甚焉的風氣。
在她的有意引導下全國各地興修寺廟，達官顯貴更是以斥巨資在龍門石窟，敦煌莫高窟等地，供養修建佛洞，描繪大幅壁畫為風尚。
在興盛佛教的同時，一些關於神化武后授天命降臨的人世的故事，便在民間不脛而走。不難看出，這些年武后對於百姓思想的潛移默化，可是下足了功夫。
因而，真到了江山易主之時，百姓間並沒有出現太多反對的聲音，有的不過是對這亙古未有之事，秉持著一些人之常情的擔憂與好奇。
真正猶如浪潮般兇猛的反對聲，出現在鄙夷“君權神授”，而信仰孔孟之道的儒生中。
在他們固有的思想觀念裡忠君愛國，維護國之正統，才是一個國家的根本，才是萬民的立身之本。
即便是李唐宗親想要顛覆江山社稷，都該成為被釘在的逆臣賊子的恥辱架上。
更何況是武后這樣的一介女流之輩，想要牝雞司晨顛覆大唐江山，那更是滑天下之大稽。
若他們在有生之時，不能阻止這場有違天理倫常，顛倒日月黑白的千古浩劫，那麼死後肯定會被子孫後代唾罵萬載。
正因為儒生對武后登基稱帝，有著這般極端牴觸思想，一些德高望重的名士自發牽頭鼓動，各地的儒生紛紛響應，一系列抵制武后稱帝的活動，便在全國如火如荼的展開。
他們先是利用自身所常，不僅撰文諷刺辱罵武后，還將其印刷成冊大肆紛發給民間百姓。再是，他們常跪在的各地的府衙門前，遞呈廢除禪位之召的請願書。
甚至，他們還來到孔廟，給孔老夫子的塑像穿上裙裝，戴上花冠，再將其抬出遊街示眾，到達譁眾取寵的諷刺效果。
對於儒生這般有恃無恐的反對浪潮，身在神都中的武后透過各地傳來的密詔，已經知之甚詳。
開始時，她不但裝聾作啞不予理會，甚至還派出分佈在各地的情報探子，混進遊街請命的儒生中，故意鼓動引導這些烏合之眾。讓他們把反對活動越鬧越瘋癲滑稽，也越令人側目。
最終讓原本抱著看熱鬧心態的圍觀百姓，也忍不住同情她這位高高上的當權者，竟然淪落到要被這群被“之乎者也”讀迂腦子的書瘋子撒潑辱罵。
在這樣有意的推波助瀾下，她這位睥睨天下的當權者，便被成了贏得廣泛同情的弱者。
這時她再出手，把這群已成瘋癲狀儒生關押起來。他們在大牢關了不過一夜，便恢復了常態。
他們清醒之後，方才發現等著他們的是一條條足以株連九族的大罪。
可武後並沒有大開殺戒，只是讓府衙列出了他們的罪狀，而給出的處置是，既然這些儒生覺得女人生來就是一種原罪，是毫無用處的附屬品，可以隨意被唾棄辱罵，那麼何不讓這些所謂的附屬品代他們受過。
武后的批示下達之後，各地府衙立即就把關押的儒生釋放，轉而將他們的母親，及其妻子全都抓進大牢，擇日處斬。
大多儒生都是飽讀詩書，還未功名及第的貧寒之士，見自己無災無難，倒連累母親妻子代為受過，心中對武后本是異常憤懣。