範文巧似早有預料，輕輕嘆了聲道：“微臣並非要陛下真的求和，而是讓陛下假意求和！”
“假意求和，這是為何？”黎利有些糊塗的問。
範文巧道：“很簡單，因為戰爭成本和綜合實力的差距，眼下大明政通人和，恰好又在軍事上取得了大勝，可謂是氣勢很盛，再加上姓楊的從中出謀劃策，此時的交州城可謂是最強大的時候，而陛下天災人禍不斷，士氣低迷，糧草全無，可謂是困難重重，需要的抓緊時間恢復，只要有了充足時間，陛下的屯田制大可實施，囤積糧草，恢復士氣，重新獲取民心，等陛下解決了這些為後，陛下加固城防，築建燉臺，整頓屯田，訓練軍隊，制訂車、步、騎配合作戰的戰術，增強勢力，重新挫敗大明才有可能，否則，大明一旦引兵前來，縱然陛下英明神武，也可用抵擋之兵，又有何用？”
黎利面上陰晴不定，顯然是在思索。
範文巧並沒有著急說話，將該說的話兒說完，便坐在了一旁開始喝茶。他相信以為皇帝的英明神武，定會做出最佳的選擇。
黎利精於戰事，與戰場勝負最為明白，交戰雙方雖有強弱之分，但整體戰略態勢上是處於相持和平衡的，至少在戰場上較強的一方在短期內無法繼續展開攻勢以擴大戰果，而相對較弱者也透過調整得到了力量的補充，這樣的“求和”才存在意義並能得以進行，眼前的局面誠如範文巧所言，需要足夠的時間來恢復，所以求和可謂是最妥當的辦法，不管對方的答應不答應，在短時間雙方沒有足夠的實力滅掉彼此，那麼一方示弱，另一方無論是士氣，還是在獲得好處上，必不是大大的有利，任何的一場大戰從來都會有大量的消耗，戰敗的消耗更大一些而已，他相信便是此時此刻的大明，同樣做出了巨大的消耗，所以戰事的勝利，無疑是他們補充消耗的最好時候，自己主動求和，無意識將肉送到了嘴邊上，他相信大明是決不去拒絕的，而求和無論是願意還是不願意，都是一件最耗費時間的事情，他們需要的就是這個……？所以種種考慮，求和不失為一種好辦法，唯一的壞處，需要放下天家的自尊罷了？
黎利沉默了許久，將種種不利在腦海裡輾轉了一番，才重重吐了口氣，道“依愛卿之見，朕該那什麼求和呢？“
範文巧聽了皇帝的話兒， 放下茶杯道：“漢人最講究臉面，常以天朝自居，所以陛下此番求和，最要緊的是給足了漢人天家的臉面為最重要？“
黎利不置可否的應了聲，道：“只怕，咱們這番舉動，未必能瞞得過那姓楊的？“
範文巧道：“不管瞞不瞞得過，眼下陛下只能這麼做了，咱們要的是時間了，為了這個，陛下需放下一切方有成功的可能，勾踐能成就千古霸業是有他臥薪嚐膽，漢高祖能開創大漢四百年基業，是他化解了白城之危，但凡成就大事者，都需要經歷一番苦難，如今輪到了陛下了？”
黎利重重嘆了聲，將深邃的目光望向了窗外，窗外夕陽如血，一片祥和，讓人忍不住多看兩眼。
也不知看了多久，才聽得黎利道：“一切就按愛卿說的辦？“
範文巧當下應了聲，便著手準備，罪己詔作為皇帝悔過書其功效不言而喻，除促使帝王保持清醒的頭腦外，更多的是博取百姓，文武百官的同情，如西漢帝在他下的“輪臺罪己詔”中自責悔過（“深陳既往之悔”），不忍心再“擾勞天下”，決心“禁苛暴，止擅賦，力本農”，“由是不復出軍。而封丞相車千秋為富民侯，以明休息，思富養民也”。還有選美女一事。唐武宗會昌三年，敕監軍在揚州選美女，禁止老百姓婚嫁（“採擇未畢，權禁天下婚嫁。”）因為節度使杜悰拒絕參與，被監軍參了一本。唐武宗得知後，想到選美可能會給老百姓造成災難，頭腦這才清醒過來，立即命令監軍停止選美，用實際行動悔過，所以這份罪己詔得從根本上打動百姓，文武百官的地方，對於這一點，範文巧把握的恰到好處，經過一夜的反覆修改，又請不少翰林院學士進行潤色，第二日一早，這篇安南國開天闢地的第一份罪己詔就新鮮出爐了。
當然了寫這份罪己詔的時候，留了一個心眼，“罪己詔”既然為“罪”，這罪自在帝王。可帝王們是“金口玉牙”、“奉天承運”、“君叫臣死臣不得不死”的最大的正確化身，是不會錯的。因此，帝王們就是錯了，除了少數帝王能檢點自己外，大多數帝王是不會認錯的，要是有大臣要求他們“罪己”，有的人會倒黴的。比如：明朝武宗時，有個自號“安貧子”的御史叫朱裳，他是頂了皇上的親信錢寧牟鹽利之求於前，辯前御史王相冤獄於後。待皇帝朱厚照從宣府遊玩歸來，朱裳徑請下“罪己詔”，新庶政，以結人心。結果朱從厚不聽。另一位御史陳察，因為武宗將親征朱宸濠叛亂，請無行，就要這位皇帝下“罪己詔”，結果竟招來“奪俸一年”的處罰——這是不認錯的；即便是認了錯，也是說一套做一套，實不為憑。唐穆宗就這樣的一個帝王。
據<唐史演義>記載：穆宗既葬憲宗，益事遊畋，趁著秋涼天氣，帶了後宮佳麗，游魚澡宮，浚池競渡，賜與無節。且欲開重陽大宴，拾遺李珏，與同僚上疏道：“元朔未改，山陵尚新，雖陛下俯從人欲，以月易年，究竟三年心喪，禮不可紊，合宴內廷，究應從緩為宜。”穆宗不聽。到了九月九日，宴集百官，格外豐腆，足足暢飲了一天，既而群臣入閣，諫議大夫鄭覃崔郾等五人進言，略謂：“陛下宴樂過多，遊幸無度，日夕與近習倡優，互相狎暱，究非正理。就是一切賞賜，亦當從節。金帛皆百姓膏血，非有功不可與，雖然內藏有餘，總望陛下愛惜，留備急需！”穆宗自踐位後，久不聞閣中論事，此次忽聞閣議，便問宰相道：“此輩何人？”宰相等答是諫官。穆宗乃令宰相傳語道：“當如卿言。”宰相傳諭畢，相率稱賀。哪知穆宗口是心非，不過表面敷衍，何曾肯實心改過？嘗語給事中丁公著道：“聞外間人多宴樂，想是民和年豐，所以得此佳象，良慰朕懷。”公著道：“這非佳事，恐漸勞聖慮。”穆宗驚問何因？公著道：“自天寶以來，公卿大夫，競為遊宴，沈酣晝夜，猱雜子女，照此過去，百職皆廢，陛下能無憂勞麼？願少加禁止，庶足為朝廷致福。”穆宗似信非信，遷延了事。
不久，已是仲冬，唐穆宗又要出幸華清宮。此時韓弘已罷，令狐楚亦因掊克免相，累貶至衡州刺史，另用御史中丞崔植同平章事。植與蕭段文昌，率兩省供奉官，詣延英門，三上表切諫，且言御駕出巡，臣等應設扈從，乞賜面對。穆宗並不御殿，也無複音。諫官等又俯伏門下，自午至暮，仍然沒有音響，不得已陸續散歸，約俟翌晨再諫。不料次日進謁，探得宮中訊息，車駕已從複道出城，往華清宮，只公主駙馬及中尉神策六軍使，率禁兵千餘人，扈從而去，群臣統皆嘆息。好容易待到日暮，方聞車駕已經還宮，大眾才安心退回。
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可見，“罪己”對相當一些帝王來說，也是不得已而為之，並非出自他們的本意，而是大臣們“逼迫”的結果；所以能幫皇帝寫好一份罪己詔不算是什麼本事，但寫好卻又不被皇帝秋後算賬的，這才是真本事，基於這一點，範文巧先是自己草擬了罪己詔，隨後讓滿朝文武百官提出了修改意見，不管是好的壞的，都算是參與了，並親自留了一份官員的名單，如此一來，就算皇帝將來要怪罪，也不能怪在自己一個人的頭上。
除了這點小心眼外，整個詔書還是寫得了應有的水平，第二日一早有當值的太監送到了黎利的龍案上。
對於這份開天闢地的罪己詔，黎利自是十分的重視，當下迫不及待的打了開來，只見上面寫道：“詔雲：“朕以涼德，纘承大統，意與天下更新，用還祖宗之舊。不期倚任非人，遂致虜猖寇起。夫大明本屬我夷，流氛原吾赤子。若使撫御得宜，何敢逆我顏行。以全盛之天下，文武之多人，無奈誇詐得人，實功罕覯，虜乃三入，寇則七年。師徒暴露，黎庶顛連。國帑匱絀而徵調不已，閭閻凋攰而加派難停。中夜思惟，業已不勝愧憤。今年正月，復致上幹皇陵。祖恫民仇，責實在朕。於是張兵措餉，勒限責成，佇望執訊殲渠，庶幾上慰下對。又不期諸臣失算，再令潰決猖狂。甚至大軍辱於小丑，兵民敢於無上。地方復遭蹂躪，生靈又罹湯火。痛心切齒，其何以堪！若不大加剿除，宇內何時休息！已再留多餉，今再調勁兵，立救元元，務在此舉。惟是行間文武，主客士卒，勞苦飢寒，深切朕念，念其風餐露宿，朕不忍安臥深宮；念其飲冰食粗，朕不忍獨享甘旨；念其披堅冒險，朕不忍獨衣文繡。茲擇十月三日避居武英殿，減膳撤樂，除典禮外，餘以青衣從事，以示與我行間文武士卒甘苦相同之意，以寇平之日為止。文武官也各省察往過，淬勵將來，上下交修，用回天意，總督總理，遍告行間，仰體朕心，共救民命。密約聯絡，合圍大舉，直搗中堅，力殲勁寇……。”
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