薩迦法王在僧人的幫助下,向李南大概的解釋了一下他們這個貴族和藏地佛教融合之後的特點和制度等等。

一般僧侶都不會娶妻,因此李南也很好奇,對方答道:“薩迦派不禁娶妻,但規定生子後不再接近女人。”

將家族跟佛法體系融合到了一起,這樣的腦洞,就連李南也不得不佩服。

不過在藏地這也並不算稀奇,畢竟這裡跟華夏不同,完全是由寺院和吐蕃貴族掌控百姓,薩迦派此舉就只不過是將之合二為一而已。

薩迦法王對待李南簡直可以說是知無不言言無不盡,這絕對不是面對異族商隊的態度,因此李南也感覺到有些不對勁了。

雖然不知道對方是如何看出自己的身份不俗,李南索性開口試探道:“薩迦法王,你對華夏帝國有什麼看法?”

薩迦法王說一句,他身邊的僧人就翻譯一句:“我們薩迦派以及昆氏家族,有感於藏地紛亂,百姓苦不堪言,所以殷切希望吐蕃諸部能夠早日和平安定。

在目前的情況下,西夏人和各個吐蕃部族,都想著互相攻伐,為己方牟取利益。眼看形勢越來越糟糕,所以想要拯救吐蕃大眾,只有一個出路,那就是請強大的帝國前來幫忙,而薩迦派將會全力相助。”

聽完對方的這番話,李南不禁笑了起來。

“薩迦法王,你的想法不錯,中華帝國想必也對此很有興趣。說起來我也認識不少的帝國重臣,不知道薩迦派如此費心,所圖為何啊?”

薩迦法王的回覆道:“薩迦派只希望藏地穩定之後,可以將本派的佛法傳遍四方,協助帝國幫助吐蕃的百姓安居樂業。”

李南注意到薩迦法王回答中協助帝國幫助吐蕃百姓這個重點,當下也明白了薩迦派此舉的意圖。

薩迦派的意思很明顯,他們願意傾力幫助帝國拿下整個藏地,但他們想得到薩迦派的領袖地位,還有對藏地的管理權。

如果這是別的朝代,或許那些嫌棄西藏偏遠的皇帝會答應此事,將藏地名義上收歸本國,但李南可不打算這麼做。

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單純說宗教的地位和傳播,李南並不介意薩迦派在藏地一家獨大,因為在他眼中,這些流派甚多的藏傳佛教本質上並沒有什麼區別,藏地百姓喜歡信奉哪尊佛,喜歡信奉哪家的佛法,並不重要。

李南不能接受的是薩迦派打算要藏地的管理權,如果帝國失去這個權利,那即便是名義上拿下西藏,也沒有什麼意義了。

對於西藏這個地方,李南有著其他的想法。

在別人眼中偏僻無比,食之無味的西藏,在李南的心中卻是一個重要的所在。

西藏緊鄰南亞次大陸,中間雖然有喜馬拉雅山脈、蘇萊曼山脈等高大山體而與亞洲其他地區隔開,但並不是不能通行。

公元前1年,博望侯張騫從西域歸來,向漢武帝稟報了他在大夏(今阿富汗北部)的奇特發現,“居大夏時見蜀布、竹杖,問所從來,曰東南身毒(今印度)國。”

根據李南的推算,張騫當時可能就是經過了連線南亞與西亞、中亞的最重要通道,也是就是位於興都庫什山脈最大和最重要的開伯爾山口。

以西藏為中心,建立一個向西而進的戰略基地,在這裡訓練可以適應高原反應的吐蕃和其他民族青壯為兵士,經過開伯爾山口進入印度等地,這就是李南為帝國所做的長遠規劃。

薩迦派想要的東西,帝國絕對不能給與他們,所以李南直截了當的說道:“薩迦派如果願意幫助帝國,那帝國將會給與薩迦派發展的空間,估計皇帝還會賜予薩迦法王最貴的封號,但帝國絕對不會允許任何一個教派來管理世俗事物!”

對於中華帝國而言,薩迦派願意主動歸順協助帝國拿下藏地那是錦上添花,可若是他們選擇了中立或者反對,那也無妨,李南相信在大軍的攻伐下,攔路者都將會被碾成齏粉!

聽到李南給出的答覆,薩迦法王的臉色微變,但卻並沒有說什麼,而是讓殿中的昆氏家族成員,自己的大兒子貢噶跋,帶客人去家族的領地休息。

除了寺廟,眾人騎馬走了十多裡,眼前終於出現了耕地和村莊,看來這就應該是昆氏家族的領地了。

吐蕃人不止會放牧,很大一部分人也會耕作,據說這都是松贊干布和文成公主的功勞,而青稞就是藏地主要的糧食作物。

木屋、磚房和帳篷林立,而這些房屋的中間則是一處佔地極廣的莊園,那裡應該就是昆氏家族中貴族們的所居之所了。

騎在馬上,李南望著村落中那些底層的吐蕃百姓,不禁嘆了口氣。

這些吐蕃人一個個似乎都餓的半死不活,雙目中沒有絲毫神采,簡直就是一群行屍走肉,看樣子他們的日子過的還不如以前交趾的奴隸呢。

為了招待李南一行人,貢噶跋特意給他們準備了一棟獨立的土樓,寢室裡傢俱也都是新的,甚至床鋪上還鋪著來自華夏的絲綢。

看到這一幕,李南更為疑惑,不禁衝著貢噶跋詢問道:“你們認識我?”

精通漢化的貢噶跋,恭敬的笑著回答道:“小人曾經在數年前去過帝國的都城長沙,代表昆氏家族參加帝國的建國大典。”

“哦!”話說到這個份上,李南也就明白了。

幾年前帝國的建國大典,確實來了不少周邊國家的使臣,這些人應該都看到過自己的容貌,看來自己的身份早就被薩迦派的人認出來了,所以那位薩迦法王才會跟自己說這麼多。

其實身份暴露與否,對於李南來說問題不大,他相信薩迦派的人絕對不敢冒驚天之險,對自己這個帝國的皇帝下手,再說他身邊的五百御林護衛,也絕對不是裝飾品。

除了給李南準備了舒適的臥室之外,貢噶跋還送來數十個美貌的吐蕃少女,這些端著各色藏地美食,身著彩色袍子的女孩,估計都不超過十四歲。

“這些女孩都是乾淨的。”貢噶跋小聲的介紹道。

李南雖然好色如命,不過對這些小孩子可沒有什麼興趣,當即對貢噶跋說道:“食物留下,侍女就撤下去吧。”

吃罷了帶有異族風味,卻不怎麼好吃的晚飯,李南帶著雌狐瑪麗來到了土樓的屋頂上。

(未完待續)

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