歷朝歷代，每次改朝換代，兵家都有優秀人才出世，但每個宗門都會有不同派系與不同理念，諸子百家相互糾纏，加上有些修煉者要填平人口係數，所以兵家修煉者只能忍氣吞聲，為了不同目的選擇不同勢力相互攻伐。
兵家四位成員被介紹結束，孫武無奈、感慨道：“兵家遺留下來的名將就我們幾位了，兵家歷代都是戰爭的工具，逼不得已為之，哎。”
丁一點點頭，走到4人面前，拍拍他們肩膀：“期待你們把彪悍發展到宇宙中去，為華夏帝國未來奮鬥。”
丁一的做法使他們內心感動萬分，其他派系則羨慕不已，內心糾結，看來這位年輕的陛下推崇武力，有開疆裂土之雄心呀！
第十八位是縱橫家張良，歷史記載，張良出生於公元前250年，崩殂於公元前186年，字子房，新鄭（大災變前河南省新鄭市）人。秦末漢初傑出謀臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”；
張良精通黃老之道，不戀權位，張良晚年，跟隨赤松子雲遊四海。張良去世後，諡號文成。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”
第十九位是縱橫家王猛，歷史記載，王猛出生於公元325年，崩殂於公元375年，字景略，東晉北海郡劇縣（大災變前山東濰坊壽光東南）人，後移家魏郡。十六國時期著名的政治家、軍事家，在前秦官至丞相、大將軍；
王猛在前秦任職十八年，綜合儒法，選拔廉明。在政治上，抵制氐、羌權貴，整肅吏治，強化中央集權。在京城一帶堅持執法行事，數旬間誅不法貴戚豪強二十餘人，百官震肅；
在軍事上，前秦建元六年（370年）統兵消滅前燕，都督關東六州軍事，為統一北方作出重大貢獻；
在經濟上，勸課農桑，開放山澤，興修水利，改進耕作，以致田疇開闢，倉庫充實。他執政期間，“關隴清晏，百姓豐樂”，北方呈現小康景象。
第二十位是縱橫家范文程，歷史記載，范文程出生於公元1597年，崩殂於公元1666年，字憲鬥，號輝嶽，遼東瀋陽（大災變前瀋陽）人；
范文程是北宋名相范仲淹十七世孫，曾事清太祖、清太宗、清世祖、清聖祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝開國時的規制大多出自其手；
作為清朝開國宰輔，范文程為皇太極問鼎中原出“定國策”面對清軍初佔北京城人心惶惶的局面，他創造性地提出:“官來歸，復其職；民來歸，復其業”，安定了士心、穩住了民心，填平了滿漢之間的民族鴻溝，使清朝得以在中原站住腳跟；
范文程對清朝功勞卓著，歷事四朝，於清朝政權的建立和發展，多所貢獻，卻對明王朝犯下了不可饒恕的罪行。滿洲人在當時作為邊疆來的少數民族，而范文程因為自身不得重用而投靠，為了個人功利而背叛了自己的國家和明朝君主，於大節有虧。
待范文程的介紹完畢，丁一臉色很不好的盯著他，眼裡的冷光讓人不寒而慄，范文程則感覺被洪荒巨獸盯著，隨時都有生命危險，腦門黃豆大小的汗珠索索往下掉。
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“范文程是吧，你是北宋名相范仲淹十七世孫，為什麼輔助女真族攻伐中原？”丁一很不解的問。
范文程唯唯諾諾解釋道：“洪武十八年（1385年），發生了震驚大明全國的“郭桓案”。郭桓當時時任戶部侍郎，這個職位大概相當於如今的財政部副部長一職，這起案件，影響之大，懲處官員之多，舉世罕見；
我六世祖範嶽就是這時被冤獲罪，險些整個家族被滅。此事以後全族謫往遼東都司的瀋陽衛，範氏自此成為沈陽人；
家族那時就有報仇祖訓留下，進過數百年努力，蒙清太祖努爾哈赤善遇，參與指揮謀劃，本不想如此，故而一直在周旋。1643年，清崇德八年八月初九日，皇太極去世，我家人被要挾；
同時中原兵家吳三桂被算計，這都是諸子百家的陰謀，明朝天子守國門，君王死社稷，不和親，不納貢，不割地的政策，對修煉者極為不喜，最終內外發力，我也實屬無奈，不想成為家族罪人。”
“哎，諸子百家造孽拿手，必須整合。”丁一嘆口氣，也不知如何去評價，只能嘆氣，只是淡淡道：“是啊，世上大公無私的人哪有？不過你欠華夏民族子民一個交代，以後努力贖罪吧。”
范文程安心不少，滿含感激道：“是陛下，必竭盡全力。”
第二十一位是醫家扁鵲，歷史記載，扁鵲出生於公元前407年，崩殂於公元前前310年，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(大災變前河北滄州市任丘市)人；
由於扁鵲的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科；
扁鵲在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河；
中醫典籍《難經》、《扁鵲內經》、《扁鵲外經》均為扁鵲所著。
第二十二位是醫家華佗，歷史記載，華佗出生於公元144年，崩殂於公元209年，字元化，一名，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家；
華佗是中國歷史上第一位創造手術外科的專家，也是世界上第一位發明麻醉劑“麻沸散”及發明用針灸醫病的先驅者、創始人；
華佗經過數十年的醫療實踐，熟練地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療手段，精通內、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫”；
為了將醫學經驗留傳於後世，華佗晚年精心於醫書撰寫，計有《青囊經》、《枕中灸刺經》等多部著作，同時創造《五禽戲》養生功決；
柳隨風擺花漂泊，華佗難醫天下過；
一曲未盡半生緣，浮世如意有幾多。