無論是政府的調查還是約甘塔的調查都顯示，與大眾印象中的相反，女孩最容易受到攻擊的地方是家裡，攻擊者就是他們的伴侶，資料顯示，百分之四十的女性都曾經遭遇過家暴。
斯內阿拉塔來自一個中產家庭，生活幸福，大學畢業就包辦了門當戶對的老公，嗯，應該是莫名其妙神經兮兮的暴力男，自從結婚斯內阿拉塔就過上了朝打夕罵提心吊膽的生活。
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暴力男心安理得的限制她的自由，剝奪她的財產，傷害她的身心。飯做得不合意，打一頓；站在走廊上，打一頓；見了哥哥，打一頓……最後連公公都看不下去，讓斯內阿拉塔去警察局申訴。
“即便是雞毛蒜皮的事也能成為他打我的理由，他他就喜歡看到我渾身發抖的害怕樣子，他限制了我許多事情不能和鄰居聊天、不能站在外面笑，甚至有一次我的親生哥哥找我出去吃飯、回來之後都被打了，因為他我哥哥也是個男的。並且他還我是他的妻子，所以即便他殺了我都沒關係。”斯內阿拉塔如此道。
斯內阿拉塔每天都生活在恐慌之中，終於有一天暴力男威脅要剪掉她的舌頭把她嚇進了醫院，這次斯內阿拉痛定思痛決心離開暴力男，結束16年的恐怖生活。現在斯內阿拉塔重新開始學習法律，笑容又回到了她的臉上。
拉什米生於富裕家庭從過著衣來伸手飯來張口的生活，長大後嫁給了外人看上去很般配的丈夫，關起門來過日子才兩三天，丈夫就暴露了，原來他是個暴力男，從此以後拉什米就沒好日子過，暴力男常為雞毛蒜皮的事動手，有一次差導致拉什米流產。剛開始暴力男還會哭著乞求原諒，慢慢的他的心安理得起來，“老婆就是要打的”。
家庭暴力不僅讓拉什米痛苦，也傷害到了她的孩子——拉什米的兒子目睹父親毆打母親後慢慢變得自閉，拉什米意識到不能這樣下去，這種家庭對她和兩個孩子都是莫大的傷害，然後她結束了10年的婚姻，帶著兩個孩子走了。
暴力男不願意離婚，沒老婆打多虧啊，他去找拉什米的父母，未果；然後他就和上一個暴力男一樣再次體現出渣男本性——離婚可以，財產一分都別想要，拉什米還是表示堅決離婚；暴力男就使出了很下流的一招——散佈謠言，毀壞拉什米的名譽。
雖然離婚初期拉什米的經濟困難到不得不變賣首飾，但她和兩個孩子獨立生活的很幸福，現在她不僅是一個作家，也為德里警察局婦女諮詢中心服務，她指出“為了孩子不能離婚”這種觀念是錯誤的，孩子，特別是男孩子，在暴力的環境中長大，可能會導致自閉，也可能變成下一個暴力男，這些都是對孩子的傷害。
而這些家暴的男人們是怎麼想的呢，記者隨即在街頭採訪了一些承認曾經打過妻子的男人，得出了以下的言論：“我早上出去賣菜，等我下午兩多回來妻子卻還在床上躺著、甚至連午飯都沒做，那我不打她還能做什麼？”
“如果妻子對丈夫無理、不尊重丈夫，那麼男人就應該給他教訓。”
“我警告過他，我要出門的時候，不要發牢騷，這很不吉利，但她就是不聽，所以我就打了她一頓！”
“我每個月只打老婆兩次，這並不多！”
“如果我想要什麼沒做到的話，有時會生氣就打她！”
“妻子如果做了什麼不該做的事，那麼任何男人都應該打她一頓！”
為什麼男人要打老婆？為什麼他們認為妻子按照丈夫的意願行事是理所應當的呢？研究女性問題已有4年的卡姆拉是這樣看的：
首先，父權制，也就是男權至高無上就是種種婦女問題產生的根源。
其次，印度的傳統又強化了男性的優越感，比如手足節就要表示對父兄保護自己的感謝，可是在弟弟們能保護姐姐之前，都是姐姐們在保護弟弟。再比如女人節要求女人們祈禱丈夫長壽，但不要求男人們祈禱妻子長壽。
再次，在印度語中丈夫和妻子的關係就是主人和奴隸，這也會產生潛移默化的影響。
男人並不是生來就要打老婆，是什麼把他們變成了暴力男呢？卡拉姆認為是觀念。
在傳統觀念中，男人必須是強大地，不能哭，不能有弱，這種觀念也影響到了女人，特別是中產階級的女人，在中產階級看來女性是負擔，下層的女性挨了打可能會大吵大鬧，中產的女性挨了打，反而會幫丈夫掩飾（……）
還有一項常見的託詞是男人掙錢養家工作累了，所以打老婆，這也是荒謬的。調查顯示，在任何階級中，妻子的勞動時間都要長於男性。而且家庭的執行時合作制，男性掙錢，女性洗衣做飯持家帶孩子，分工不同地位應該平等。
雖然有人指責卡拉姆******破壞家庭，卡拉姆依舊認為她做的是對的，女性應該得到尊重。在家庭暴力這種案例中，女性應該有自尊有勇氣離開，社會和孃家也要接受離開的女性，社會應該設立針對這種女性的庇護所，還有女性也該享有繼承權。
印度針對家庭暴力出臺了反家暴法案，法案將家暴的物件擴大到家中所有女性，規定男性不得驅逐女性離家，同時在各地設立庇護所。哈里亞納邦的警察局長巴蘭致力於提高女性透過法律保護自身權益的積極性，他的警察局中一半以上的案子都是家庭暴力，他反對警察用調節的方法處理家暴案件，認為這是對女性維權的沉重打擊。
ps：話大家對於杜特爾特這個鐵腕市長的治理方法感興趣麼？如果以他在達沃市的經歷為原型寫一本書的話，大家會感興趣麼？當然了，政治立場和南海事件肯定不會像他那樣。(未完待續。)