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齊拉特剛一走，穆克什就問向沙克魯：“沙克魯，你剛才為什麼不直接答應呢，這是多好的機會啊，多少人求都求不到呢，尤其你這還是在家修行，根本就什麼都不耽誤。”
沙克魯不答反問道：“穆克什老哥，你想想為什麼這位遠在馬杜賴的譚奎爾上師會突然無緣無故的派人跑來收我為徒呢？為什麼我與他不認不識的，這種別人求都求不到的好事會突然落到我的腦袋上？”
穆克什不愧是後來的印度第一首富，剛才他只是被一時之間的訊息給震驚了，所以沒來得及分析，現在經沙克魯一提醒，他立刻就反應了過來，恍然大悟道：“天啊，難道譚奎爾上師也看上了你的預測能力？”
一邊的普麗緹顯然還是沒反應過來，傻乎乎的問道：“老闆的預測能力與譚奎爾上師收他為徒有什麼關係啊？”
穆克什嘆了口氣解釋道：“普麗緹，你還小所以有些事你可能沒見到過，咱們印度教內部也不是鐵板一塊，跟其他的行業或者公司一樣，不同派系之間的爭鬥從來就沒停止過。你們老闆本身就是婆羅門家族傳承，還掌握了神奇的祭祀占卜術，最近呢又大發神威，聲望正隆，如果他在這個時候拜到溼婆派的代表上師譚奎爾門下，你想想，那溼婆派的聲望是不是會跟著提升，而且以後溼婆派還可以藉助沙克魯的占卜術招攬到更多的信眾，否則的話人家怎麼可能會收他這個滿身銅臭的傢伙！”
然後轉頭又勸向沙克魯：“小沙克魯，我知道你可能不太喜歡這個招攬的真相，但是現在教派之間的爭鬥就是這樣。連我這個虔誠的信徒都覺得無奈，現在不光是做生意，做什麼都得營銷，你不宣傳。人家去宣傳，結果人家的信徒就比你多、影響就比你大、收益和地位就比你高，最後人家還能據此反過來說你不如他，哎，所以現在根本就不是辯解教義的年代了！不過即便如此。我覺得你拜入譚奎爾的門下也沒什麼壞處，多了這麼一層身份，你的地位也能提高一點，同時也不會對你的生活造成什麼影響。”
沙克魯搖搖頭笑道：“呵呵，穆克什老哥，你誤會了，我也是商人，所以對於這個所謂的真相並不牴觸，相反我覺得這樣我心裡更踏實一點。我暫時不答應做譚奎爾的徒弟，是想看看其他幾家會給我開出什麼樣的條件來。”
“其他幾家？你的意思是其他教派也會過來招攬你？”穆克什驚訝的問道。
沙克魯點點頭道：“應該差不多吧。就像你剛才所說，現在各家教派的競爭這麼激烈，我這麼一個現成的活招牌不可能就只有溼婆派一家動心吧，剛才那個齊拉特也說了，他是正好在新德里辦事，所以接到譚奎爾上師的電話立刻就來了，想必其他教派的速度應該沒有這麼快，所以呢我就打算等他們兩天，看看他們的價碼是多少，然後再做決定！”
穆克什指著沙克魯無語的說道：“雖然我也是一個商人。但是我對於你這種拿信仰當生意、待價而沽的手段真的是沒法接受。我感覺如果價碼夠高的話，沒準MSL你都肯去做。”
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“那是絕對不可能的，我可不想失去我婆羅門的身份。好了，穆克什老哥。別鬱悶了，你明知道我就不是一個虔誠的信徒，還跟我計較這些幹嘛，反正無論我加入哪個教派，都不會影響咱們之間的友誼的。”
“那好吧，你就等等看吧。不過我不相信還有哪家能夠拿出更好的條件，要知道，那是譚奎爾上師啊，即便我去拜到他的門下，他都不一定會答應。”
事實證明沙克魯的猜測是對的，在接下來不到一個星期的時間裡，毗溼奴派、梵天派、性力派、汙衣派（這可不是丐幫裡的汙衣派淨衣派，而是耆那教的分支，與其對應的叫白衣派。），反正林林總總，印度境內叫得上字號的教派幾乎都派人過來了。
這天晚上，穆克什再次過來問道：“沙克魯，我看最近這幾天你這裡賓客如雲的就沒好意思過來打擾你，話說現在哪家給你開的價碼最高啊？”
沙克魯開啟手邊的記事本，翻看了一下，然後說道：“額，目前待遇最好的是溼婆軍和世界印度教大會，都肯給我一個執行理事的位置......”
還沒等他說完，穆克什就打斷道：“等會兒、等會兒，你別告訴我你要去參加這兩家，你知不知道他們都是些組織。”
沙克魯嘿嘿笑道：“你放心吧，我又沒瘋，怎麼可能去參加這些瘋子組織，這不是因為剛才你問我哪家給的待遇最好麼，所以我才把這兩家說了出來。”
這個世界印度教大會還有溼婆軍，跟前面提到的溼婆派、毗溼奴派根本就不是一回事，他們根本就算不上教派，更準確的說他們應該是屬於極端主義社團或組織。目前在印度影響比較大的這種組織有印度教大齋會、國民志願服務團（RSS）、印度人民同盟（BJS）和前面提到的世界印度教大會（VHP）與溼婆軍。這些組織和社團鼓吹印度教國家論，煽動印度教徒與MSL的對立情緒，製造宗教矛盾和衝突，給印度社會帶來巨大的危害。。
尤其是這個世界印度教大會，乍一看名字相當的忽悠人，但其實最壞的就是他，整天鼓吹印度教沙文主義，宣揚印度教高於一切宗教，煽動印度教徒的反MSL情緒，發生在1992年年底、震驚世界的“廟寺之爭”，他們負有不可推卸的責任。
沙克魯雖然始終不認同自己是印度人，也不信奉任何教派，但是這種人間慘劇他還是不想見到的，不同於十月份發生在開羅的天災，年底的“廟寺之爭”完完全全就是一場**！所以他加入哪家也絕不會加入這兩個組織的。
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