民國八年，正月十八，下午五點，上海，公共租界，兆福裡
以葉林所知，所謂妾，則為家中的女子，得與家主相接之義。家族主義發達的時代，門以內的事情，國法本不甚干涉。
家主在家庭中的地位，亦無人可以制裁他。家中苟有女奴，家主要破壞她的貞操，自無從加以制裁。所以有妾與否，是個事實問題，在法律上，或者並無制限。
然古代依身分而立別的習慣，是非常之多的，或有制限，亦未可知。後世等級漸平。依身分而立區別的習慣大半消除，娶妾遂成為男子普遍的權利了。
雖然如此，法律上仍有依身分之貴賤，而定妾之有無多寡的。
如《唐書·百官志》：親王有孺人二，媵十；二品媵八；國公及三品媵六；四品媵四；五品媵三；
《明律》：民年四十以上無子者，方聽娶妾，違者笞四十。但此等法律，多成具文，而在事實上，則多妻之權利，為富者所享受。適庶之別，古代頗嚴。
後世等級既平，妻妾之身分，本來的相差，不如前代之甚，所以事實上貴賤之相差亦較微。僅在法律上、風俗上，因要維持家庭間的秩序，不得不略存區別而已。
夫妻本是同林鳥古人認為男女一旦結為夫妻，就是要白頭偕老，未到違反倫理道德的地步，是不可以離婚的。
中國古代的離婚制度主要是針對夫妻有違反道德倫理的行為，而使婚姻關系不能維持。在以夫權至上的社會，離婚的主要權利當然是在丈夫的手中，這就是有名的“七出”之條。
“七出”之條始見於漢代立法，是指“無子，淫佚，不事舅姑，口舌，盜竊，嫉妒，惡疾。”在妻子有以上七種違背倫理的行為下丈夫可以休妻，歷代的規定都無變化。
與“七出”之條一併規定了“三不去”的限制條款，“與更三年不去，前貧賤後富貴不去，有所取無所當不去。”
合稱“七出三不去”意思是說即使妻子犯有七出之條，但是有與丈夫為夫家長輩守孝三年的，娶妻之後富貴興家的，妻子的孃家無人的，丈夫都不可以休妻，但犯惡疾和淫佚除外。
所以如果丈夫除去以上理由無故休妻的，不但無效還會受到刑事處罰。
這些都表現的古代婚姻制度，是從道德倫理上做出的要求，主要是為了維護家庭婚姻的穩定，一方面嚴格要求妻子的品行操守，另一方面也要求丈夫必須尊重和保障妻子的權利。
除了七出之條可以離婚外，唐代以後還規定了“和離”和“義絕”。“和離”類似於今天的協議離婚，
“若夫妻不相安諧，謂彼此情不相得，兩願離者，不坐。”是指夫妻雙方實在因感情不合，協議離婚，不追究雙方責任。
這種和離制度在法律上雖然有規定，但是現實中很少運用，畢竟離婚不是光彩的事非到萬不得以，不會選擇離婚。
“義絕”，是說夫妻雙方有殺傷對方及直系尊親，旁系尊親，或雙方一定範圍內的親屬相互毆鬥、通姦、殺傷等行為的，夫妻必須強制離婚，違者處以徒刑一年，強制離婚。
也就是說，在古代那種苦大仇深，兩個家族間因各種原因結成姻親，而一旦雙方家族中人反目成仇，再如何情比金堅，也是不可以在繼續生活的。
雖然婚姻是一生的承諾，夫妻本是同林鳥，但是大難來時，不管願不願意都是要各自飛的.
再說那個親上加親,從西周開始，歷代的婚姻制度都對很多不能結婚的情況做出了不同的規定，其中“同姓不婚”一條，幾乎歷代都有明確規定。
“同姓不婚”始於西周，其意義在於限制過近的親屬結婚，影響後代繁衍，也是為了加強家族與家族之間的政治聯盟。
自晉朝開始以喪服來劃分親屬關係的遠近，歷代都禁止“五服”以內的內親，外親，姻親的尊卑親屬通婚。
親屬不婚的規定雖然嚴格，但是並沒有限制中表親之間的聯姻，而且表兄妹之間通婚在中國古代非常的盛行，俗稱“姑做婆”。
中表親無外乎姑舅親和姨表親，但是從“姑做婆”的俗稱來看，大部分的中表聯姻都是姑舅親，就是姑姑做婆婆，舅舅做岳父。
其原因不難理解，姨表親的兩姐妹都各嫁一方，很難有機會一同回到孃家，互相的兒女也就沒什麼機會相見，同時姐妹兩的婆家不一定有相互聯姻的願望。
但是姑舅親的姐弟或者兄妹之間，相互的兒女能有機會在母親的孃家見面，很多情況下表兄妹都是青梅竹馬的情感，而且作為出嫁的女而自然會有與自己孃家聯姻的願望。
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因此在古人看來，親上加親的中表聯姻，都會是比較美滿的姻緣。
葉林深知，這種習俗的盛行，從近代西方心理學的角度來說也有一定的合理性。
佛羅伊德以古希臘神話俄狄浦斯殺父娶母的故事為引子，指出男孩或女孩從幼年時代開始是都會對自己的母親或父親有潛意識的依戀，長大之後他們會在潛意識的推動下不自覺的尋找與自己的母親或父親類似的人作為伴侶。
姑舅親因為血緣的接近，侄女多似姑，外甥多似舅，因此姑表兄妹之間會存在一種潛意識的認同感，婚姻自然會比較和諧。
但是由於人類認識到近親結婚會增大遺傳病的發病機率，近代以來中國和大多數的國家一樣禁止了中表聯姻。但是不能否認除了不利於優生原則，表兄妹之間的聯姻有很多合理的地方。
似乎中國的臺灣和香港地區，並不禁止中表聯姻，在葉林前世，港首富李成為表兄妹聯姻的成功個案。他娶舅舅之女為妻，不但婚姻美滿，也都生下“小超人”，精明如其父，再造香港超人神話。
葉林魂穿百年前的民國，在民國八年這個封建大時代中，捍衛傳統的大家庭一夫一妻多妾制度，於情於理都是葉林葉文濠的本分！
卻不知後事如何？
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【作者題外話】：親們，記得投票哈，這一次不曉得要裸奔多久了。
今日小劇場：
阿文：“師傅，這一次我們會裸奔多久？”
葉林：“阿文，長河的心情，三月的天氣，隨他去吧。”