財政助理大臣稍微緩了緩，然後，有點遲疑著說道“君上······”
陳信抬起頭來，盯著對方，等待著他說話。
“以臣愚見，宋朝以紙行會子，明朝發行寶鈔，可都是一文不花，就得錢無數。王國為什麼不直接在發行紙幣呢？”
“發行紙幣，呵呵，你們啊，還真是敢想啊，居然都想到我前頭去了，要不是你們說出了會子和寶鈔，我還以為你才是穿越者呢。”陳信暗自吐槽一遍。
然後端起茶盞，輕輕的刮了刮，掩飾著自己內心當中的驚訝，裝作是漫不經心的說道“既然你敢在本王面前提起，應該是和其他人討論過這件事情吧。”
“吾王明鑑萬里，臣確實和部內的幾位助理一起議論過此事，大家都很是不解。
臣見過文獻中的記載，弱宋以區區一隅之地，抵擋幾國騎兵征伐，幾百年屹立不倒，就是因為其國庫收入極其豐厚。
雖然不知道其賦稅收入的具體進項，但是，臣以王國現狀推己及人，大概也能知道，那宋朝的收入中，紙鈔所佔的比例，定然不小。
還請恕臣直言，臣等疑惑，如此豐厚的利益，為什麼君上視而不見呢？”
陳信會心一笑，呷了一口茶，暗自笑著，教育程度還是不夠啊，這小助理大臣大概是只聽過會子和寶鈔的名聲，而沒有詳細的研究過這東西。
好在，來自後世的陳信，是看過這些資料的。
“老白，把我腦海當中有關交子會子的資料給提取出來，我要裝一把。”
放下茶盞，陳信默默的玩了一個梗“我，專家，打錢。”
然後就裝出一副成竹在胸的樣子，開講了“紙幣的發行，可不是一件簡單的事情，就拿北宋時期交子為例子，來說一說吧。
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紙幣出現在北宋並不是偶然的，它是社會政治經濟發展的必然產物。宋代商品經濟發展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。
當時的四川地區通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢5斤，中錢1斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。
成都是重要的經濟重地，而且，蜀漢通往外界的道路又異常崎嶇難行，因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現於四川的主要原因。
再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣並不統一，存在著幾個貨幣區，各自為政，互不通用。當時有1路專用銅錢，4路專用鐵錢，陝西、河東則銅鐵錢兼用。
各個貨幣區又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣——“交子”的產生。
最初的交子由商人自由發行。
北宋初年，四川成都出現了專為攜帶鉅款的商人經營現錢保管業務的“交子鋪戶”。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現金的數額臨時填寫在用楮紙製作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現金時，每貫付給鋪戶0文錢的利息，即付%的保管費。
這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”。這時的“交子”，只是一種存款和取款憑據，而非貨幣。
隨著商品經濟的發展，“交子”的使用也越來越廣泛，許多商人聯合成立專營發行和兌換“交子”的交子鋪，並在各地設交子分鋪。
由於交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印“交子”圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以“交子”贏得了很高的信譽。
商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反覆進行的流通過程中，“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。
後來交子鋪戶在經營中發現，只動用部分存款，並不會危及“交子”信譽。
於是他們便開始印刷有統一面額和格式的“交子”，作為一種新的流通手段向市場發行。
這種“交子”已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的“交子”尚未取得政府認可，還是民間發行的“私交”。
但並非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發交子之後閉門不出，停止營業；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發“交子”無法兌現。
這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發訴訟。於是，景德年間，益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此“交子”的發行始取得政府認可。
宋仁宗天聖元年，政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監官主持交子發行，並“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴格其印製過程。這便是我國最早由政府正式發行的紙幣——“官交子”。
它也是世界上發行最早的紙幣。
“官交子”發行初期，其形制是仿照民間“私交”，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，並規定了流通的範圍。
宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。
到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發行額也有限制，規定分界發行，每界三年（實足二年），以新換舊。
首屆交子發行1 56 40貫，備本錢60 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），準備金相當於發行量的8%。
“交子”的流通範圍也基本上限於在四川境內，後來雖在陝西、河東有所流行，但不久就廢止了。
宋徽宗大觀元年，宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務”為“錢引務”。
除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。
後四川也於大觀三年改交子為錢引。“錢引”與“交子”的最大區別，是它以“緡”為單位。
“錢引”的紙張、印刷、圖畫和印鑑都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現錢一百文。”（未完待續）