“……東西方的價值觀念存在著巨大的差異，在西方，文明，科學，民主……這些觀念早已深入人心，而我們呢？我們有的只是封建制度下的**壓抑，這也是幾百年來西方能夠全面壓倒東方的根本原因。自我明治維新前，一位日本偉大的思想家福澤諭吉曾說過，在日本，幾乎沒有人不知道德川家康的子孫的近況，但是美國人幾乎沒有人瞭解喬治.華盛頓的後代們的生活。而我們現在又何嘗不是這樣！日本人已經醒悟過來了，人家也富強起來了，而我們的民族卻依然在沉睡……”
張文英先到的是風氣最開化的北平大學，他倒也沒有立刻表明身份，而是饒有興致的混在一群大學生中旁聽一位很富有**的同學在大禮堂的演講，他還很年輕，又保養得宜，而這個時代的大學生的年紀也未必很小，倒也沒引起任何懷疑。
那個同學的演講的確很有**，也很能煽動人心，同時也很不學無術，錯漏百出，他不過是道聽途說來了一些事情，就敢站到臺上演說，說好聽些算是初生牛犢不怕虎，說難聽些則是無知者無畏，張文英還是忍不下去了：“這位同學，你可知道為什麼美國人都不瞭解華盛頓後人的任何事情？”
“這還有說嗎？自然是因為美國人的開明與民主，也正因為如此，他們對於領袖人物才能以平常心看待，自不會那般敬畏。”那家夥倒是很有自信的答道，旁邊也有一群人隨聲附和，顯然也頗認同。
“即便是再怎麼**的國家，人民也同樣不會瞭解的。華盛頓他們家根本是絕戶，就從來沒有過後代，一個壓根不存在的人，人民又怎麼會瞭解呢？對了，我剛聽你說中國不如日本，據我所知國民政府可是剛剛與日本人打了一仗。不只據你的小道消息是誰打贏了？還有，作為一名激進的進步人士，同時又是一名堅定的愛國者，不知你或你的家人又在戰場上殺過幾個鬼子？”
臺上那人臉一會兒青一會兒白。顯得既是尷尬，繼而惱羞成怒：“哪裡來的野小子？敢在這猖狂？也不看看也是什麼人？這傢伙一準兒是保守派地那幫遺老遺少們派來搗亂的，大家一起上，打他***。”
一旁的另一位眼睛兄也站出來幫腔道：“只會說人家，你又打死過幾個鬼子？”
在一片附和地“就是”聲中。整個禮堂群情激奮，有人擼胳膊挽袖子這就要動手了。
“兄弟我戰爭之時一直在天津，並沒有真的上前線去。”張文英倒是沒想到這些學子們的戾氣這麼重，一言不合便要開打，不過那麼多大風大浪都經歷過，這點兒場面算得了什麼，他倒也並不慌張。慢條斯理的說著，“但兄弟我指揮的部隊，打死地鬼子怎麼說也以萬計吧。”
“少在這胡吹大氣了，當我們都是鄉下來的土包子嘛。我表兄就是民團的人。就沒聽說有那個將軍的部隊打死鬼子的有這麼多，吹牛也不先好好打聽打聽，你當自己是總統嗎？”
“兄弟不才。正是民國第一任正式民選大總統，行不更名坐不改姓，張文英便是在下。”
這話一出口，整個禮堂一下子靜了下來，只有張文英身邊的侍衛官掏出哨子來猛吹，早埋伏在外邊的一隊憲兵呼啦啦地闖了進來。
“放心，放心。我雖然是總統，但也還沒有無聊到要動用憲兵對付你們這幫手無寸鐵的學生，真的要對付你們。既不用我出面。也用不著憲兵，一群警察就足夠了。我只是聽說你們這些學子也同樣家事國事天下事事事關心。並且就一些問題討論的很激烈，身為總統總要經常聽取民意，我便是來參加你們地討論的。當然，今天這裡的人還不夠多，氣氛也不夠熱烈，討論地時間就定在明天吧，這個禮堂不算小，能裝下不少人，地點嘛我看這裡就蠻不錯，對了，也不要只叫你們那一派的人，對方的人也多叫一些來嘛，人多一點兒才熱鬧，俗話說兼聽則明偏信則闇，你們不是講究西方的民主嘛，也要給對方說話的機會，這才算是民主嘛。”
話一說完，張文英也不管那些還愣在那裡的大學生們，在憲兵們的簇擁下徑直揚長而去。
一切生的太突然了，誰也沒動明白到底生了什麼，只知道總統來了又走了，並定下明天要在北平大學的這間大禮堂裡進行辯論。
“這不會是個套吧。”
“人家吃飽了撐地，真要對付你，直接拿下就完了，還用得著下套？你真不知道自己幾兩重了？不說別地，單只是這次對日本人的戰爭，人家抓了多少，關了多少，又殺了多少？什麼時候見人家猶豫過？對付咱們，還用得著下套？”
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“你地意思咱們是去？”
“自然是要去的，一定要去，肯定要去，不然那些頑固派們還以為咱們是怕了他們，何況這種事也是多也躲不過的。”
那些主張全盤西化的叫獸們聚在一起，他們緊張，他們不知所措，他們猶豫，不過他們最終還是決定參加辯論，不管怎麼說，這也都是一舉成名天下知的最好時機，轟轟烈烈的幹一把，便是死了也值了，何況在他們看來，他們的所作所為怎麼說也都是為國為民，將來青史留名也說不定。
訊息的傳遞遠要比張文英想象的要快得多，還不到傍晚，所有的有關人員都已經得到了訊息，幾所大學的骨幹們還進行了串聯，不少人摩拳擦掌，大有風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還的感覺。
第二天很快便到來了。北平大學的那間大禮堂已經是最大的了，但來的人終究還是多了些，且不說那些座位，過道上也同樣擠滿了人，如此還不止，仍有不少人被擠在了外面，根本進不來……