文建陽先於薛語嫣離開斯里蘭卡。
卡拉奇；
禮薩.汗再一次陷入到長久的沉思當中；
德黑蘭漢華軍奪城之後對皇室的護衛讓禮薩.汗百思不得其解，想過各種可能，但就是沒有推測漢華軍有何善意。
當默罕默德.薩拉赫一臉情緒出現在面前時禮薩.汗更堅定了這種判斷。
默罕默德.薩拉赫絕對是為復仇而來，如若自己清除了摩薩王室一樣同等的報復也將以彼之道還治彼身。
結果太出乎所料，先是悲憤，隨後是平靜，最後默罕默德.薩拉赫以一種超脫的淡然巨細無遺的闡述了摩薩軍隊和英國軍隊被蘇軍一路追殺前後以及漢華軍營救過程及其默罕默德.摩薩彌留之際的遺言叮囑。
默罕默德.薩拉赫離去，禮薩.汗滿腦都是那些衝擊靈魂的言語：“摩薩家族投靠英國人是為了伊朗，禮薩家族投靠蘇聯人還是為了伊朗，但英國人、蘇聯人不是想要伊朗真正的獨立、富強，而是搜刮、壓榨伊朗，內戰已經讓伊朗奄奄一息、民不聊生，只有化干戈為玉帛，泯恩仇才能讓伊朗重獲新生，漢華軍就是伊朗永遠削弱或者再次重生的關鍵，漢華軍的中亞戰爭、進攻伊朗和莫斯科、英國人控制伊朗有本質的不同，蘇聯和英國人是為利益趨勢，漢華軍是在國家自衛戰爭基礎上的境外反擊作戰，當然戰爭背後利益的獲取不可避免，只要不是喪權辱國，滿足漢華軍條件，和漢華軍洽談。”
禮薩.汗內心的翻江倒海可想而知，原本以為自己抵達卡拉奇只是砧板之肉任意凌辱，想不到竟然是這樣的局面，而且默罕默德.薩拉赫表態只要自己真心實意鞠躬盡瘁伊朗未來，自己可以放棄任何的政權訴求。
“罷了，罷了，一生戎馬，血色權謀竟然還不及弱冠少年”一夜長思之後禮薩.汗幡然悔悟。
次日清晨，禮薩.汗再找默罕默德.薩拉赫，表示接受摩薩建議並擁護默罕默德.薩拉赫為伊朗正統王室繼承王位，自己將全身心投入輔佐化解伊朗宗教矛盾、兩派恩怨，齊心協力為打造新伊朗而鞠躬盡瘁。
默罕默德.薩拉赫表示自己經驗不足堅決推辭但禮薩.汗心意已決無法更改。
兩個人的左右推辭中文建陽抵達卡拉奇。
飛艇自碧波湛藍的阿拉伯海直飛卡拉奇，文建陽手中全部都是重明鳥和影子部隊以及猶太民族自救委員會提供的資訊資料。
抵達卡拉奇王正反饋資訊文建陽不耽誤時間直接會見默罕默德.薩拉赫和禮薩.汗。
文建陽必須要深度去思考一個問題，如何處理阿富汗和伊朗問題以及隨之而來的猶太問題。
基於後世歷史，文建陽知道一旦無法妥善處理阿富汗，阿富汗就是漢華軍的一個火坑，伊朗、阿富汗不似中亞細亞莫斯科加盟共和國，兩國有複雜的宗教、民族問題又有相當漫長的文明演變史，特別是阿富汗地處中亞、南亞和西亞之間的交通要道上，是各種不同文化的交匯點，這種文化的交匯註定了阿富汗自身擁有的文明屬性，猶太人建國也不能隨便圈地說建就建。
卡拉奇英國所建厚重中世紀風格信德省首府辦公樓中文建陽、默罕默德.薩拉赫、禮薩.汗終於面對面坐在一起。
文建陽沒有獲勝者和施救者的居功自傲，禮薩.汗也沒有失敗者的卑躬屈漆，默罕默德.薩拉赫更沒有弱冠之年的不堪風雨。
因為已經自王正口中得知默罕默德.薩拉赫和禮薩.汗的化干戈為玉帛，文建陽就在淡然中直入主題：“伊朗和中國都有璀璨的文明史，也曾創過歷史輝煌，也曾沒落，也曾被武裝侵略生靈塗炭，也曾有國內矛盾，也在內憂外患中。不說歷史，放眼看今，伊朗境內有英國、蘇聯勢力，中國境內同樣在爆發抗日、抗蘇的戰爭，唯一不同的是我們在戰爭中崛起在不斷壯大而伊朗依舊在承受著戰爭的負重，我不想去定義漢華軍的戰爭形式，自衛反擊也好，戰爭中的利益驅使也好，漢華軍如今是進入了伊朗境內而且和英國政府達成軍事合作協議，但我們的根本和宗旨是和平而非無休無止的廝殺、擴張，漢華軍願意協助伊朗獨立並支、協助富強”
“條件呢？”文建陽開門見山，禮薩.汗也幹淨利索。
兩個人都沒有想到文建陽的角度轉化如此之大：“不是條件，是互惠，還有漢華軍的報恩，漢華軍的發展壯大離不開猶太民族，大量的猶太民族人員參加了漢華軍控制區域內的建設和隨同軍隊作戰，在世界範圍內掀起排猶運動並大肆屠殺的時候我們選擇了接納猶太民族，猶太民族也為漢華軍的發展和基礎建設提供了不遺餘力的幫助，因為歷史原因，猶太人流落到
南歐、北非、中亞，逃離家園，流落他鄉，猶太人作為巴勒斯坦地區主要居民的歷史結束，猶太人離開巴勒斯坦，基督教產生，基督教自產生就和猶太教走上對立的道路，中世紀基督教獨步歐洲，猶太教被視為異端邪說，一切天災人禍都被歸罪給猶太人，猶太人成了萬惡的災星，動輒被暴屍荒郊，為了生存，猶太人自西歐、南歐遷移到中歐、東歐。在無依無靠，任人宰割的猶太人心中，只有回到祖先生活過的地方，重建猶太國，才是唯一擺脫人間苦難的出路，整整數百年的努力後，猶太人在瑞士巴塞爾召開了第一屆世界猶太復國主義代表大會。大會決定成立世界猶太復國主義組織，並選擇赫爾茨為第一任主席，在巴勒斯坦為猶太民族建立一個公認的、有法律保障的猶太國民族家園。從此，猶太復國主義變成一個有組織、有領導的政治運動。此後猶太人回巴勒斯坦的聲勢越造越大，但問題是巴勒斯坦生活著已經有100多年歷史的阿拉伯人。二十年前，英國外交大臣貝爾福丟擲《貝爾福宣言》，贊成在巴勒斯坦為猶太人建立一人上民族家園。一石激起千層浪，世界各地的猶太人紛紛湧入巴勒期坦。禍根從此掩埋，外來的猶太人與原住的阿拉伯人之間的民族衝突、宗教衝突、領地爭端就一直沒有停止過。”
“讓猶太人在伊朗領地建國”禮薩.汗神色一變。
文建陽搖頭：“不，漢華軍和猶太人協助伊朗獨立建設發展，以伊朗為實驗點，嘗試化解猶太民族和阿拉伯人的衝突，伊朗支援猶太民族的建國，不一定是巴勒斯坦，但巴勒斯坦作為猶太民族聖地，只要存在猶太民族就有和阿拉伯人衝突爆發的可能，首先需要化解的是民族衝突，當然其中包括伊朗國內的教派衝突，歐洲沒有猶太民族的建國立錐之地，英國人丟擲在巴勒斯坦的猶太建國論是在引起衝突和矛盾，只有阿拉伯世界支援猶太民族才能在建國的基礎上行走於巴勒斯坦。漢華軍和伊朗共同打造開放、包容、均衡、普惠的區域經濟合作架構和軍事合作平臺，發展後的伊朗斡旋、調節阿拉伯世界和猶太民族的歷史恩怨，並在適當的時間、合適的地點支援猶太民族建國也支援猶太民族對耶路撒冷的情懷。”
禮薩.汗和默罕默德.薩拉赫都有點動容，先不說猶太民族建國，就是漢華軍這種患難與共不拋棄的雋永就值得讓人尊重，比較英國人和蘇聯人的分而治之，漢華軍真是坦誠相對，湧泉相報，而且文建陽所有條件全部利好伊朗。
文建陽也有為國家謀利的私心，在沒有取得錫蘭島之前文建陽目標包括霍爾木茲海峽存在歸屬爭議的三島，但如今卡拉奇和錫蘭島都在掌控之中，霍爾木茲海峽能控制波斯灣而卡拉奇、錫蘭島則可以控制阿曼海和阿拉伯海，沒必要因小失大。猶太民族依照當初英國人激化矛盾的想法建國在巴勒斯坦區域，猶太民族和阿拉伯人矛盾首先需要化解，建國在外，文建陽還是需要化解猶太民族和阿拉伯人矛盾並協調巴勒斯坦區域定位，這不是一相情願之事，牽扯到太多因素，包括阿拉伯世界、包括英美。武力解決不了所有矛盾，有時候反而會埋藏下禍端，文建陽不能因為猶太建國和阿拉伯世界、英美走向對立層面。
當然文建陽絕對不能放棄裡海權益，裡海權益已經和索菲婭達成深度協議，只要能得到伊朗支援就能解決所有問題。
文建陽繼續：“普惠的區域經濟合作架構以及相關專案由專業人員再次展開深度洽談，但我軍想在支援協助伊朗經濟建設的同時取得伊朗對裡海沿線區域探測、開採權益的支援。有足夠的時間考慮，當然我軍希望伊朗能第一時間站在漢華軍抗擊莫斯科的聯合作戰當中”
“僅此而已”禮薩.汗和默罕默德.薩拉赫眼神交流之後禮薩.汗開口。
“對”文建陽點頭。
甚至沒有太多思考默罕默德.薩拉赫便答應文建陽對裡海權益的要求。
原因很簡單，默罕默德.薩拉赫不是先知，無法獲悉裡海未來石油資源、天然氣資源的巨大儲存，就看得到的事實分析，裡海所有石油開採、提煉，石油化工全部集中在蘇聯中亞細亞加盟共和國和高加索區域，漢華軍打不贏蘇聯，所有的支援只是一句空口承諾，漢華軍最終取得戰爭勝利則是從莫斯科口中搶肉，伊朗沒有損失反而換取了同漢華軍的結盟合作。（未完待續）