王樹林愣了愣，趕忙說：“我們並沒有辦法證明那個電話就是兇手打來的。很有可能是報警電話。”
“報警電話？一個路人怎麼可能知道地裡埋著屍體呢？”
“也許，”王樹林繼續強硬道。“他無意中看見兇手埋屍體了。但是不敢報警，害怕遭到兇手報復。”
羅炎麟一笑。“姑且認為這個假設成立。但是還有一點難以解釋，兇手為什麼要把屍塊埋在熊池對面的山坡上，我問過毛平。那裡並不公園中很隱蔽的地方。”
“……”
“最後一點，如果兇手把人頭扔進熊池僅僅是為了毀掉被害人的容貌，未免小題大做。他完全可以用刀子把人臉劃爛。”
王樹林下眼皮開始跳。“你是想推翻我的論斷？”
“總體來說，我並不否認你對案件的推理有道理。有可能你是對的。但是，不能排除另外一個可能也同樣符合邏輯。你認為兇手跟被害人熟悉。但，如果他們不熟悉，我們就得透過另外一個角度來認識整個案情。”
“他們不熟悉？”
“換句話說，你是站在傳統角度進行分析推斷。”羅炎麟泰然道。“強調理性的因果論。傳統的犯罪動機無外乎建立在憤怒，貪婪，貪財，妒忌，復仇等等情感問題上。當這種人與人之間的情感問題得不到有效解決，發展到極端，就造成了犯罪。有人喪命，有人受傷。於是只要警方充分瞭解被害人的生活圈，尋找矛盾點。最後站在被害人角度反向推理就能知道兇手是誰……”
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“……可是，隨著現在社會發展。越來越多沒有明顯動機的犯罪日益增多。全世界警界的破案率都在逐年下降。雖然科技手段日益完善。但是，人心墮落的似乎更快。我們現在所面對的兇手，也許跟被害人並不認識。他殺死被害人，並且砍碎她的理由，也許並非因愛生恨，只不過是他想那麼做，只是恰好在錯誤的時間裡碰到了倒黴的被害人。”
王樹林聽得暗暗心驚。他表面掩飾住不安，裝出不以為然。“這樣的兇手只是你在教科書裡看到的吧。就像那個什麼來著，英國的那個殺手……”
“十九世紀八十年代倫敦懷特查佩爾區的碎屍者傑克，也有人稱之為開膛手傑克。”羅炎麟說。（未完待續）