這樁碎屍案的偵破結果很是出人意料。原來被分屍的女孩並非死於暴力犯罪，而是被變tai的董文語從墳地裡偷出來的。不過換一個角度說，她也仍然是一名受害者，而董文語也必然要受到法律的懲處。這起案件之所以從一開始就令警員們倍感壓力主要還是受到之前龍治民連環殺人案的影響，但其實二者並沒有關聯。董文語與龍治民的性質也完全不同。龍治民是殺人犯，董文語則算是竊屍賊。
對這種案子警員們還是頭一次遇到，很難理解董文語的犯罪動機。
對此，羅炎麟參看過董文語之前的犯罪記錄，作出解釋說，董文語上一次入獄的是因為強jian多名婦女。這與他現在的竊屍行為有著一定的關聯，都可以歸類為性/犯罪的範疇。董文語算是一個名符其實的戀si狂，具有嚴重的心理扭曲……
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……我們正常人都會對有生命的、活生生的人或動物感興趣。但戀屍的人卻喜愛所有不生長的、機械的東西，以機械的方式看待生活，彷彿所有的人都是物一樣。這類人人生最大的價值是對諸多物品的佔有，表現在性yu方面就是對性jiao物件具有強烈和徹底的支配yu望。所以他們寧願選擇屍體或假人代替活人作為性jiao物件，因為屍體絕對不會反抗他們的命令。
顧盼盼問：“這類人只會盜竊屍體，不會殺人嗎？”
“一般程度的戀si患者只是對屍體和死物感興趣，但受社會法制和道德約束比較剋制，偶爾的會想方設法弄來一些東西滿足自己，還不至於以身試法。但極少數人會由於極度缺乏真正的生命的歡樂，轉而尋求單純的刺激，只有食慾與性慾等強烈的動物本能尚可給他些許快樂，除此之外惟有透過殺人來滿足變tai的趣味，最終他會沉迷於此。”
“聽起來真嚇人。”
“泛泛的來講，這種追求毀滅刺激的戀si心理具有相當的廣泛性，只不過在現實社會中往往被加以掩飾。最常見的就是一些渴望戰爭和侵略的軍人，當然這個話題有點兒扯遠了。不過像董文語這樣的程度嚴重的戀si患者到不多見。”
“那你能確定董文語的戀si程度不會殺人嗎？”陸小棠問。
“這個目前還不好講。”羅炎麟說，“畢竟沒有準確手段能測量出他的程度。所以，我對他的坦白並非百分之百相信，需要親自確認才能最終斷定。”
“你想怎麼確認？”
“明天親自帶他去野草坡的墳地。”
……
9月19日，星期五，多雲。
10:1。
三輛警車悄無聲息的再次來到野草坡。只不過這一次車上多了一個戴手銬的嫌疑犯。
董文語下了車，跟著警員們一起沿著雜草叢生的小路走向那片墳塋地，一貫夜晚挖墳竊屍的他不知為什麼，光天化日下居然瑟瑟發抖。
羅炎麟問他，“現在你就指給我們看你究竟挖了哪幾座墳……”
董文語望著數以百計的高矮起伏的墳冢面露難色。
“不要對我說你記不清了。你能踩好地點在半夜裡找到你要找的墳丘，白天更不會找不到。”
董文語被逼的沒辦法，只好硬著頭皮帶著警員們穿過樹林，走著走著停住了，指了指小路邊一座已經簇生了一茬狗尾草的舊墳。
“這是誰的墳？”
“埋在我後院那個屍體的。”（未完待續）