那張不過只有正常人三分之一大小的臉任誰都很難相信是來自於一個真正的人，而且是成年人。體積相對最大的小人頭、整張臉在燈光下呈現出一種奇異的油黑色，睫毛和眉毛上沾著柔軟的羽絨，眼瞼被細線仔細的縫合在一起，相比之下，嘴唇的縫合卻要繁瑣得多。慕容雨川仔細翻弄發現，那些粗長的繩子其實是由許多股彩色的細繩擰成的，好像是有意的裝飾。稍小一點兒的頭臉稍長，頭髮略短。最小的那顆頭則是齊耳短髮，但比起橙子大小的頭來說，還是顯得有些誇張。這三個人頭放在一起，都顯得那麼小，皮膚的機理幾乎已經無法看出，乍看上去很容易被誤認為做工醜陋的地攤兒玩具。
慕容雨川把最大的小人頭抓在手裡，掂量著，對陸小棠說：“這東西你應該見過，你記得我們在處理‘聖誕老人剝皮案’中，曾請來一位考古學老教授講解過屍體處理，他提到過亞馬遜獵頭族，還給我們看過照片。”
“獵頭族？”陸小棠回憶了一下，再看看眼前的小人頭，“別說還真有些相似呢。”
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“當時的兇手使用過類似的處理屍體的辦法，不過只是參考而已，現在你看到了貨真價實的亞馬遜獵頭標本。”他看了一眼宋玉茵，“我說的沒錯吧？”
宋玉茵說：“這樣說也可以。不過獵頭是一種泛泛的說法。南美的許多部落甚至大洋洲土著都有這種原始的習慣，其制作方法今天基本已經絕跡了。”
“可是我聽說，世界少數博物館裡還儲存著數量不少的這類人頭標本。”
“那主要是一些歐洲收藏家在厄瓜多和秘魯附近的部落人手中購買的，其中絕大部分都是近一百年內製作的，這些縮小的人頭製作精美，稱為Tsantsa，意思是‘乾製的人頭’。其中尤以舒阿爾族的人頭乾製工藝聞名於世，並被世人稱作“獵頭族”。而流傳下來的人頭乾製工藝也分成不同種類。”
“等一下，”陸小棠打斷，“被殺的都是什麼人？”
“任何人。”
“任何人？！”
“南美部落人始終保持著原始好戰的民風，部落之間時常發生戰鬥。戰鬥中的英雄就以取得敵人首級數量作為自己的榮譽。”
“這跟我們古代打仗也差不多啊。”慕容雨川說。
“不過，這些亞馬遜的部落人更加兇殘好殺，他們的獵頭目標不僅僅限於敵人，甚至可以是自己喜歡的人男人，女人，孩子都可以，但以成年人居多。”
陸小棠又問：“有一件事我不明白，為什麼要把人頭製作成這樣？這裡有什麼原因嗎？”
“Tsantsa在亞馬遜部落中具有精神上的意義。他們相信人有靈魂，而且是三個靈魂，稱為Wakani，Arutam和Muisak。Wakani譯為‘人間’，是人活在世間固有的靈魂，死後存在於蒸汽中；Arutam的意思是‘幻影’或‘力量’，是保護戰鬥者的靈魂，能夠防止人在暴力衝突中喪生；Muisak是復仇靈魂，能夠將殺死自己的人殺死……”
“……而部落人認為，獵取自己敵人或者喜愛人的首級並保存起來，都能為自己帶來好運。人頭中的Wakani和Arutam所具有的能量會轉移到收藏者身上，而為了防止復仇靈魂顯靈，將人頭乾製可以把復仇的靈魂永遠封閉在縮小的人頭中，不至於加害。”（未完待續）