龍濤拜在張大膽門下學茅山，對胡鋒是有威脅的。
以他和胡鋒之間的仇恨，一旦龍濤學有所成，對胡鋒是個大麻煩。
畢竟龍濤的爹，就是死在胡鋒手上的。
要是沒有張大膽，胡鋒肯定會斬草除根，將龍濤除掉。
但龍濤有張大膽當靠山，胡鋒就有點投鼠忌器了。
歸根結底，還是胡鋒實力依舊不夠，這更加促使他繼續努力。
對此，他是有清晰的修煉計劃的。
首先，還是要繼續修煉武藝。
武術著重肉體，茅山術著重精神。
兩者是相輔相成的關係。
肉體練好了，氣血就會旺盛，氣血旺盛了，才能源源不斷的凝練出精神。
精神充足了，才可以修煉茅山術法。
這是一個循序漸進的過程，是層層堆疊的過程。
胡鋒現在的目標，就是將武術修煉到極致。
武術若走到盡頭，那麼氣血之旺盛，是難以想象的。
到那時，洶湧澎湃的氣血，將壓得誅邪退避。
一般的茅山術，壓根沒法對他產生影響。
到那時，他再修煉茅山術，將事半功倍。
因此，來到鉤吾縣城開武館的胡鋒，便開始廢寢忘食的研究武功。
他花費重金，專門邀請各家拳派的高手來切磋交流。
其中有擒拿、有詠春、有劉拳、李拳、莫拳、蔡拳、蔡李佛、白眉、譚腿、螳螂、通背拳等等。
鉤吾縣城，正風武館。
此時風和日麗，院內涼風爽人，樹葉鬱鬱蔥蔥。
一名擒拿高手侃侃而談：
“擒拿格鬥是一-種貼近身體，避實就虛，隨勢化力，折其關節，挫其骨骼，抓其筋肌，閉其穴位，手法巧妙的近戰技術。”
“擒拿格鬥動作千姿百態，技法全面獨特。
動勢曲折、軌跡旋繞、勁力不顯、行蹤不露。
動則上、中、下三盤齊變，輕靈巧取;
制則身、手、腳立體兼施，招法奇妙。”
這名擒拿高手一邊說，一邊伸手，針對胡鋒的關節、筋肌、穴位等要害部位，以巧勁控住住胡鋒。
“擒拿的技法，概括起來可以分為三十種。
分別是抓、領、鎖、扣、握；
擰、拉、纏、切、壓；
扛、砸、折、推、挎；
掐、捏、別和踩；
以及連環拿、拿中摔、拿中打、拿中踢；
加上擒拿解脫。
其中，擒拿解脫又分為壓撬、撬拉、推抽、旋撬、撬別，以及以打破拿、以拿破拿、以摔破拿。”
——
鉤吾縣城，正風武館。
此時院內秋風蕭瑟，落葉紛紛，悽慘的秋風，帶來一抹淒涼。
一名螳螂拳高手侃侃而談：
“螳螂拳的主要手法是勾、樓、採、掛、黏、沾、貼、靠、刁、進、崩、打十二字訣。
身形要求是頂頭、沉肩、垂肘、活腕、擰腰、坐胯、扣膝。”
——
鉤吾縣城，正風武館。
此時院內朔風呼嘯，大雪紛飛。
寒風中，一名十二路譚腿的高手一邊示範十二路譚腿，一邊侃侃而談：
“頭路出馬一條鞭，二路十字鬼扯鑽；
三路噼砸車輪勢，四路斜踢撐抹攔；
五路獅子雙戲水，六路勾噼扭單鞭；
七路鳳凰雙展翅，八路轉金凳朝天；
九路擒龍奪玉帶，十路喜鵲登梅尖；
十一路風擺荷葉腿，十二路鴛鴦巧連環。”
——
辛醜年。
鉤吾縣城，正風武館。
院內樹枝，已發新芽。
春風襲來，萬物復甦。
一名通背拳高手說道：
“胡館主，通背拳講究探腰拔背、放長擊遠。
其基本手法，以摔、拍、穿、噼、鑽、圈為主。
動則探腰拔背，其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。周身節節貫串，完整一氣。
發勁以鬆柔冷彈為主。
掄臂成圓，直出直入，要以腰帶背，以揹帶肩，肘如環，手似鐵，腕如棉，一條胳膊似皮鞭——”
轉眼間，一年就匆匆而過了。
這一年的時間裡，胡鋒幾乎沒有一天休息過。
不管是刮風下雨，還是酷暑嚴寒，胡鋒都日復一日的苦練，不曾有絲毫的鬆懈。
一年的刻苦修煉，胡鋒達到了【骨節齊鳴】，動靜之間，勁力呼嘯，骨節震盪。
這對於其他人而言，是一個大喜事。
但對於胡鋒來說，還真沒什麼值得驕傲的。
因為他知道，能夠取得這樣的成就，雖然有胡鋒努力的因素。
但《胎息經》的幫助，卻是無可替代的。
正是有胎息經的存在，胡鋒才能這麼快，就達到了【骨節齊鳴】這個境界。
在這一年裡，胡鋒還以《胎息經》為本，以茅山術為輔，再融入各門各派的武術。
形成了一套新的武功。
從理論上來說，這套武功，可以讓普通人，一路修煉成精氣神出竅的神祗。
這套武功的理論為：
普通人拉伸開筋脈，打好根基，方便氣血流動，此為【伸筋騰膜】；
隨後，鍛鍊筋脈，使得筋脈擴寬，增加筋脈的寬度，保證氣血流動的量增加。
氣血增加了，可以源源不斷的滋養身體骨骼、增肌拔骨。
使得身體越來越強壯，力氣越來越大，骨骼越來越堅硬。
此為【松筋拔骨】；
而當身體力量、強度增長到了極致後，沒法繼續增長之後，就開始轉而追求勁力的突破。
以氣血凝練勁力，一招一式，一拳一掌之間，皆有勁力相伴，引起周身骨節齊鳴。
此時，身體中的勁力，能穿透而出，暗勁傷人於無形。
這便是【骨節齊鳴】境界；
當拳法煉到一定的地步，能凝練出拳意。
當刀法達到一定境界，就可以凝練出刀意。
不管是拳意還是刀意，這都是一種屬於武者的道，其中融合了武者對人生的思考，對武道的理解。
這就是武道真意。
這個境界，叫【煉勁凝意】。
武道真意若不斷的增強，便可以和武者的精神融合在一起，從而讓武者的精神蛻變，達到元神出竅的地步。
這個境界，是胡鋒結合茅山術，推演出來的。
武術中，是沒有這個境界的。
胡鋒推演出這個境界後，將其命名為【煉意還虛】，表示淬鍊武道真意，達到元神出竅地步的境界。
元神出竅後，因為失去了肉身的庇護，將會不斷衰弱。
直到最後，灰飛煙滅。
只有在虛空中，凝練出道果，才能避免元神消耗。
這也是胡鋒推演出來的境界，胡鋒將其命名為【煉虛合道】。