胡大師躺在胡三嬸子未來得及撤的靈棚守靈草鋪上，醒了時候已經是第二天清晨。
胡大師真的老了，雪白的頭髮鬍鬚，如枯槁的見霜冬草，遲緩的動作像油盡的燈芯。他睜開眼時候，看見佑文正守在身邊，他看著這個侄女的孩子，眉目神態，活脫脫一個翻板，一個複製品一樣！他不由得在心裡感嘆道:人真的奇妙，上天讓你在世間走一遭，嚐盡酸甜苦辣，悲歡離合，留下來一個家族，來延續自己的生命。
胡大師抬手示意一下，佑文道:“胡大師，你要起來嗎？你昨天太累了，真的難為你在暴雨天大老遠的跑來。”
胡大師斷斷續續道:“酒，酒……！”
佑文連忙把備好的一鹽水瓶好米酒遞過去。胡大師喝了幾口，蒼白的臉上漸漸的有了一絲血色。他慈祥的看著佑文道:“我是你大外公呢！以後不能叫我胡大師了！”
佑文連忙改口叫了一聲‘大外公’！佑文的外公外婆死的早，佑文母親又一直體弱多病，貧窮的家庭裡，親情總是特別奢侈。小時候佑文還去過幾回胡家村，外公外婆走了以後，舅舅們生怕張保圖借錢，慢慢的就不走動起來。
佑文從內心卻一直很喜歡胡大師的，說不清為什麼，也許是因為慈祥的笑容，也許是因為莫名的一句關心的話語，也可能是胡大師經常找爺爺喝酒聊天，小時候印象裡酒後的熊抱吧！
佑文問:“大外公，什麼是屍變？”
胡大師沉默了一下，似乎在努力搜尋回憶自己蒼老的記憶一般，良久慢慢的道:“我做了七十多年法事，在我還是小時候跟著我啊嗲學藝時候見過一次，記不清是前清還是民國時候事情了。當時顏家村的一個童養媳，在準備圓房前幾天，受不住婆婆的折磨，上吊自殺了，屍體放在河邊的門板上，舌頭伸的老長了。顏家人正在用木板釘一口簡單的棺材想草草埋了，當時也是雷鳴閃電，那童養媳站起來了，四處咬人，咬傷了四個顏家人，然後一跳一跳的跑山上去了。顏家那四個壯年人，很快的發燒胡語，最後傷口腐爛，身體僵化，慢慢的也開始咬人。顏家村本來是個幾百人的大村子，幾天時間全部變成如殭屍一樣的怪物。”
佑文驚的目瞪口呆，半天才道:“那後來呢！”
胡大師喝了幾口酒慢慢的道:“後來被我啊嗲收服了，這個事情上了年紀的人都知道，顏家村只剩下一戶走孃家的人逃過此難。”
佑文怎麼樣也不相信，天底下還有這樣的事情，他的求知慾和好奇心被胡大師酒後的幾句話點燃了，他急切的問道:“為什麼會出現這樣的事情呢！是什麼原因變成屍變的？”
胡大師道:“你是讀書人，不相信這些是正常的，很多事情，不是科學可以解釋清楚的。如果勉強找理由，可能是冤魂不散吧！溫度不同，會產生風，雲層不同會產生雷，溼熱不同，會產生雨。人有冤屈，會產生仇恨兇殺，人死了，死的只是**，魂魄在虛無間飄蕩。意志力弱的會慢慢的隨風飄散，化為虛無；意志力強的，就會長久不散，四處遊蕩。你看不見是因為你元氣旺盛，如果內心害怕，身體虛弱的人，就可能碰見，這個就是我們說的鬼魂。”
佑文似懂非懂的點點頭道:“大外公，我聽你昨天開壇念的是佛經，小胡後來又開始念道經，道和佛那個高明，那個用處大呢？”
胡大師道:“佛管超度，道管感化。佛是大道，就像你走大馬路一般。道是小路，方便而快捷。佛法無邊，道法無私。沒有誰高誰低之分。佛是略，道是術吧！”
胡大師看佑文對道佛有興趣，便興致勃勃的又講道:“佛是外來之物，道是本土而生，若論佛道對世間影響，可能道影響深遠。中國人的內斂，謙虛，寡言，平和，以及根深蒂固的包容，共存，都來之於道家。道不是做法事看風水專用，【道德經】你有時間看看，對你以後為人處世，都有莫大的幫助。悟透了，看清了，世間萬物，皆清清白白，透透徹徹。沒有什麼事情是你做不成，沒有什麼煩惱讓你想不透的。”
胡大師最後對佑文道:“孩子，你是有慧根的人，你的前程很大，你以後要記住，胸懷多大，事業就能做多大。人生一世，眼光要看的遠，胸懷要寬廣博大，你爺爺在世時候，對你評價很高，你以後能不能超過他的成就，就靠你自己了，大外公老了，看不到了，看不到了！”
佑文想勸點什麼，胡大師已經起床，胡大師走到張佑強靈前，接起忠叔遞過來的一隻大公雞，用刀割了，用雞血淋著棺材四周，口中唸唸有詞，唸完了，在棺材頭噴幾口酒，叫一聲起棺，張家村青壯年，用手抬起棺材，嗚呼嗚呼的大叫著朝黑彌溪走去。
一輪紅彤彤的朝陽從山間升起，紅旗大隊如佛光萬丈一樣光芒四射。回來路上，忠叔悄悄問胡大師道:“大師，今天兆頭這樣的好，不會有什麼鎮不住事情吧！”
胡大師看著村支書擔心的臉道:“小冤隨風而逝，大冤經久不息。很多東西，都是定數，我老了，要是年輕時候，一定會收了他魂魄，老了就剩下慈悲，他一直哀求我，答應我不驚嚇無冤無仇人，我其實是沒精力收服他魂魄了，由他去吧！”
忠叔聽了不由的後背冷汗直流！
(本章完)