第一百七十章 無字碑，沒祖宗?
第一百七十章 無字碑，沒祖宗?
“我的天，嚇死老子了。"他看清楚之後，就發現在門廊的盡頭，擺放著兩個銅製的虎頭燈奴!
大約一人多高，虎頭正衝著門廊。
無邪笑道:“潘子，你不要疑神疑鬼，這是虎頭燈，東夏國有一段時間擅長馭虎，馭豹，所以他們平日裡的器具多和野獸有關。”
“誰，誰，誰特麼疑神疑鬼了，我那是……"潘子撓了撓頭，尷尬的說道:“我那是覺得這工藝……”
蘇墨說道:“工藝是漢人的工藝，不過風格是少數民族的風格，這虎頭燈奴也是外包出去交給漢人製作的。
也有可能是東夏皇帝直接抓了一個工程隊回來，不論是雕刻，工藝，壁畫，還是石工，木工等……要麼就是汪藏海平日裡幹活的老熟人，聽說長自山有個大活，所以不遠千里前來投奔。”
順子一輩子沒有進過墓，這第一次就進了皇帝墓，所以心情一直非常緊張，他聽蘇墨說的那麼輕鬆，也覺得好笑:“俺，俺覺得還是第一種抓了一個工程隊回來比較靠譜一點。”
正說著呢胖子到了門廊盡頭之後發現左右兩邊各是一個白玉拱門，他用火把大概照了一下。
陳皮阿四皺眉道:“這天宮的格局是按照明代宮設計的，因為所有的佈局都是按照嚴格的中軸對稱，建築體系相當嚴肅，那麼按照明代的規格，應該是左祖右社，也叫左廟右社……”
“老爺子，你就挑我們能聽懂的說唄。"胖子站著不敢動，身後僅僅靠著潘子。
蘇墨聽了陳皮阿四的話之後，索性幫眾人解釋了一下:“所謂"左祖”，是在宮殿左前方設祖廟，祖廟是帝王祭把祖先的地方。
所謂"右社”，是在宮殿右前方設社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。
古代以左為上，所以左在前，右在後。
換句話說，如果東夏皇帝也用這種方式建造天宮的話，那麼左邊應該是東夏皇帝的祖宗廟，右面是他們當時祭祀著的古薩滿教的某個神!!"
走到了這裡，蘇墨心中也開始緊張了。
左邊是東夏皇帝的祖廟，那麼過去之後是不是會發現東夏皇帝不是人，而是妖怪的秘密?
右邊是東夏皇帝崇拜敬仰的神靈，又將會是什麼邪物?
會是小哥之前說的那個黑頭黑麵黑目的來自幽冥的惡鬼麼?
“咱們，先去哪邊?"潘子咽口水的聲音在這種環境之下被所有人聽到了。
胖子呼了口氣:“那還用問麼?依我看，哪邊的明器多，就先去哪邊，左邊是東夏皇帝的祖宗殿，那邊的東西肯定少不了。”
“反正都得看一看，走哪都一樣。”蘇墨點頭說道:“那就先走左邊。”
胖子繼續帶頭，左邊的白玉拱門之後，又是一條不算很長的門廳，繞過了門廳，就來到了一處殿門之前。
門前立著一塊無字石碑，石碑後面就是弄宮的白玉石門，門很大，幾乎有三個人多高，兩人寬。
石門上雕刻著很多在雲中舞蹈的人面怪鳥，說不出名字，在門上方的黃銅門卷是一隻虎頭。
胖子摸著無字石碑一臉無語道;“這啥意思，本是放置祖宗的地方，咋的就放一個碑，還是破石頭弄的，一點都不值錢。”
蘇墨抬頭向上看。
這殿四角攢尖，殿門周邊都用漢白玉圍砌成臺階，勾勒出了一個巨大的“土”字。
“這就有趣了，我個人認為，這東夏皇帝要麼就是個無法無天之輩，這祖宗殿之中，不立祖宗立石碑，說明他眼高於頂，不認祖宗，覺得沒有人能夠高立於他的頭頂之上。”陳皮阿四一生之中也沒有什麼機會來到皇帝墓，所以眼下看見怪異的一幕只有這種解釋。
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“不是。”蘇墨心中有了判斷:“或許這個東夏皇帝原本就沒有祖宗。”
陳皮阿四嗤笑道:“楚兄弟，你這說法就有些偏頗了，就算是孫猴子，都是石頭生的是人就有祖先……”
蘇墨看著陳皮阿四耷拉下來的眼皮說道;“如果他是從地底下爬出來的怪物呢?”
陳皮阿四被蘇墨眼神所攝，嘴唇張了張，沒說出話來。
蘇墨說完繼續打量著四周，心中盤算著，看來差不多，和自己記憶之中大概是差不多的，東夏萬奴王不立祖宗的原因會不會是因為它真的是地底下爬出來的生物，所以沒有祖宗呢，才立了個無字石碑放在此處呢。
“潘子，你看著石碑底下的青銅座值錢不值錢，不行咱把石碑推……哎，哎，楚爺，你幹嘛去……”
胖子正琢磨著怎麼執行三光政策呢，結果就看見蘇墨居然直接從這"左祖”殿中邁步而出。
“胖子，別貪財了，應該是他發現了什麼咱們跟上。”無邪扶著小哥兒衝胖子一招手，隨後緊緊的跟在蘇墨的身後，向著右側的神廟走去
黑暗之中，就那麼幾束手電筒的光芒照射著，那些光線照不出多遠，就被天宮之中無盡的黑暗所吞噬。
從無字石碑走到之前眾人來過了門廊，再穿越一個門廳就能是另外一處殿門。
“這!!”胖子剛剛跟隨在蘇墨身後走進了殿門，發現這邊的擺放和祖宗廟那邊完全就是一個天上，一個地下，他頓時大喜過望。
只見這一處大殿之內，正中間放的祭祀用的巨鼎和長明往生燭，設暖閣、寶床、寶座和神位和殿飾完全不同的是，這些巨鼎和神位都有一種強烈的山寨的感覺。
“有一點不倫不類啊。”無邪奇怪道。
“你看那巨鼎上的浮雕刻畫，應該是記錄著當初人們祭祀時的流程或者是場景，但是其中的所有享受祭祀的神靈，都是人面獸身，而且它……”
無邪簡直不敢相信自己的眼睛。
“奇怪。"蘇墨伸手在那青銅巨鼎上摸著:“這是真實存在著的，還是古時候人們對於實力的嚮往導致他們刻意誇張的呢?”
“這神殿之中，居然供奉的是食人的惡鬼，不是，是妖怪!
蘇墨看到這裡，不由得覺得這些超出了他的認知。
“這些應該是古東夏人誇張的藝術表達方式，比如古人們希望擁有可以飛行的本事，他們會幻想出一種可以飛翔的人面鳥身的惡神出來。
認為祭祀這種惡神，就能獲得一定的能力，再說如果他們的某個將軍力大無窮，那麼民間就會將他形容成是虎頭，牛身，眼睛之中可以噴火的怪物。"無邪也在蘇墨身邊，一邊看著青銅鼎上的浮雕一邊分析著。