曼洛似乎認為這個問題不值得繼續討論下去，於是對奎尼總結道：“要我說，你之所以覺得‘玉鼎真人’逼真，是因為那是你進入《仙名道義》之後遇到的第一個互動角色。何況這又是你第一次體驗夢境監控……”
奎尼雖然還有疑惑，但也點了點頭。
“嗯，那你還有什麼問題不明白？”曼洛又一次問奎尼。
奎尼隨即想到何慶山等人的遭遇。圍繞著這一段經過，他心中還有許多疑問。可是這段經歷因果複雜，自己又沒有親見，一時還真不知道應該如何說起。
奎尼想了想，於是問道：“你知不知道什麼是‘達克瑪’？”
“嗯？”曼洛聽了一愣，“那是什麼？”
奎尼聳聳肩說：“我也不太清楚，所以才要問你。好像它還有個容易理解的名字，叫做‘安息塔’……”
曼洛仍是搖搖頭，說：“我沒聽說過。這也是你在夢境中突然冒出來的念頭？就像剛才說到的‘大馬士革鋼’？”
“不是。這是我在夢境中聽到別人提起……”
“‘達克瑪’？安息塔？一聽這名字，就知道它與《仙名道義》原有的道教修仙內容不一致。它的來歷應該很好查。”曼洛說，“好了！我明白了。現在我們可以來試試，把你有疑惑的問題都找出來……”
“都找出來？”奎尼一時沒明白曼洛的用意。
“嗯！技術手段嘛！”曼洛一邊說著，一邊示意奎尼，讓他回到夢境監控裝置上躺下。
“需要我再次進夢境？”奎尼有些詫異。
“不需要。”曼洛說，“是這樣的——我會給你看一些資料，要由你來對它的內容做出判斷。這些資料有文字也有圖片，都是剛才《仙名道義》所呼叫的資料——當然啦，都是我認為屬於異常呼叫的部分——你要把自己有疑問的內容挑出來……”
“涉及多少內容？”
“很多！”
“這……”奎尼有點猶豫，“會不會很耗費時間？”
“不會！”曼洛笑著說，“這些資料會以極快的速度從你眼前閃過，花不了多少時間！而它嘛，”曼洛用手拍了拍身邊的夢境監控裝置，“會透過‘腦機介面’記錄你的反應。等你把這些資料看完了，我自然能知道你對哪些內容感興趣……”
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“哦？不需要我把重要的內容記下來？”
“不用！事實上你什麼都不用做！你只要保持清醒就行，儘量集中注意力——遇到你確實感興趣的內容，系統會自動放慢提示速度……”
奎尼對此頗感興趣，在曼洛的指導下，很快就開始查閱這些資料了。
但是這個活兒對奎尼來說也是一項挑戰，因為只看了一小會兒，奎尼竟然就睡著了。
曼洛聳了聳肩，無奈地說道：“這就沒辦法了……也不能怪他，因為他這也是第一次參與夢境監控嘛，腦力消耗可不小……”
秦看了看正在夢境監控裝置上深睡的奎尼，說道：“還是讓他先休息一會兒吧！這樣也好，明天還有不少事情要忙。施瓦特希裡的屍檢結果也該出來了。再說，死亡現場的情況他也沒顧上看……”
奎尼一覺醒來，發現竟然幾個小時已經過去了。看看時間，這會兒在中心城，人造太陽應該正是初升之時，又是新的一天了。
奎尼不覺有些尷尬。
“沒事沒事！”曼洛笑著安慰他，“這很正常。”
“沒想一下就睡了這麼久，我完全沒有感覺……”奎尼說。
“這下正好可以理解一下什麼是S期和S4期的‘深睡期’！我估計你剛才入睡之後肯定是‘腦睡眠’為主，因為昨晚的夢境監控工作，大腦太疲勞了嘛！”
“哦！秦呢？她沒在？”
“嗯，她當然也去休息了一會兒。她說等拿到施瓦特希裡的屍檢結果再過來。”
奎尼想了一下說：“那我們繼續看看那些資料？”
曼洛當然沒有異議。
果然就像曼洛說的那樣，這個過程非常迅速。
曼洛很快就將重要的資訊篩選出來，投影在顯示牆上。
“看，你感興趣的內容都在這裡……”
“哦？”奎尼有些驚訝，“剛才從我眼前閃過的資料，有很大一部分我甚至都沒來得及看清楚……”
“那當然了！因為‘潛意識’在發揮作用啊。我不是說了嘛，人的大腦，每秒鐘能接收十四到十五條資訊，相當於……”
“啊！‘潛意識’！是的，‘潛意識’！我明白了！”奎尼連忙打斷曼洛的解說，“我們還是先來看看有哪些內容是我剛才篩選出來的……”
“嗯……我們來看一下——”曼洛一邊說著，一邊調整著顯示牆上顯示的內容，“我找到一些圖片，這應該就是你剛才所說的‘達克瑪’，也就是‘安息塔’。”
奎尼看完圖片中的幾座石塔，搖了搖頭：“這我不能確認，因為我也只是聽人轉述。但是，看這有關‘達克瑪’的文字描述——‘四周有臺階，頂層呈凹狀，中央為井穴；……將屍體移於其上，均赤身**，任鷹隼啄盡屍肉，骨殖則投入井穴。’——這倒是與我聽到的情況有幾分相似！這麼說，這‘達克瑪’確實是與某種喪葬習俗有關？”
“是的。”曼洛點了點頭，為奎尼顯示出一些可供擴充套件閱讀的資料，“與這‘達克瑪’有關的儀式，稱為‘天葬’，與古代波斯人的習俗有關。或者準確地說，這與古波斯瑣羅亞斯德教信徒的宗教信仰有聯絡。”
“古波斯？瑣羅亞斯德教？”奎尼的臉上顯出難以置信的表情。
“嗯！”曼洛很自信地點了點頭，“這我已經查過了。其實，即使到了現代社會，也還有不少民族仍然實行‘天葬’呢！比如印度境內的帕西人。但是，既然你具體說到了‘達克瑪’，這正是古波斯瑣羅亞斯德教信徒所用的稱呼。雖然帕西人也建有石塔用於‘天葬’儀式，但那石塔卻是另有叫法！而且，你知道嗎，即使說到印度的帕西人，他們其實也是古波斯瑣羅亞斯德教信徒的後裔呢。就連‘帕西’這個稱呼——Parsi或者Parsee，它最初的含意其實也正是‘波斯人’！”（未完待續）