蕭洪他們順著這幾人所指的方向，順利找到了書院。
書院內的幾間房，大多門窗緊閉，只有院門處的一間廂房半掩著門。
王承順著門縫往裡面瞥了一眼，也不顧他自己說過的那套禮數，連個招呼也沒打，就推門進了房間。只一小會兒，王承就又轉身出來，手裡還拿著一隻號牌。
王承得意洋洋地說道：“行了！號房不在，在這裡頂事的，就只是個小道童。過會兒，我們自己去東院，找到寮房，然後住下就行了！”
馮天禮覺得奇怪，隨後也進了屋，很快領了號牌出來。馮天禮說：“小道士跟我說，讓我們明天一早兒參加齋醮儀式……我問他什麼齋醮儀式，他倒不理我了，真是豈有此理！”
等輪到蕭洪見那道童，蕭洪發現，這道童坐在桌邊，手中捧著一部經書，頭也不抬地讀著經書。
這道童見蕭洪進來，簡單問了幾句，就讓蕭洪背派輩詩。
蕭洪背道：“道德通玄靜，真常守太清。一陽來複本，合教永圓明……”
道童聽了叫道：“慢著！這個可是我們龍門派的派輩詩……你也是龍門派弟子？”
蕭洪一愣，知道解釋不清，趕忙改口道：“哦，我是從玉虛宮來，這幾句派輩詩，原是那玉虛宮的方丈讓我記住的……”
道童聽得半信半疑，便讓蕭洪把這派輩詩背完。
蕭洪繼續背道：“……智理宗誠信，崇高嗣法興。世景榮惟懋，希微衍自寧。住修正仁義，超升雲會登。大妙中黃貴，聖體全用功。虛空乾坤秀，金木性相逢。山海龍虎交，蓮開現實新。行滿丹書詔，月盈祥先生。萬古續仙號，三教都是親。”
道童聽完說道：“嗯，這派輩詩說得倒是一字不差……”
蕭洪連忙說：“玉虛宮的方丈，法號高璿，按這派輩詩來說……”
“這我知道……”那道童答道，“‘高’字輩——在龍門派內，這可是輩份很高的……你是說，是高璿方丈讓你來這裡的？”
蕭洪連忙點頭。
“你在這兒等著……”那道童說完，就轉身出門去了。
不一會兒，這道童又回來，引來一位年長的道士。
這道士問了蕭洪情況，便為他寫好了號牌，並且告訴他說，這幾日永樂宮正有祭祀活動，莫說方丈、監院，就是其他高真，恐怕也難有機會見到。所以，他叮囑蕭洪要安心等待。
蕭洪住下之後，與那王承和馮天禮閒聊，這才知道，所謂的“齋醮儀式”，到底是怎麼一回事。
所謂“齋”，指的是“齋潔心神，清滌思慮，專致其精而求交神明”；
而所謂“醮”，目的是“祈天地神靈之享”，而且，“有酬酢曰獻，無酬酢曰醮，醮者，用酒於位，敬之以禮也”，意思就是說，敬神儀式中若是有酒，稱為“醮”，若是無酒，則稱為“獻”。
這道教的祭祀儀式，最初是齋法為主，而所謂的“醮”，只是齋儀之中的一個環節。
後來，醮法日漸興盛，有壓倒齋法之勢，於是，齋法和醮儀便逐漸混同，二者時常連用，用來泛指道教的各種祭祀儀式。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
馮天禮說，這全真各派，一向重視齋醮儀式，這次永樂宮上上下下為此忙碌，想來是一次極為重要的祭祀。
後來幾人又與其他的掛單道士有了些交流，才又進一步知道，明日這次齋醮，乃是專門為了祭祀正陽、純陽二位祖師而舉行。
馮天禮奇怪道：“若這是為了神仙祖師慶賀誕辰，那倒也是正常……純陽祖師說的就是呂仙呂洞賓，呂仙生日是四月十四；而正陽祖師鍾離權，生日為四月十五……這二人生辰相近，又是師徒，常常一併提及，所以，各家宮觀，常在呂仙誕日這天，一同祭祀二位神仙……可明日並非呂仙誕日，永樂宮卻要隆重祭祀二位祖師，也不知為的什麼緣由？……”
第二天，王承早早就將蕭洪與馮天禮叫了起來。
王承說：“馮老道士昨晚說得對，這次的齋醮，是有些不太對頭……別的不說，就說所有道士都要一同參加儀式，這就有些奇怪……”
“那又怎樣？”馮天禮還沒有完全清醒。
“要我說，趁著這會兒時間還早，我們先去轉上一圈，看看到底是怎麼回事……”
蕭洪與馮天禮被王承說服，便與他一同往純陽殿去。
這純陽殿，原先也稱混成殿，另外還曾有過一個名稱，叫做呂祖殿，因為那殿內的神壇上，供奉著的，是呂洞賓的神像。
純陽殿面闊五間，進深三間，八架椽，上覆單梁九脊琉璃屋頂。前有月臺，中間有甬路，與三清殿連線；殿後亦有甬路，通往重陽殿。
重陽殿，原名襲明殿，殿內供奉王重陽，因殿內也曾供奉七真，所以也稱七真殿。
這純陽、重陽二殿，都是永樂宮內最重要的祭祀宮殿。
祭祀正陽、純陽二位祖師的齋醮儀式，就設在純陽殿前面的廣場上。這時，有幾名道童，正忙著為齋醮儀式作準備。
純陽殿前的月臺上，已經擺起了供桌。供桌上擺有燭臺、供果、香爐、花瓶等物。供桌旁還有兩名道童，一人將研磨好的香料添在焚香用的香爐旁，另一人正在擺放貢桃。
月臺下面，有道童手捧著祭祀物品，正向這邊走來。
這其中，有個黃衣道童，手中用托盤捧著磚茶；他身後跟著的道童，則捧著杯盞和茶碟。另外還有兩名道童，一人用盤，捧著兩摞捆紮好的經書，而另一人，則扛著兩柄圓扇，扇上繪著放光的山石。
這些，全都是祭祀時需要用到的物品。
蕭洪與馮天禮盯著這些道童看了一小會兒，見那旁邊院中，又來了幾組道童。
先來的一組道童，共有四人。其中兩人，抬著一隻供桌；另外兩人，則是一個手持白色淨瓶，一個手捧香爐。
後來的兩組道童，各是五人，一組手中分別持著節、扇、幡、幢；另外一組手中分別持著笙、笛、雲鑼、鼓、磬。（未完待續）