明良二年十一月二十二日，京師。
一名報童手上拿著一大疊《文報》，一邊揮舞著一邊喊道：“快訊！快訊！內閣首輔沉宮保登報刊文，發表文章《公僕疏》，駁斥內閣楊閣老彈劾的七宗罪。”
《文報》本就在京師有著極其深遠的影響力，再加上這是沉憶辰第一次正式刊文，並且還是駁斥對於自己“權臣”的彈劾，無疑是在朝野間投下了一顆重磅炸彈。
朝堂百官，坊間市井，街頭巷尾、茶樓酒肆，幾乎能夠觸及到的任何地方，人人都在激烈的討論著沉憶辰文章內容，一時間竟然造成了“洛陽紙貴”的局面。
“聞道，最晚連夜刊印的五千冊報紙已經告罄，現在報社外面都已經被人給堵著大門了，第二版何時才是印刷出來？”
嶽正用著一種興奮跟急切夾雜的語氣，朝著何聞道詢問了一句。
本來他跟彭時兩個昨日與沉憶辰商議完後，就該回府等待著第二日到衙門當值。結果何聞道預料到《公僕疏》這篇文章一出，定然會引發滿城轟動，出現報紙供不應求的場景。
於是乎乾脆把他們兩個留了下來搭把手，同時還就《公僕疏》的內容寫了兩篇文章，進一步的梳理跟講解，讓百姓們能更好的理解官員本質是什麼。
但何聞道還是遠遠低估了沉憶辰的影響力，他發表文章根本不需要看內容是什麼，單單“沉憶辰”這三個字出現在文章署名上面，就足以令無數人競折腰。
要知道沉憶辰可是大明魁首，他的科舉文章被無數人引以為經典，更別說那堪稱空前絕後的“三元天下有，六首世間無”，哪怕憑藉單純的好奇心理，都足以買一份《文報》來看看到底寫了什麼。
“第二版已經在加班加點的印刷，應該還需要一兩個時辰，況且還得備足分發給各地州府的量，恐怕就是發行出來依舊是杯水車薪。”
《文報》供應的可不僅僅是京師，而是整個大明兩京十三省，現在的發行量已經是金屬活字印刷術的極限，何聞道也沒有什麼好的解決辦法。
聽著何聞道的為難言語，嶽正用著感慨語氣回道：“越多人看到《公僕疏》，那麼距離老師的理想世界就更近一步，當官員不再是統治者，百姓就能卸下身上的重壓。”
“還有皇帝！”
何聞道簡潔了補充了一句，他已經從沉憶辰的《公僕疏》中，意識到了人人平等的核心。如果說士大夫是高高在上的特權存在，那麼皇帝毫無疑問超越了士紳階層。
“聞道，慎言。”
嶽正趕緊提醒了一句，目前老師去挑戰整個士紳階層，已經相當於四面楚歌的境地，要是把帝王給牽扯進來，那真的就難以在朝堂立足了。
“放心，我不會給恩師惹麻煩的。”
何聞道笑了笑，現在是面對嶽正才敢如此直言，面對外人定然是不會說出這番言語，“民貴君輕”這句流傳了千百年的箴言，他相信會在恩師的手中實現！
相比較何聞道跟嶽正這群最為虔誠的“沉學”門生，已經逐漸摸索到了沉憶辰的理念核心，朝堂的其他文武官員對《公僕疏》的討論，更多還是流於表面。
午門左右城闕的朝房，就是六科官員的值房，於是乎這條走廊也被稱之為六科廊。身為沉憶辰科道清流外派的當事者，他們更為關注《公僕疏》的內容，畢竟這篇文章說不定事關自己的前途利益。
“諸位，沉宮保這篇文章把士大夫定義為百姓的服務者，是不是契合了孟子的‘仁政’學說，強調以民為本？”
一名戶部給事中朝著在場同僚詢問了一句，公僕這個概念著實太新穎了，有些超乎傳統儒家文人的理解範疇，他們只能把這套理念往先聖學說上面靠，看能不能從中引經據典得到解釋。
其實孟子學說中，就有著“民本”、“仁政”、“王道”等等概念的描述。沉憶辰《公僕疏》裡面的內容，隱約有些孟子學說的理念，但好像又不是那麼一回事。
“孟聖的仁政強調民本，可不是顛倒本末，天底下哪有士大夫是僕人的說法，簡直就是歪理邪說！”
另外一名鬚髮皆白的禮部給事中，聽到這句詢問簡直是怒髮衝冠，他讀了一輩子的聖賢書，遵從的就是士大夫與天子共治天下的理念。
自古只有士大夫代天子牧民的說法，絕無文武百官給民眾當僕人的道理，沉憶辰這篇文章完全是在顛覆綱理倫常，絕對不能容忍這等妖言惑眾！
“張給事說的好，咱們就先不說仁政民本是不是契合公僕論，沉宮保的行事作風就不可能師承孟聖。要知道孟聖明確反對戰爭，曾言過爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城。此所謂帥土地而食人肉，罪不容於死。”
“沉宮保窮兵黷武，這些年執掌朝政戰事不斷，怎會聽得進去孔孟聖人言？”
一名十三道監察御史站出來，附和了禮部給事中的觀念，並且神情展現的大義凜然。
但是在這滿口仁義道德的表象下，實則虛偽至極！
他之所以會如此激烈的反對沉憶辰外派京官，就在於以往外派的監察地方官吏的權力，是掌控在都察院的手中，十三道監察御史就等同於“欽差大臣”一般的存在。
科道言官雖然在朝堂上面是個整體，可終究是屬於兩個完全不同的衙門，到了地方就必然會存在著激烈的利益衝突。
舉個最簡單的例子，以往監察御史到地方外派，各地官員無不是阿諛奉承，想盡辦法招待行賄。現在多了一個或者幾個六科給事中同行，那受賄難度就大了許多，等同於多了一個互相監督的機制。
就算退一萬步，派到同一個地方的幾人同流合汙，地方官員能拿出來的好處是有上限的，以往自己一個人能吃的盆滿缽滿，現在幾個人分賬就少了許多。
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監察御史是心中一萬個不願意，讓六科給事中參與進來分權。
更別說除了六科給事中，沉憶辰還打算外派翰林到地方，那一群人可是真正的清貴，加之前途無量，想要拉攏他們一同墮落難度頗大。
就在這群人議論紛紛的時候，一名身穿青袍的官員走了進來，眾官員看清楚來者是誰後，紛紛躬身拱手行禮，表現的無比尊重。
要知道科道言官一般情況下，除非是到了閣部大臣級別，否則常規了三四品緋袍大員都不放在眼中。畢竟他們的職責，就是挑高官的刺開噴，越是不畏權貴不摧眉折腰，就越能引得朝野內外的聲名。
但這名青袍官員可不是一般人，他乃翰林掌院倪謙，相當於屬於言官清流中的領袖。並且按照《大明會典》規定，翰林掌院是五品官員中，唯一合乎規則可以越級身穿三品緋袍的人。
只不過倪謙為人向來低調，常年在翰林院醉心學問，更不會在於這些虛榮。
“下官見過倪掌院。”
面對齊刷刷的問候聲，倪謙也是客氣的拱手回了一禮。
“諸位剛才的對話，本官站在走廊聽到了一些，心中不由產生一些疑問。”
“沉宮保的理念是否契合孟子學說，真的有那麼重要嗎，難道《公僕疏》本身就算不得以民為本？”
倪謙語氣平澹的朝著在場眾官員反問，實則心中有著一股慍怒。
難怪當初沉憶辰直言道，他不需要一群品德高尚的聖人，只需要一批遵守規則去辦實事的官員。現在看來這群所謂的言官清流，全部都在捨本逐末，拘泥於細節跟字眼，沒有一個真正討論官員為何要成為公僕！
面對倪謙的質問，在場這群科道言官全部都噤若寒蟬，他們面對朝廷其他官員，都能充斥著一股道德跟身份上的優越感，可面對翰林掌院這種清流領袖，最引以為豪的優越感就變得一分不值。
況且倪謙的身份學識擺在那裡，反駁就意味著存在著“辨經”的可能性，能不能辨的過眾人心裡面還是有點數的，挑頭得罪就等同於名利雙失。
看到沒人回答，甚至是沒有人敢於直視自己眼神，倪謙不由長嘆一聲。
要知道沉憶辰當初剛剛入仕，身為翰林院一個純粹的新人時候，面對自己的懷疑跟不信任，都始終沒有逃避過眼神的注視，還毅然放話論跡不論心，是非功過自有後人評說！
接觸的人越多，倪謙就越認同有些人註定不凡，沉憶辰能位列閣部執掌大明，不是沒有原因的。
“本官入仕數十載，聽的最多的一句話，便是為官一任造福一方。可憑心而論，又有幾人真正做到了造福一方，把百姓放在了最為重要的位置上面？”
“沉宮保的《公僕疏》，本官來的路上同樣看過，文章內容可謂是字字珠璣。早在先秦時代孟子就提出過民為貴，社稷次之，君為輕，連帝王都可以屈居其下，結果千百年過去，爾等連公僕這個身份都無法接受嗎？”
鏗鏘有力的話語響徹在六科廊，倪謙某種意義上不是在為沉憶辰說話，而是為往聖先賢說話。
舊的時代已經過去千年，新的時代早就應該來臨，結果一代代新人們卻在蹈襲古人。難怪沉憶辰國子監講學時曾強調，歷史潮流是不斷向前發展的，不要抱著幾千年前的東西不放，反對崇古主義堅持與時俱進。
如今回頭再看，好像全被他給說中了！
屋內依舊是一片沉默，沒有人敢於反駁倪謙，亦或者說不知道該從哪裡反駁。
其實認真想想，如果放下對於沉憶辰的偏見，他的這篇《公僕疏》確實是一心為民。千百年下來，孔孟學說早就已經遠去，可後人的思維卻愈發的禁錮，連服務於民的概念都無法接受了。
王侯將相寧有種乎，士大夫就真的高人一等嗎？
百姓萬民才是天下的根本，造福於民才是真正的以天下為己任！
該說的都已經說了，倪謙平復了一下自己的情緒，然後補充道：“本官此次進宮之前，已經就京官外派之事與翰林院同僚商議過，十之八九願意去歷經民間疾苦，而不是居廟堂之高誇誇其談。”
“爾等同樣是言官清流中的一員，並且本身就是有著清明吏治，諫諍封駁的職責。大明士紳豪情隱匿的多少田畝，難道爾等就真的絲毫不知嗎？”
“本官希望爾等能對得起頭上這頂烏紗帽，對得起聖賢教誨，上不負天子，下不負所學，更不要負了天下萬民的期待。”
“言盡於此，諸位好自為之吧。”
說罷，倪謙就毅然轉身離去，僅給眾人留下一個灑脫的背影。
說實話以他的性格，能公然說出這番話，已經是相當的不容易。這群科道言官能聽進去幾分倪謙不知道，他只知道用沉憶辰的一句話來概括，事在人為！
倪謙離去之後，屋內又是一陣長久的沉默，不知過了多久，終於有一人打破了這種氛圍，開口道：“倪掌院其實說的沒錯，吾等為官初心不就是為了治國平天下嗎？”
“沉宮保是不是契合往聖先賢不重要，重要的是他頒佈的政令能為百姓做些什麼，吾等又能為萬民做些什麼。”
“在下不才，願外派地方清丈田畝，還蒼生三分田地！”
話音落下，這名年輕的科道官員，朝著諸位同僚拱了拱手，就瀟灑無比的走出朝房，步伐異常的堅定。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。在下在廟堂之高為官多年，是時候去江湖之遠了，告辭。”
又是一人拱了拱手走出了朝房，讓在場剩餘的科道言官臉上神情無比複雜，沒有想到倪謙一番話語能帶來這麼大的觸動給改變。
亦或者說，帶來改變的其實不是倪謙，而是沉憶辰這些年執政的理念。
“廖兄高義，小弟豈能落於人後，諸位告辭！”
第三人應了一句，緊隨其後走出了朝房。
“同往，告辭！”
“還有吾願往！”
接二連三的聲音響起，朝房內一名名官員跨過了那道門檻，他們彷彿跨過了心中的那道桎梏！