“解散聯盟兵團的編制，恢復到營級編制。”
接著成立由信長·哈查馬、重信房子、小犬鳴人、丸岡修組成總前線指揮部。
信長·哈查馬為總指揮，統一指揮釜ヶ崎勞動的聯盟在莫三比克軍事力量。
整個聯盟兵團司令部，再次忙成一鍋粥。
…………
“後令繆前者毀；怒而無威者犯；”
———《素書》ZY篇
朝令夕改，使號令前後不一致，無法執行，就會導致失敗。
首先，一個長期穩定的系統，才能讓成員有足夠的安全感，從而促進系統的穩定性，提高進度推進的效率。
其次，系統權威性需要制度的穩定性和政策持續性來維持。
朝令夕改會破壞制度的穩定性和政策持續性，進而破壞權威性。這樣一來，整個系統都會失去穩定性……
…………
更木劍八的前輩，穿越者王莽，就曾經在漢代進行幣制改革，在尚未篡位之時，王莽就改革了一次貨幣，在漢代通用的五銖錢之外增加了三種貨幣。
篡位之後，又開始改，把舊的貨幣廢除，新頒佈五種“寶貨”：
錢貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨。
每一種貨幣又分為不同形狀和幣值，稱為“六名二十八品”。
混亂的改革導致百姓無所適從，堅持用舊的五銖錢。
結果王莽不得不取消大部分新貨幣，只留“大小錢”兩種。但是沒過多久，卻又開始改，取消了“大小錢”，改用“布貨”和“銀貨”，導致更多的混亂。
直到新朝在位面之子，大魔導師的打擊之下滅亡，其貨幣制度一直處在混亂之中……
…………
無論是朝令夕改的副作用，還是一個集團軍的赤備足輕，10萬人的大潰敗。
對於莫三比克的聯盟兵團的正規軍、赤備足輕的民兵，都產生了極大的軍心動搖……
基層軍官們，雖然還堅定的相信信長·哈查馬，但是忍不住竊竊私語。
“就是10萬頭豬，馬普托守軍抓三天三夜也抓不完……”
“我們不會輸了吧。”
“這裡如果輸了，我們只能回埃及的塞得港。”
“日本和孟加拉國，我們可能會分流一部分到這兩個國家。”
“我們應該休整一段事件。實在太貴乏武器裝備了。”
“是應該好好整編一下。這些日子實在亂套了。那些集團軍的新晉長官，跟擔任營長的時候，完全不同了。甚至發生前地盤，相互火併的事件。”
“按照《圖書管理人選集的第五巻》裡面提到的，這是典型的軍閥化……”
戰敗的情緒和組織架構動盪的不安，已經開始瀰漫……
特別是太特省、楠普拉省、贊比西亞省，三個省份出現集團軍指揮官，拒絕再次解散為營級編制。
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最終，發生大規模的內訌火拼。
三個集團軍在一通亂戰之後解體，只留下了十幾個營的部隊。其他部隊有的被軍長、師長帶去投靠了莫三比克解放陣線，有的佔據一些小城鎮，完全墮落軍閥化……
這一系列的事件，給聯盟兵團和赤備足輕部隊，士氣受到極大打擊。
…………
所謂士氣：是軍團維持意志行為的，具有積極主動性的動機。
這是玄學。
各國軍事教材上給出的定義，全都沒有什麼卵用。
對於軍事上而言，士氣是打勝的信念，在能打勝的時候，是可以預期的收穫和榮譽。
即推動士兵、單位去達成目的的情緒動力。
…………
比如，“皇國興廢，在此一戰”、“英格蘭期待每個人恪盡值守”、“打倒蔣介石，解放全中國！”之類的。
小一點的：“打完這仗就回老家結婚”、“老婆孩子熱炕頭”等等
或者，“飛龍騎臉，怎麼輸？！”、“怎麼推怎麼贏，慫什麼？”諸如此類……
而對於敗軍，常常保持低落的士氣。
比如正面剛不動，菊花後面又來一波，這當然就逃命了…
…………
士氣的波動性，確立了紀律存在的必要。
士氣低落但紀律嚴明的正規軍，一樣玩虐士氣高漲的烏合之眾。
紀律性可以兜住軍隊的下限。
“科學的組織，鋼鐵的紀律”使得在聯盟兵團的戰術營、赤備足輕的民兵營在來回折騰，反覆解散重組之後，仍然保留了元氣。
…………
釜ヶ崎勞動的聯盟在莫三比克，如同一隻受傷的野獸，在舔食者傷口，恢復體力，等待著新的時機……