第四百一十九章 羽化聖經
江楓之所以拒絕，主要有三大原因。
其一，他身上有諸多秘密，帝兵破滅帝槍和系統金手指，若是拜九劫劍聖為師，整天朝夕相處，被一尊大道聖人盯著，長此以往，難保不會洩露。
其二，江楓根本不需要所謂的師尊教導，他對劍術也不感興趣。有系統金手指在，只需要不斷藉助系統功能，就可以平步青雲，步步高昇，哪還需要師尊？
其三，江楓也是想要藉助系統拒絕他人的功能，從而來獲得豐厚的獎勵。
這九劫劍聖可是大道聖人，連盤古大神都不曾抵達的境界，還要凌駕在洪荒天道之上，將他給拒絕了，那獎勵指定相當豐厚。
然而，江楓等了半天，系統卻也沒有傳出相應的提示音。
江楓一陣納悶，趕忙在內心與系統溝通。
“抱歉宿主，自系統升級，啟用新功能後，以前的功能在這全新的世界就不適用了，目前只適用幫他人拒絕光環的新功能。”
系統立刻回道。
“什麼！”江楓懷疑聽錯了，無了個大語，“你TM怎麼不早說啊？”
“現在通知你也不晚啊！”系統又立刻回道。
“放你娘的屁！你知不知道我這是在冒著生命危險拒絕，人家可是太上長老啊，眾目睽睽之下被拒絕，要是動怒了怎麼辦？人家一口氣就能吹死我你知不知道？”
“你特麼要是早點說，老子不就換個委婉的方式拒絕了嗎？靠……”
江楓在內心一陣怒罵，恨不得把這狗系統給解除安裝了再重灌一遍，這不是讓他作死嗎？
不過，江楓表面上，卻是異常平靜，而後趕忙解釋道：“弟子多謝太上長老的厚愛，不過，弟子對劍術一竅不通，恐辜負了您的期望，而且，弟子一向獨來獨往慣了，從來沒想過要拜師，還請太上長老諒解！”
聞言，半空中，九劫劍聖的神色這才緩和了一些，“也罷，那就看你個人造化吧。”
說罷，他袖袍一揮，當場破開空間，而後鑽入其中，消失不見。
看到這一幕，江楓不由深深吐出來一口氣，還好他機靈，算是圓過去了。
一旁，原本神色低沉的楊武見狀，嘴角不由流露出一縷笑容，內心平衡了不少。
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羽化聖宗雖是不朽聖地，背靠大樹的確好乘涼，但是在這棵大樹上，卻也是有很多的小團體小圈子存在，平日裡，會為了各自的利益相互爭鬥，甚至是打生打死。
所以，就算加入羽化聖宗之後，想要混得風生水起，也是需要找靠山抱大腿的。
本來，江楓拜九劫劍聖為師，加入劍峰一脈，之後便無人敢惹，走到哪裡都會被人稱呼一聲師兄，備受尊重。
像宋濤這個猥瑣鬼做了那麼多'傷天害理'的事，如今仍舊安然無恙，就是因為入了劍峰一脈，有一個太上長老級的師祖。
但是現在，江楓選擇不拜師，不找靠山，不抱大腿，這就使得他的地位低了很多。
就算未來潛力無限，一片光明，也要有命活到那個時候才是。
很多天之驕子，還未等到真正大放異彩，便被扼殺在了搖籃之中，這樣的例子多不勝數。
想至此，楊武的心思不由活絡了起來，眼神不斷閃爍著，內心一刻復仇的種子開始萌芽。
雖說他潛力不若江楓，但如今，他背靠執法殿，更被殿主袁山河收為親傳弟子，有這麼一座大靠山，以勢壓人還不是手到擒來的事。
“很好，”就在這時，掌教葉荒緊接著開口說道，“獨自修行更加難能可貴，我這裡有一本羽化聖經傳授給你，希望你好生修煉，將來能夠為宗門挑起大梁！”
話音落下，他手掌一翻，一本古老的有些泛黃的書經便躍然於其上。
“弟子多謝掌教賞賜！”
江楓伸出雙手，趕忙接了過來。
這個時候，他要是不收下，那也就太不識好歹了。
“羽化聖經，這可是我們羽化聖宗的鎮宗功法啊！”
“掌教至尊是沒有收徒，可這跟收徒又有什麼區別啊，居然把羽化聖經都傳授給了他！”
“剛入門就被傳授鎮宗功法，無窮歲月來，這還是破天荒的頭一遭吧！”
“你們只知這羽化聖經是鎮宗功法，卻不知它實際上是一部帝經。”
“帝經！不可能吧，據說這可是能夠令人成帝的無上功法啊！”
“沒錯，據說，我們羽化聖宗的開派祖師就是一位大帝，只可惜創下羽化聖宗後不久便神秘消失，此後再未出現，以至於他的血脈也沒有延續下來。否則的話，我們羽化聖宗不會是今天的這番光景。”
“天哪！沒想到我們羽化聖宗還有這樣的秘聞！”
“羽化聖經原則上只傳給神子這樣的宗主候選人，沒想到如今卻破例傳給一個剛入門的弟子，這也算是見證歷史了。”
……
引宗廣場上，不單單是諸多弟子，就算是一眾長老也議論紛紛，心頭狂震。
執法殿殿主袁山河身後，看到接過羽化聖經的江楓，楊武先是充滿了震驚，然後神色就變得嫉妒起來，最終化為了濃濃的憤怒和貪婪之色，心裡極度不平衡。
“好了，今日天佑我羽化聖宗，居然招得兩名天之驕子，你們皆具備了做聖子的資格，本宗主馬上來為你們冊封。”
掌教葉荒心情大好，興奮不已，彷彿看到了羽化聖宗未來的盛世光景。
緊接著，在掌教葉荒的主持下，在一眾長老和無數弟子的見證下，江楓和楊武雙雙被冊封為聖子，並且頒發了羽化聖宗統一的制式道袍和對應的身份令牌。
這代表他們已經成為了羽化聖宗的核心弟子，只要不死，將來在羽化聖宗都會擁有舉足輕重的地位和話語權。
在這之後，諸多長老和弟子便陸續散場。
而宋濤也帶著江楓和周傲雪前往宗門所安排的住處。
聖子乃是核心弟子，在宗門內的優越之處表現在各方各面，住處自然也是毫不例外。
像最為底層的雜役弟子，根本沒有固定的住所，在宗門內都是隨遇而安，在哪裡打雜就在哪裡休息。
而普通的外門弟子，則是數十乃至上百人擠在一個共同的居所內。
至於內門弟子，則是能夠擁有一座專屬的獨立大院落。
在往上的真傳弟子，可以有一座巨大的宮殿。
而聖子，則是能夠擁有屬於自己的領地。