透過俞岱巖掌門的解釋,眾人知道了江湖裡武功境界的劃分。而以往的江湖中對實力的劃分都很模糊。

像是走江湖的鏢師們,內力不能離體攻擊,輕功也不能一步飛出三丈(十米),但掌握了一門拳腳功夫,也可對付十位沒練武的莊稼漢,可稱為三流境界。

根據拳腳或刀劍的熟練度以及內力的加深,這裡還分初期、中期、後期、圓滿四個小境界。

之後根據內力境界的升級,分有二流境界、和一流境界。

像是二流境界便可以一步飛越三丈距離,拳勁或劍氣可達一丈距離還能穿透麻衣。

而一流境界便是一步飛躍三十丈距離,一劍能將十丈開外的人劃傷。

以內力的多寡區分大境界,而以招式的精妙與否定小境界。

在實戰中一些神功妙法的招式技巧可以越過大境界挑戰,但這種武功還是少數。

六大派掌門都有一流境界的實力,只在在小境界上還分四個層次。

每個大境界相差十倍以上的戰鬥力,而每個小境界相差兩倍左右的戰鬥力。

各派掌門以及一些成名高手按照這一套理論來區分,得出自己的實力境界。

莫連山根據自己的精神力探知眾人的實力境界。

華山掌門鮮於通是一流初期,崆峒五老也全部是一流初期,崑崙掌門鐵琴先生也是一流初期。

不過鮮於通在光明頂上被張無忌打敗,又被何太衝、班淑嫻誤殺。

而峨眉掌門滅絕師太卻是到了一流中期。同樣的還有青翼蝠王韋一笑和武當四俠張松溪。

少林空聞方丈和渡難、渡劫到了一流後期,光明左使楊逍和右使範遙,還有白眉鷹王殷天正三人也是一流後期。同樣是一流後期的還有武當大俠宋遠橋和武當二俠俞蓮舟。

至於達到一流圓滿的,有明教教主張無忌和少林渡厄神僧。

被點名的這些人,互相打量對方,片刻後點點頭,他們之間許多人都交過手,對彼此的實力心裡有底,知道俞岱巖掌門所言不假。

“在一流境界之上,還有先天。先天者,洞悉全身內外、明察四周萬物,精神與天地合、與萬物容,是為天人合一。一瞬可飛三百丈,一念可控周身百丈萬物!”

莫連山說到這裡,催動內力和精神力,將整個紫霄宮廣場上賓客桌椅上的茶水糕點、甚至眾人的兵器全部抓到十丈以上高空,然後緩緩旋轉!

武道大會數百人呆呆看著天空中百多柄刀劍和數量眾多的茶具糕點,在天空飛舞,幾乎遮住了陽光!

少林方丈空聞大師這種一流後期的高手都來不及抓緊自己手中的禪杖,華山掌門鮮於通和滅絕師太更師還沒反應過來就見自己的佩劍飛到天空!

道教眾人倒是沒有被收取手中的浮塵之類,但也被武當掌門這一手隔空控萬物的手段驚到了。

許多道法精深的老道士,也會隔空控物,但卻萬萬沒有武當掌門這般強大!

“無量天尊~~”人群中的嶗山前輩眼神一凝,無奈緩緩嘆了口氣。

“先天之上,還有宗師!返璞歸真求大道,天地萬物溶一心!家師張真人三十年前達先天,五年前達宗師之境!請師傅現法相!”莫連山以正常口語音量講解,但聲音卻如雷音貫耳,不但讓全場聽得清清楚楚,更是傳到紫霄宮後金殿所在。

話音落下,只見數百丈開外的天空中,升騰起一股龐大的氣勢,遮天蔽日,隨後化形成張真人模樣,輕甩浮塵,口唸:“無量真武帝君~”

所有人被張真人這手段驚住了,連忙起身向張真人所在方位遙拜。無一例外!

震懾手段用完,達到預期後,莫連山開始對著道教眾人講解並演示自己完善的“神咒”,有“淨香咒”、“淨水咒”、“淨身咒”、“開經玄蘊咒”、“治病咒”、“替身咒”、“甘露咒”等等共計十八門神咒。

這些神咒在特殊的音律吟詠下,輔以道門手勢,發揮出了匪夷所思的神效,往往都是切合咒語本身的含義。

佛道兩門的“神咒”,在千年來,只剩下咒語本身透過經書流傳下來,但後人再也發揮不出咒語的威力,僅有少量咒語有心裡安慰作用。

最神奇的是“治病咒”和“甘露咒”效果。

“治病咒”引來上清神光注入身體,緩緩驅散身體內外病痛,雖然療效緩慢,但多番使用之下,堪比靈丹妙藥。

而“甘露咒”以上清神光憑空凝聚出水珠,可供人飲用!既能解渴爽口,也能讓人凝心靜氣。

此等神奇效果,真是仙家手段,看得道教眾人陷入狂熱!而左側的江湖眾人也是毫不掩飾羨慕崇拜的神色。

各種神咒的咒文,每個道士都是早就心中熟記,缺的是對應的音律和輔助手勢,以及對應的道門心境。

武當弟子發下《武當音咒經》作為指導修煉秘籍,莫連山再講解一番後,眾位道長便離開武道大會各自散去。一些道長借住在武當山各處道宮中,急不可待開始修煉《武當音咒經》,期待親自使出這些有神奇效果的咒語。

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此時留在武道大會的江湖眾人,心中都豎起了一座巍峨高山,那高山懸崖上有“武當”二字,在高山山頂,有兩位神仙中人,修道練氣、神威莫測!

當莫連山正式提出聯合各大門派與義軍,一同推翻殘暴的元朝時,所有人鏗鏘有力答應下來,甚至一些人誓死追隨!自從各大派掌門被元朝廷抓去大都牢獄走了一圈,更是受到一番拷打折磨後,他們心裡就有了聯合起來的想法。

那時明教雖然實力有了,對眾人也有解救恩情,但六大派與明教多年積攢下來的一些恩怨也還是無法釋懷。

如今,武當新掌門聯合眾人的舉動,正合大家心意。

武道大會末尾階段,莫連山讓楊逍引薦了明教的各地義軍首領,最後尋了由頭,將朱元璋、常遇春、徐達三人收為武當俗家弟子。之後認真傳授他們三人武當功夫。

朱元璋三人都沒有正規的師門傳承,靠自己在明教多年摸爬滾打才有了那三流的武藝。如今拜入有兩位陸地神仙所在的武當門下,自然欣喜萬分。

明教楊逍、韋一笑等人,見朱元璋、常遇春、徐達三人被“俞真人”看重收為弟子,今後必定會有所成就,也為了討好一下“俞真人”,便在明教內照顧這三人,一步一步讓他們走上明教高層!

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