“公子不談這些了，還是快些教我曲子吧。”
孫尚香，將手從葉天的手中抽了回來，背過身子，偷偷咧嘴一笑，向房間中間處走去。
孫尚香對於能夠當上葉天的暖床丫鬟，很是滿足，能夠得到葉天的認可，這只是第一步。
接下來，她只要順著杆子往上爬，總有上天的那一天。
屋內。
葉天跟在孫尚香身後，見孫尚香停在了房中的凹處長沙發式樣的地方。
已然知道，這綢布遮蓋下的東西，是一些樂器了。
孫尚香所住的外房，同樣的地方在這裡擺放的是一些個寶劍，而這婚房擺的是一些樂器，可能是她的孃親希望她能夠安安穩穩的過一生吧。
隨著孫尚香一把揭開絲綢遮布。
果然，映入眼簾的是各式各樣的傳統樂器。
說來也怪，兩個空間的人，文化底蘊都不同，但人造出的樂器，簡直就是一個模子刻出來的。
都說音樂無國界，應該是無空間，無維度吧。
傳統十大樂器琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、瑟、琴、壎、笙和鼓這十種民族樂器，一字排開。
綢布一揭，房間裡的紫檀香更加濃郁了，那種濃郁，簡直就可以從這些樂器上方看到香氣在飄似的。
“這些樂器都是紫檀木製作的!”葉天大為驚奇。
實在是這紫檀木很是珍貴，用其製造出如此多香飄四溢的樂器，也是聞所未聞，見所未見的。
不單單是樂器上散發出的濃郁紫檀香，讓人眼前一亮，這些個樂器排放在一起，也是盡顯華麗氣象！
簡直都可以拿去博物館展覽了，精美的完全可以驚豔一眾老藝術家。
就拿孫尚香抱出來的琵琶來說，通體紫檀木，直項，施螺鈿花紋，梨形共鳴箱，熠熠生輝。
腹面還貼以玳冒薄片，用螺鈿嵌出一騎駝人撫彈琵琶的畫面，胯下的駱駝轉頸與之相向，好似知音互動。
（螺鈿是一種傳統裝飾工藝，是指用螺殼與海貝磨製成各種圖桉薄片，鑲嵌在器物表面，如天生麗質。）
“五絃琵琶!”葉天脫口喊出。
“公子，你認得這螺鈿紫檀五絃琵琶!”孫尚香回應道。
“你說什麼？這琵琶的名字，真的叫螺鈿紫檀五絃琵琶嗎？”
葉天從孫尚香的手中接過琵琶，仔細觀摩著，好像在看一個大寶貝似的。
他是真沒想到這五弦琵琶的真名，和他心中所知的都是一模一樣。
也難怪葉天會有如此表現，這螺鈿紫檀五絃琵琶，在他的前世的文化中，絕對已經成了孤品。
不管是前世，還是尚正大陸的傳統樂器琵琶只有四弦，用來按音的主要是六相、二十四品，構成了音域寬廣的十二平均律。
但源於唐代的五弦琵琶，比四弦琵琶多了一弦，那麼音域方面自然也會上升一個維度。
只是這五弦彈出的音，葉天兩世為人還從未聽過，後世也有不少能工巧匠彷制過五弦琵琶，可由於材料原因，以及對五弦定弦方式的未知，造出的五弦琵琶都難以成音。
引用前世文豪白居易所形容五絃琵琶的佳句“五弦彈、五弦彈，聽者傾耳心寥寥”。
五絃琵琶早已失傳，對於考古系的博士葉天來說，早就想見識見識這五弦琵琶的歷史真容，奈何這段文化埋於地下，千年來也無盜墓高手將其展現於世。
更讓人遺憾的是，源自唐代五絃琵琶的傳世孤品，居然藏於某海國的正倉院中，很難見得天日。
總讓懂人有一種暴殄天物的感覺。
吾龍之文化怎可隱沒無知小小之手?
今日，葉天能夠親手體驗一下這前世當然傳說，也算他意外的得償所願吧。
“公子，這些樂器都是孃親給我留的嫁妝，您要是喜歡，都是您的。”
孫尚香看出了葉天對五弦琵琶的愛不釋手，登時就要將地上的樂器全部送於葉天。
葉天撥了幾下琵琶弦，將五弦琵琶又放回孫尚香手中，道:“此愛非彼愛，吾之愛難道也。”
葉天，的確是對這五弦琵琶尤為鍾愛，可並不是對寶貝的表面價值，他愛的是前世的文化傳承，一種精神的寄託，可以讓他能夠有歸屬感。
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孫尚香不知葉天心中所想，也不知其說的愛與不愛到底是什麼意思，只是從葉天認真的表情中，可以看出葉天說的愛，與金錢和美女是毫無關系的。
那絕對是一種超凡脫俗，超越境界的愛，只是她難以理解。
“尚香，整個尚正大陸都是四弦琵琶，怎麼你家的琵琶是五弦?是你娘發明的嗎？”
葉天刨根問底的科學精神，永遠也變不了啊!
刨完了武大浪，又開始對孫尚香刨起了根。
孫尚香，捧著五弦琵琶，想到了她已故的孃親，道:“這五弦琵琶，還有這兒所有的紫檀木樂器都是我娘祖傳下來的。”
“琵琶自我祖上所傳，自其出世就是五絃，只是後來大陸的人以武為尊，煉氣為主，精通音律的人越來越不受重視，越來越少。傳承就漸漸消失了，到了如今五絃琵琶也少了一弦，變成了四弦。”
葉天點了點頭。
果然，歷史在傳承中有一個維度最容易缺失，那就是聲音。
無論是前世和今生。
葉天又道:“既然這五弦琵琶傳自你娘一脈，傳到你這一輩，也並未失傳。為何不將其發揚光大，導致這文化缺失呢？”
孫尚香道:“公子有所不知，這五弦琵琶也不是普通懂音律之人就能彈奏出聲音的。不瞞公子，就連我娘當年也無法將這五弦琵琶彈出調來。”
“哦?彈這琵琶有什麼要求嗎？”葉天又拿過孫尚香手上的五弦琵琶，摸索彈奏了起來。
葉天，尚且不知這五弦琵琶的第五根弦，是何作用，只選琵琶上的下四弦摸彈了起來。
果然，以葉天蹩腳的手法，琵琶只放出幾悶屁，根本無法成音，更別說調調了。
孫尚香連忙解釋道:“公子，你彈下四弦是對的，要想成音只要在彈奏時，將體內真氣從指縫中漏到第一根弦上即可。”
孫尚香又用小拇指將琵琶的第一根弦挑起，露出弦下的符文管道，對葉天道:“公子，你看這弦下的通道與真氣相連，就會發出聲音，而且還有擴音的作用。”
孫尚香解釋的很清楚，從琵琶弦上拿開手後，葉天當即按照她所說，指縫中向第一根弦上漏著真氣去彈，果然出了幾個音。
“怦怦怦!”
葉天手中琵琶出音之時，當即有幾道似刀般無形真氣，切割在一旁茶桌上的杯具上。
真氣不但快，而且很陰柔，表面上杯具是被切的齊整，但內部結構已成了粉末，且能凝而不散。
“我去，殺器啊!”葉天一個閃身來到茶桌旁，吹出一口氣，就將茶桌上切成半的杯具吹成了灰飛。
怪不得孫尚香說她娘都彈不出音調，要想將這五弦琵琶彈出音調，彈奏者需要真氣外放，至少也是凝神境的修為。
也難怪這五弦琵琶漸漸失傳，實在是對彈奏之人的要求太高。
即便它能將音以氣的形式傳播，有著**立體的效果，甚至還能殺人於無形。
奈何無法受眾。
加上修為高的人，也不屑於用這琵琶為武器，試問玩音樂的有幾個修為能高，修為高的又有幾個搞音樂呢?
不過，事情到了葉天這邊好想出現了轉機。
他能瞬間提高精通音律者的實力，要是這五弦琵琶可以批次製造，讓孫尚香再組個樂隊，那又是一個無形大殺器組合。
“公子，你要用意不用力。放出的真氣就會隨心所欲了。”
葉天幻想之時，孫尚香又對葉天，傳授著彈五弦琵琶的要領。
孫尚香這些日子剛進入凝神境，能夠對葉天言傳身教，自然已經試彈過了這五弦琵琶。
本來，葉天還想在孫尚香前，賣弄一下自己的音律，想想還是算了。
實在是這手法讓他很蹩腳。
葉天搖了搖頭道:“還是算了吧，我要是再彈幾下，可不把你的婚房給彈沒了，我怕你娘來找我。”
“你還是幫本公子，將筆墨紙硯準備好。我將《十面埋伏》的曲譜給你寫下來吧。”
房內墨跡了半天，葉天終於切入了正題。
只是不知，有了這殺器般的五絃琵琶。
這《十面埋伏》，又會彈出什麼樣的感覺。
真是讓人期待呢!