六二零 陰風劫 二
三個本命天賦嚴格來說可以理解為心、靈、體三個方面。
寫輪眼這個心靈寫照之眼的天賦核心能力是心靈之力，遂被謝子豪結合了夢境與幻象權柄，形成了一道全新的符籙種子，現在融合了夢境蜘蛛的神格，未來他的第二個化身鼬，必然會成為一位夢境領域的神靈。
鏡花水月本質上是死神的天賦，因為死神本身就是特殊的靈體生命，後期還有崩玉、靈王等存在出場，所以這個天賦代表的是靈、靈能。鏡花水月聽起來跟寫輪眼的幻術相似，其實卻是靈能力量的體現。
謝子豪考慮多次後，在其中結合了林地、荒野這兩個自然領域的權柄，又在其中加入了落基山真形符籙，形成了一道獨特的符籙種子，基本已經將二兒子藍染的未來道路安排妥當。
第三道符籙其實是以克拉克的氪星體質為主，氪星人的鋼鐵之軀用超凡世界的說法，可以說就是一種具有太陽神性的特殊血脈。謝子豪又在其中融入守護和力量兩個領域，都是十分符合克拉克化身那位黎明之神、破曉之光的馬甲身份的權柄。
至此本命符籙種子心、靈、體三者俱全，謝子豪是打算讓自身沒有短板，達到一個平衡。
當然除了三大替身賦予的本命天賦，剩下那些光明、夢境、幻象等權柄，都是謝子豪自己根據上帝之球賦予的使用權自己參悟出來的，雖然只是雛形，未來卻也潛力無限。
另外他還是沒有選擇直接融合接受上帝之球的賜予。
作為穿越者，謝子豪有一種力量必須掌握在自己手中才算是力量的思維認知。
“倘若我一開始就願意接受上帝之球的賜予，估計早就已經摸到了真仙的領域了吧？”
不過謝子豪並不後悔這樣選擇。
“即便沒有走捷徑，他的修行速度也是進境極快，足以嚇到古時那些玄門中人的情況。”
他現在已經摸到了西遊記中菩提老祖提到的所謂“通法性、會根源、注神體”的境界，當然自是遠遠不如孫行者那樣的天生石猴在三星洞得受大道的那般境界，但起碼前二者謝子豪自覺已經有了一定的火候，成就陰神想必不難。
所謂通法性，大概是只各類法術信手拈來，對法術道理有著足夠深刻的瞭解，以法觸道，理解了一定程度的規則權柄之力，也就是下一步的會根源，二者相輔相成，至於注神體，那便是所領悟法術與規則力量如何反饋到自身靈魂與軀體的過程，是前二者的結果。
小到靈魂意識經過規則洗禮，晉升為更強大的陰神，乃至圓滿無漏可朝遊北海並獨立存在於世的元神，玄門謂之人仙。
大到陰神化陽成就陽神，肉身亦受規則轉化成就純陽不死仙軀，也就是天仙地仙神仙的境界。
這些都可以是注神體的範疇。
“而我身上具有純陽特性，又領悟了一些神性力量皮毛的我，在注神體這方面也是走的十分順暢，生命形態已經屬於神性生物的非人範疇，雖然還沒有真正的神性生物那種自然壽命上千甚至上萬年那麼誇張，可即便不再進步，以現在的狀態活個三五百年也不成問題。”
在意識之中分化出一個念頭分身，再度推演了一番已經趨於完美的三大本命符籙種子，以現在他的能力極限，謝子豪也沒有發現什麼新的毛病，就把注意力放到內景小世界裡。
如今的內景小世界已經不能算是單純的夢境世界，經過數量眾多的香火信力的投入，謝子豪的內景築造的已經達到了內景光明、心境自生的境界，隨時都可以將內景世界化為元神法域，成為保護元神、攻防一體的修行成果。
小世界本身雖然尚處於虛幻與真實之間，但已經有了陰陽光暗、各種規則。
而他的靈魂也在朝著陰神蛻變，甚至因為有著神性血脈和純陽力量的存在，已經不能說是單純的陰神，在陰神未成之前，他的靈體就已經具備了純陽特性。
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這對於他陰神之後的修行大有助力。
可以說謝子豪現在隨時都可以選擇突破到陰神境界，成為超凡世界中的傳奇，甚至憑藉自身深厚的積累，他一突破就會實力遠比一般傳奇強者強大。
在他推演和思考的功夫，時間一點點過去，謝子豪的身體之中不由自主的透出光明。
那光明之中似乎存在在無數世界的幻影一般，宛如一個個氣泡出現又消失。
在這般夢幻泡影的景象出現之後，謝子豪就明白鼬與夢境蜘蛛的神格已經徹底融合掌握，突破的時候到了。
下一瞬，莊園外界的天空之中雲氣翻騰，彷彿在醞釀著什麼。
而莊園之內的小廣場上，謝子豪靜靜站立，身上卻突然出現一蓬灰黑色的風。
這種風有著可以讓人眼睛看到的奇特，而圍觀幾人見狀都是心中一緊，因為他們見到那“風”之後，都是本能的感覺到了威脅。
而謝子豪雖然可以分心多用，但此時也已經沒有精力去關注外界的情況了。
他現在全神貫注的在應對這股奇特但極其危險的風。
小說裡有言：“這風不是東南西北風，不是和燻金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做鴰風。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。”
這鴰風其實就是陰風，對應的是人的陽炁，這個陽氣是生命之氣，代表著好的，陰風則代表則壞的，是生命的對立面具有毀滅性的一種力量。
按照謝子豪前世在論壇上跟人討論得出的一些推論，所謂的風火雷三災利害，應該都是世界規則也就是天道對於想要突破凡物生命狀態，達到更高生命層次的人類的一種限制，當然在玄門中人認為中，這也是一種考驗。
不能說前輩們說的不對，但謝子豪知道世界意識名為意識，本身其實是沒有獨立思考的意志的，所謂的天地不仁以萬物為芻狗，還有天道無情，說的都是這個道理。
世界意識只會維持世界的正常良性運轉，清楚危害世界本身的存在，而修行者本身就是這類潛在危害。雖然吸收一些能量完成生命進化的仙人對於世界本身而言無足輕重，但這類超凡生命的數量多了本身就是個問題，一旦有什麼紛爭戰鬥，對世界的破壞可比凡物大的太多，仙人動手那可是規則上的破壞。
所以世界本身對於修行者的限制並不奇怪，相反神祇的存在屬於世界規則的代行者，世界的管理者，屬於體制內的存在，收到的限制遠比仙人小的太多，但神靈也沒有仙人那樣自由。