世田谷區，立川偵探事務所。
“秋原老師，這是吉川老師的情況。”
一名穿著黑色西裝的男子遞了一份過來，秋原悠人接過並仔細看了起來。
吉川雄一郎，唯美派文學主要代表人物之一，東京大學文學部教授，旗下弟子眾多，並以東大的旗號創立過數本期刊。
作為作家，他在文壇有很高的位置，並常與政界的大人物來往。
不過他的私生活，卻非常混亂，甚至結過三次婚，還迷戀上過娼妓。
據說還經常把男性友人帶回家留宿，風評甚差。
秋原悠人看完這些資料後，想到了前世的一名作家，也就是被稱為是文學“惡魔”的谷崎潤一郎。
谷崎潤一郎，是近代唯美派代表的作家之一，甚至被7次提名諾貝爾文學獎。
但與村上春樹一樣，一直只是作為陪跑。
不過與文學上的成就的不同，谷崎潤一郎的私生活卻被民眾認為是作家道德敗壞的標誌之一。
他20多歲的時候，喜歡上了一個娼妓，但娼妓卻因為別人包養的緣故拒絕了，並把二妹介紹給了他。
於是他也和娼妓的妹妹結婚了。
但在自己的孩子出生後，谷崎潤一郎嫌棄自己的妻子過於“賢妻良母”，於是又和娼妓的三妹，也就是自己的小姨子搞在了一起。
為了和小姨子結婚沒有後顧之憂，他又把自己的妻子介紹給詩人佐藤春夫（這人是郁達夫的好友）。
於是，佐藤春夫和自己的妻子就在他眼皮子底下開始了交往，並產生了感情。
但沒想到，小姨子出於罪惡感拒絕了谷崎潤一郎的求婚。這讓他後悔，於是又找到佐藤春夫說我們絕交吧，離我老婆遠一點。
佐藤春夫悲痛欲絕，只能在報紙上不斷發情詩。
不過谷崎潤一郎和自己老婆之間的感情，這時也差不多宣告破裂了。
6年之後，三人因為意外又撞到了，便聯名寫了一封離婚宣告書，谷崎潤一郎在宣告書中說把妻子讓給佐藤春夫。
這封書信被稱之為“讓妻宣告”，並在社會上引起了宣傳大波。
在離婚後，他又找了兩個老婆，而且依舊狗血：他喜歡的第三任老婆當時有老公，所以只能將就著和第二任結婚。
但在第三任老婆離婚後，他又和第二任老婆離婚了娶了對方。
但為了自己的文學創作，他又逼迫對方去“打胎”。
算得上“渣男中的渣男”。
和谷崎潤一郎相比，一直找情婦的太宰治，都算得上是“純愛戰士”了。
畢竟太宰治雖然一直另結新歡，但始終沒有休妻，更在死前還給妻子留遺書說自己最愛她。
……
秋原悠人看完吉川雄一郎的介紹後，又想到一個事，詢問了起來。
“《關於羅生門的性惡論》的作者荒川真司，和吉川雄一郎近期有沒有見過面？”
在此之前，這篇書評在內容裡對自己明褒暗貶。而也就是在這之後，市村賢太上門當起了“說客”。
吉川雄一郎認真地說道：“根據我的調查，兩人之間是師生關系，並每週都會見一次。”
聽到這番話，秋原悠人皺起了眉頭。
一切線索都已經串聯起來了，毫無疑問，“拜師”這件事，就是谷崎潤一郎所推動的。
不過他都這麼老了，難道還想和田信一樣，玩壓迫這一套？
話說回來，自己就是不理會對方，他又能怎麼樣呢。
他思量了一會兒，決定後面對吉川雄一郎視而不見。
對方年紀又大，在純文學的地位也非常高，自己報復對方沒有什麼把握，反而會被惹上不尊敬“長輩”的罵名。
而且目前來看，對方也妨礙不了自己多少。
除了《羅生門》外，自己還有很多別的優秀作品沒有發表。他就不信發出去之後，所有書評人都會視而不見！
“先這樣吧，”秋原悠人想了想，便讓淺野愛子支付了剩下的款項。
緊接著，他和淺野兩人便離開了。
回到家中，秋原悠人思考起了下一部該寫什麼作品，在思考了一會兒後，他決定繼續寫芥川龍之介的短篇小說——《竹林中》
這個小說，講述了一個武士帶著妻子真砂在前往若狹的途中，遭遇大盜多襄丸。結果武士被縛，武士之妻真砂被大盜凌辱。
事件的結果是：武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。
故事看起來很簡單，但敘事卻非常獨特——用他人話語來組織了一個敘事的迷霧，即用與事件相關的7個人來架構起這個故事。
但最讓奇怪的是武士的死因：巫女說武士是自殺，多襄丸和真砂又各自承認自己殺了武士。
所以到最後，也不知道是誰殺死了武士。
這部作品看起來非常簡單，但其實充滿了對於武士階層的諷刺。
放到這裡，剛好符合他的心境。
不過這部作品在歷史上，其實還和華夏有很大的關係。
在創作時，芥川龍之介本人以大阪每日新聞視察員的身份到華夏各等地旅行。
在出發前，他從好友谷崎潤一郎的稱讚以及自己愛看的古典小說中，認為華夏應該是繁榮昌盛的情況。
於是他興奮地甚至寫信給其他朋友，說自己要去找華夏的“偉大之處”
但沒想到他在過來後，卻發現華夏到處是戰亂，貧窮與混亂（也離不開霓虹的鍋）。
在魔都的時候，他看到妓女公開勾搭他，並看到市民隨處大小便。
在發現一名美國大兵踩翻了老太太的菜籃子並揚長而去後，他主動上前給這名老太太錢，沒想到被追上來索要更多的錢。
對這些情況耳濡目染後，他對文明古國的憧憬之心破碎了，甚至寫下了不少差評，集合成了《中國遊記》，裡面這樣寫道：
“現代中國有什麼？政治、學問、經濟、藝術，難道不是悉數墮落著嗎？尤其提到藝術，自嘉慶、道光以來，有一部值得自豪的作品嗎？”
“我不愛中國，想愛也愛不成。在目睹了這種國民的墮落之後，如果還對中國抱有喜愛之情的話，那要麼是一個頹廢的感官主義者，要麼便是一個淺薄的中國趣味的崇尚者。”
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到了後世的時候，很多人把這句話拿出來，說他是反華的一份子。
不過在魯迅看來，芥川龍之介卻是真正的一位“朋友”。
魯迅當時說過一句話，意思大概如下，凡是誇華夏美麗昌盛的，無不是想要撈好處甚至充滿惡意的。反倒是敢於批評華夏醜惡的，反倒是我們真正的朋友。
不僅如此，他還成為了最早翻譯芥川龍之介小說的譯者。
而且兩人的作品，都充滿了對人性深深的批判。
……
在回想歷史的時候，秋原悠人寫完了這篇《竹林中》，並把稿紙塞到了信封裡，準備寄給東映社的傳統文學期刊《寶石》。
因為對於市村賢太的“說客”事件的厭惡，他已經不打算再和對方的《語諾》合作了。
但讓他意外的是，自己這篇信心滿滿的作品，卻收到一封退稿件……