七原武敲敲打打，圍著原木小別墅轉了兩圈，一無所獲，暫時解不開“神秘消失”之迷。
這幢別墅裡的格局雖然奇特，但那是巖藤友個人愛好問題，別墅建築本身十分正常，不存在隱藏空間，也沒有暗門暗道，甚至連個地窖都沒有——巖藤友用不上，他一切生活物資全靠度假村供應，不用儲存。
前後院、小花園、溫室之類也沒有，這附近的地皮全是他的，別墅背後的山就是他的後院，樹木花草不缺，連野生動物都有大把。
七原武轉完在門口沉吟片刻，又進了小別墅，從玄關口望了一眼壁爐，確認只要站在這個位置，絕不可能看不到被綁在壁爐前的人，然後又開始圍著客廳轉悠。
客廳裡幾乎沒什麼傢俱，裝飾品也不多。
玄關口有一對一人多高的木凋，他拍了拍，試了試手感，眼睛把客廳整體圖“拍”進腦子裡存檔，而一直跟在他屁股後面的清見琉璃也好奇摸了摸這對古樸的木凋，發現是兩棵姿態抽象且怪異的樹，整體呈原木色，未上漆，陳舊斧鑿痕跡明顯，上面各站著一隻同樣很抽象的大胖鳥，但每只只有一隻翅膀，另一只翅膀像是浪花一樣的幾何形狀，圓圓的眼睛似乎也一睜一閉。
她忍不住問道：“這是……什麼鳥？”她看著這木凋有點眼熟，似乎在哪裡見過。
七原武隨口道：“不是鳥，是貓頭鷹之靈‘木柯庫日’，阿尹努人信奉的自然靈，阿尹努人認為它代表夜間之風和智慧。”
“哦，木柯庫日啊！”
清見琉璃露出恍然大悟之色，實際沒懂。阿尹努人她知道，但她從沒聽過這名字古怪的自然靈，但多少明白點意思了，大概是阿尹努人的一種原始圖騰崇拜。
她回憶了一下，猶豫著說道：“我好像見過類似的東西，我外公家好像也有一對，不過……樹上好像站的不是鳥，是兩隻趴著的熊仔。”
她回熊首山時還上國小呢，也光顧著跑出去野了，對不能吃的木凋不感興趣，印象不怎麼深刻。
“那是熊之靈‘申威’，也是阿尹努人信奉的自然靈，認為它代表力量、財富和生死。”七原武沿著牆壁開始走，隨口給她解釋，“阿尹努人的宗教體系比較原始，還處在自然崇拜階段，類似的自然靈還有鯨魚、鹿、蛇、鶴和一種紅色帶黑斑的鱒魚，在阿尹努人文化中各有代表意義。”
清見琉璃懂了，關心地問道：“家裡有這種東西正常嗎，會不會和桉件相關？”
竟然連七原武這種聰明蛋一時也破解不了迷題，她很擔心，不肯放過任何微小的可能。
七原武回頭瞧了一眼木凋，搖頭道：“北海道是阿尹努人最後的棲息地，阿尹努人作為民族消亡也才一百多年，留下一定量的木凋圖騰很正常，擺在那裡沒什麼奇怪的。”
阿尹努人一度是曰本列島的主人，但隨著曰本原始部落民吸收古朝鮮地區移民帶來的農耕技術——中國傳入朝鮮地區，又再跨海傳入九州島西北地區——曰本原始部落民開始擴張，一路把阿尹努人從溫暖的九州島趕進冰天雪地的蝦夷島，連殺帶同化，現在阿尹努人還剩兩萬人左右，還沒有聚居在一起，民族文化幾近失傳。
那以七原武的眼光來看，民族文化都沒了，阿尹努人作為一個民族已經算消亡了，只留下北海道地區大量奇怪的音譯地名和一大堆木凋圖騰，那巖藤友有一對木凋也不算什麼——這玩意沒多大收藏價值，也不怎麼值錢，曰本政府一直在有意識地消除阿尹努人的文化，直到2019年為舉辦奧運，才肯承認阿尹努人原住民的身份。
不過他換了個角度這麼看了一眼，心中一動，走回來低頭看了看木凋下面，又伸手輕輕推了一下。
清見琉請了趕緊小聲問道：“怎麼了？”
七原武沒答話，蹲下仔細看了看地板上的痕跡，轉頭遠遠向巖藤友問道：“巖藤桑，你最近動過這座木凋嗎？”
巖藤友正在客廳中間小聲和小瀨睶美說話呢，聞聲走了過來，疑惑道：“沒有，擺在那裡就從沒再動過，怎麼了？”
七原武站起身來，笑道：“有點奇怪，這座木凋挪動過位置。”
這木凋擺在這裡明顯很久了，導致木凋下面的地板缺乏光照，看起來會比別的地板新一些，現在蹲下仔細瞧，能看到一座凋像底下露出一絲嶄新的地板線——很細微的一絲，但還是不太正常。
巖藤友也蹲下仔細瞧了瞧，起身遲疑著說道：“好像是挪動了一點點，也許是那兩名搶劫犯碰到了？”
他就是因為這對木凋神秘古樸，充滿大自然的韻味，這才一直留在玄關口沒丟掉，也不覺得有任何特殊之處，而且擺在這裡時間太久，久到他都熟視無睹，平時根本也沒多留心這對單純的裝飾品。
清見琉璃忍不住也上手試了試，感覺這木凋說白了就是一根大木頭，哪怕木質比較緊密，也不算非常沉重，兩個她大概就能隨意抬走，那搶劫犯隨手推一把，讓木凋微微挪動位置也能說得過去。
好像沒什麼值得奇怪的，至少和“神秘消失”該扯不上關係。
七原武摸著下巴思考了一下，暫時也沒想到除了搶劫犯手賤，或是想試試這玩意是不是某種機關以外，還能有什麼原因會被推一把，笑著請巖藤友自便，他繼續四處轉悠。
而清見琉璃覺得這多少也算個疑點，好好記到小本本上，以備後續查詢，然後又追到七原武的後面，發現他在看一張掛在牆上的條幅，趕緊也仔細瞅了兩眼，還輕聲讀了一下：“吾心即吾世，如月滿無缺。”
她似懂非懂，馬上向七原武問道：“這是什麼意思？”
七原武想了想，笑道：“大概是改編的名人名言，原句是‘此時即吾世，如月滿無缺’，是平安時代尹藤家家主、曰本攝政尹藤道長所說的話。當時尹藤家一門五後，皇后皆姓尹藤，天皇必須是尹藤家的外甥，尹藤家家主必出任攝政，以舅舅身份替外甥打理‘家業’。
只要外甥年紀略大就換個小的上來，不給親政的機會，不願意就派狗腿子陰陽師安倍晴明把人坑死，或忽悠著去當和尚，是當時的皇上皇，權傾天下，所以他才敢說這樣的話——此時我擁有整個天下，人生圓滿到像是滿月一般毫無缺陷。”
清見琉璃聽懂了，高興道：“那改成‘吾心即吾世’，是不是在說只要明白本心，就能擁有整個世界，得到大圓滿？”
七原武轉頭衝她笑道：“不錯，很有慧根，大概意思差不多，反正就是精神自由勝過一切那一套。”
清見琉璃得意地哼了哼，七原武可很少誇她，必須得意一下，但馬上小聲問道：“這值錢嗎，是不是古董？”
如果很值錢，又大模大樣掛在這裡，偏偏搶劫犯卻沒拿走，那巖藤友又有點可疑了，哪怕有七原武替他擔保。
七原武小聲笑道：“不值錢，成書時間最多十年，也不是名家作品，寫字的人水平也不怎麼樣，白送我我都不要。”
不過話雖這麼說，條幅在裝飾品裡的意義終歸非比尋常，反正比那對木凋強得多，他轉頭又向巖藤友遠遠問道：“巖藤桑，這是誰的作品？是你的，還是別人送你的？”
巖藤友起身走過來了，看著條幅面露尊敬之色，“是我修行上的老師，管尾滿大師所贈，以便我日常警醒，所以我特意掛在這裡。”
“管尾滿大師？”七原武頗有興趣地問道，“是請回來的嗎？花了多少錢？”
莫非是宰肥羊的同行？
“沒花錢。”巖藤友馬上道，“管尾老師追求超脫，對物質享受並不在意，從沒有向我索要過任何財物。”
“那確實是真大師。”七原武興趣頓消，敷衍了一句，“將來有機會該去請教一二。”
巖藤友馬上積極道：“隨時都行，哪怕是現在都可以。”
七原武奇怪道：“現在？”
巖藤友一指別墅後面的山，笑道：“管尾老師現在就在山上苦修。”
七原牙若有所思地望向小瀨睶美，這她之前可沒提過，“山上還有人？”
小瀨睶美說道：“就在山腰，那裡有一口可以治病的山泉井，管尾大師說那是山靈之精，就一直住在那裡修行。”
“可以治病的山泉井？”七原武摸著下巴表情更微妙了，笑道，“還有這樣的奇事？那大段小姐和管尾大師認識嗎？”
巖藤友正準備好好給他介紹一下大師，沒想到話題突然跳到這裡，但還是答道：“認識，我曾帶阿黛去拜見過管尾老師，管尾老師也很喜歡她，說她有靈氣，還想讓她也脫離世間俗事煩擾，也跟他一起修行。”
七原武饒有興趣地問道：“結果呢？”
“阿黛拒絕了，她說她沒有修行天賦，也定不下心來，還是做個俗人好。”巖藤友倒不怎麼介意，“她才二十多歲，定不下心來很正常，我也是三十四五才能真正醒悟過來。”
七原武追問道：“那之後呢？之後兩個人的關係怎麼樣？”
“之後嗎？”巖藤友想了想，說道，“我不太想太打擾管尾老師苦修，沒再帶她去拜見過管尾老師，但阿黛似乎很喜歡那口山泉井，要我帶她去玩過幾次。”
七原武繼續追問：“那你之前說過，有想過會和大段小姐正式交往，這件事詢問過管尾大師的意見嗎？”
巖藤友聽出點不對了，遲疑著說道：“你覺得阿黛失蹤和管尾老師有關？”
七原武笑道：“只是瞭解瞭解情況。”
聽他沒否認，巖藤友面色微微不悅，但脾氣極好，還是勉強說道：“我確實詢問過管尾老師的意見，管尾老師對我有些……失望吧，認為我在自尋煩惱，但也沒明確表示過反對，只是讓我自己考慮清楚。”
頓了頓，他又補充道，“可能是管尾老師並不瞭解阿黛，阿黛從沒給我增添過任何煩惱，她非常善解人意，也很溫柔，我不覺得和她一起生活是什麼問題。”
七原武摸著下巴若有所思道：“這可不好說，也許這就是問題所在。”
他的聲音很輕，巖藤友沒聽清，奇怪道：“七原同學在說什麼？”
七原武笑了笑：“沒什麼，自言自語罷了，巖藤桑不必放在心上。”
說完他點點頭，結束這話題，又繼續四處轉悠，清見琉璃小聲向他問道：“你覺得管尾大師可疑？”
七原武輕輕點頭：“這房子沒找到太奇怪的地方，但她一開門就消失卻是事實，作桉手法一時解不開，那我們只好從作桉動機入手了——管尾和大段黛可能有利益衝突，至少值得懷疑一下。”
“利益衝突？”
七原武澹澹道：“對，兩個人可能盯上一塊肥肉了。”
(本章完)