耶律洪基正攏著美姬,在金帳裡面看著宮女們婀娜多姿的舞步。 23US.更新最快

這時候,同知北院宣徽使事蕭得裡特衝進金帳,結結巴巴地道:“陛……陛下,漢狗……出戰了!”

耶律洪基先是一愣,然後興奮地站起身來,把懷中那美姬一拋,丟在地上,發出一聲尖叫。由於起身太急,甚至將身前的那張矮桌,都掀翻在地。桌上的鮮果、肉鋪,都落到了那個美姬嬌軀上面,讓她發出了一聲痛哼。

“好,哈哈哈!傳朕旨意,整軍,出擊!”耶律洪基哈哈大笑道。

他笑了一陣,見蕭得裡特瞪大了眼睛,看著地上那羅衫半解的美姬,邪邪一笑:“你喜歡她?”

蕭得裡特哪裡敢接這話,連忙低下頭道:“臣不敢!”

“你喜歡也行,等打勝了這一仗,朕賞給你!”耶律洪基心情大好,渾不在意地道。

地上那美姬聽了,先是神情一暗,然後又有些竊喜。她要是做了耶律洪基的侍寢,恐怕連個名分都拿不到。但要是耶律洪基將她賞賜給了臣子,卻能做一個侍妾。地位起來,只高不低。

蕭得裡特一聽,哪裡還按捺得住:“願為陛下效死力!”

耶律洪基哈哈大笑道:“好!”

笑聲還沒落地,就聽到一聲巨響,緊接著地面一陣微顫。

緊接著,像是冰雹一樣,響聲不斷,震徹雲霄。地面搖晃不停,甚至耶律洪基都快站立不住了:“這些漢狗,又在打炮了!”

耶律洪基早就知道,這些火器並非妖法,而是一種大殺器。他早就想透過高麗探子,獲取火炮的製造技術。但大順對此守得極嚴,別探子,就算是一般的官員,都沒有權力接觸到火炮的生產。

這種只能捱打,不能還手的滋味,耶律洪基終於也嘗到了。

想當年,他們契丹人縱橫馳奔,南下打草谷,漢人莫敢不從,甚至還默許了這個事實。只要遼國做得不算太過分,連大順朝廷都懶的理。

只是風水輪流轉,現在輪到契丹人捱打了。有日行千里的駿馬又怎樣?人家一頓火器,就能把你淹沒了。馬跑得再快也沒用,那火炮,是一打一大片的啊!

耶律洪基現在想起來了,剋制漢人火器的最好辦法是下雨。只是他並非天神,哪能真正的唿風喚雨呢?

沒來由一陣心悸,耶律洪基大叫道:“快,讓耶律撻不也出戰,毀掉漢人的火炮!”

蕭得裡特算是半個文人,此刻已經嚇得軟了腿,哪裡還站得起身來?

耶律洪基怒斥道:“你去不去?”罷,就要拔出他腰間的金刀,“漢人的火炮打不了這麼遠!”

他不是無的放矢,此地距離最前線,足足相隔了差不多二十裡地遠。這一通炮擊,估計是漢人想要先聲奪人,才弄出的聲響。蕭得裡特第一次聽聞炮聲,嚇得狼狽不堪,也是情有可原的。

在被殺頭和出去傳旨的兩個選擇當中,蕭得裡特毫不猶豫選擇了後者。

笑話,不出去現在就要被殺頭了,出去的話,還不一定死。哪個人不是貪生怕死的?蕭得裡特自認為是一個怕死的人,他連滾帶爬地出了金帳,摸上了馬匹,眼一閉,心一橫,就往前線拍馬而去。

其實不用耶律洪基的旨意,前方的耶律撻不也,也有吃不消了。

禁軍的火炮一通打擊,已經讓他亂了陣腳,好不容易穩住陣腳,禁軍已經列隊完畢,齊刷刷地往前迫近。

兩軍相隔,僅僅五里地。

聽著幾十萬人齊刷刷的步伐,耶律撻不也竟然從心底生不出一絲抵抗的心思:太過震撼了。

這種壓迫感,不是一般人能體會得到的。

草原上一馬平川,耶律撻不也不是瞎子,自然能看到幾里地外,黑壓壓一片的禁軍。沉重的腳步聲,像是敲打在心房上一樣,能把人的精氣神都踏掉。

“這……這簡直是血肉長城啊!”耶律撻不也心中苦笑道,“不成,要是讓禁軍是士氣攀升到巔峰,這一仗那就更難打了……”他自跟著父親耶律仁先南征北戰,早就把心志鍛鍊得如同鋼鐵一樣。遼國不是沒有忠臣良將,而是這些忠臣良將,都快被奸臣迫害完了。

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耶律仁先是命好,化解了耶律重元的反叛,才官至於越。

但他的兒子耶律撻不也就沒那麼好命了,同樣是北院宣徽使,他差了蕭得裡特不知多遠。

“吹角,衝鋒!”

耶律撻不也口中的“角”,是一種用獸角做成的,故稱角,在東漢時就由邊地少數民族傳入中原了。由於號角發聲高亢凌厲,在戰場上用於發號施令或振氣壯威。只不過和漢人的用法不同,契丹人的角一吹,是進攻;漢人的角一吹,是“鳴角收兵”。

契丹人是天生戰士,一聽到號角聲,他們就不約而同地做出了衝鋒的姿勢。

等到號角聲一停,他們就好像離弦的箭鏃一樣,唿喝著,叫喊著,勐地衝向大軍集結的漢軍。

同時一手持弓,一手拿箭,準備射擊。

千軍萬馬的奔騰聲,比步卒的前進更具有震撼力。

畢竟一匹馬重達幾百斤,而一個人再重,穿上盔甲也不過一百多斤,這根本沒法比。

隆隆的馬蹄聲,卻摧不垮禁軍的鬥志。

曾經有人質疑過禁軍的戰陣,問陸承啟道:“平時官府面前所用花槍、花刀、花棍、花叉之法,可以用於敵否?軍校所教,亦有是歟?”

陸承啟笑著同《步兵操典》裡面的話答道:“開大陣,對大敵。比場中較藝,擒捕賊,不同堂堂之陣千百人列隊而前,勇者不得先,怯者不得後;叢槍戳來,叢槍戳去,亂刀砍來,亂殺還他,只是一齊擁進,轉手皆難,焉能容得左右動跳?

一人回頭,大眾同疑;一人轉移寸步,大眾亦要奪心,焉能容得或進或退?平日十分武藝,臨時如用得五分出,亦可成功;用得八分,天下無敵;未有臨陣用盡平日十分本事,而能從容活潑者也。

諺雲:‘到廝打時,忘了拿法’。兵豈易言哉?太祖所傳槍棍所以單人打不得,對不知音人打不得者,正是無虛花法也。長槍單人用之,如圈串,是學手法;進退,是學步法、身法。除此復有所謂單舞者,皆是花法,不可學也。須兩槍對較,一照批迎、切磋、擠、著拿、大門圈穿,按一字對戳一槍,每一字經過萬遍不失,字字對得過,乃為成藝,後方可隨意應敵,因敵制勝也。

藤牌單人跳舞,免不得,乃是必要從此學來。內有閃滾之類,亦是花法。定須持標與長槍對殺,先標使去,亦要不早不遲;標既脫手,要進得速、出刀快,方為成藝。鉤鐮叉鈀如轉身跳打之類,皆是花法,不惟無益,且學熟誤人第一。叉鈀花法甚多,鏟去不盡,只是照太祖傳下槍棍之法以使叉鈀鉤鐮,庶無花法,而堪實用也。”

其實這段話,不過是陸承啟剽竊正史上明朝大將戚繼光的。陸承啟認為,這才是真正的練兵之法,而不是耍花槍,設計戰陣。真正打起來的時候,哪裡顧得上什麼戰陣了?(未完待續。。)

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