宋行將手從青石上收回,看著旁邊似乎連動作都未變化過的靜遠說了句:“將手放上來。”

“啊?”

“將手放在這塊青石上,運轉黃天大法。”宋行對靜遠說道。

雖然不解,但靜遠依然照辦了,運起黃天大法,將右手放在青石上,學著宋行的模樣閉目感應起來。

數十息後,靜遠眉頭一皺,再次睜開眼睛,看到的是宋行湊上來的臉:“如何,有感應到什麼嗎?”

靜遠似乎嚇了一跳,隨即鎮定的說道:“容我再試試。”

旋即再次凝神閉氣,雙手貼在青石之上,仔細感應起來。

半晌之後,靜遠再次睜眼,有些沮喪地開口道:“師弟,我什麼都察覺不到,你是不是發現什麼了?”

見靜遠不像說謊的樣子,宋行隨口安慰道:“察覺不到也沒事,青石上有遠祖留下的烙印,或許要黃天大法修煉到一定程度才能感應到。”

黃天大法自第七層後,一層心法一重天,實力前後差距甚至能達到數十倍,靜遠黃天大法未精深,感應不到孫恩烙印也不足為奇。

原本的宋行以為,感應道孫恩的烙印,是件難得的奇遇,現在想來,黃天大法最高境界,赫然隱藏著極大的危險。

宋行隱隱有種猜測,當初黃天大法,從這個世界傳下去,或許就是一種陰謀。

靜遠曾說過,孫恩當初練成黃天大法之後,變得越來越沒有人類的情感,甚至讓他的兩個親傳弟子都隱隱有種害怕的感覺。

剛才的宋行,若是循著烙印中給予的感悟,一步登天踏入黃天無極之境界的話,或許此刻身軀內的靈性,已經被‘黃天’所替代。

此刻的宋行,對黃天大法的警惕已經提高到了最高,在沒有搞清楚這門邪門功法前,他暫時是不會踏入黃天無極的境界。

當初的孫恩,尋找那件古物,或許不僅僅是為了破碎虛空,或許更多的是壓制體內的愈來愈強的‘神’性。

面對靜遠好奇的目光,宋行沒有告訴他在青石上的見聞,只是說找到了當年那件古物的下落。

循著剛才看到的白光飛出的方位,宋行計算了下白光飛出的角度和速度,同時發動歸藏易鑑開始推算白光落下的位置。

歸藏易鑑不是預言,不可能憑空推測出某件事情的因果,但是有了大致的方位,推算具體的位置就再簡單不過。

很快二人來到殷墟邊緣,這裡到處都是殘垣斷壁,遍佈青藤和茂密的經紀,靜遠猜測,這應該是當初殷墟城牆的位置。

千百年過去了,當年用心壘起的城牆,也經不住時光風雪的打磨,斷裂成一塊塊粗大的原石,倒塌在這片無人問津的區域。

靜遠不由得有些傻眼,這樣的環境下,他們連古物到底是什麼都不知道,又如何去尋找?

玄元觀幾乎將殷墟翻遍了,也沒有找到的那件古物,真的在這裡嗎?

宋行徑直走到廢墟中的某塊巨大的城石邊,左手伸入石頭底部,輕輕鬆鬆的就將重大數千斤的巨石掀飛了出去,幾乎看呆了靜遠。

巨石飛出,下面又是數塊巨石,宋行輕鬆的將所有石塊丟出,一直到最下面一塊奠基的石塊,宋行伸手拍出,巨大的石塊頓時化為一堆碎石。

宋行掃視一圈,眼中露出歡喜神色,伸手從碎石中取出一物,靜遠定睛一看,赫然是一塊純白色的龜甲。

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看清楚宋行手中之物,靜遠眼中露出奇怪的神色:“龜甲?天師當年尋找的古物,就是這個?”

宋行看著手中的龜甲,龜甲通體白色,形如美玉,卻渾然天成,不似後天凋刻而成,拿在手中分量遠超普通龜甲或者玉石。

龜甲正反面均繪有硃紅色神人,神獸和人物,正面上部所繪神人,人面魚身鳥足,身穿豹斑紋衣褲,作奔走狀,頭部前後還各有一蛇形物。

其下繪有神獸,鳥首獸身,三個鳥形足,前足在上,後兩足著地,頭上長有一角,尾巴回捲,亦作奔走狀,前足繪有雲足紋。

將龜甲翻看了下,紋路清晰,和普通龜甲無異,除此之外沒有任何額外的字跡。

靜遠還在嘖嘖稱奇,不知道為何如此逼真的龜甲,會藏身在一塊巨石之中。

不過此刻的時機,不太適合他研究這門功法,只能將注意力重新轉到手中龜甲之上。

靜遠湊上前仔細端詳著宋行手中龜甲,突然摸了摸鬍鬚,試探性問道:“龜甲,師弟你說,這有沒有可能是傳說中的洛書?”

不怪靜遠如此猜測,實在是洛書太有名氣了,提到龜甲,修道之人第一個想到的就是河圖洛書。

河圖、洛書在先秦、西漢的典籍中就有明確的文字記載。

《管子·小臣》曰:“昔人之受命者,龍龜假,河出圖,洛出書,地出乘黃,今三祥未見有者。”

河圖洛書是遠古時代流傳下來的兩幅神秘圖桉,源自天上星宿,蘊含著深奧的宇宙星象密碼,歷來被認為是中華文明的源頭。

洛書之意,是表述天地空間變化脈絡的圖桉,但其來源神秘,已不可考。光是宋行知曉的各種傳說,就有四五種。

相傳黃帝統治時期,帝巡遊洛水,時值大霧,見大魚困於河灘,遂殺五牲祭天帝,降下暴雨使洛水暴漲,大魚得救後獻河圖洛書,留下了洛書魚獻的傳說。

另有傳說,堯帶領眾酋長東遊於洛水,偶沉玉璧入洛水,忽見洛水上光芒四起,有靈龜出而復隱。

堯便在洛水邊修了一個祭壇,選擇吉日良辰鄭重其事的將璧玉沉入河底。

稍傾,河底便光芒四射,接著又飛起一團雲霧,在雲霧中有噴氣吐水之聲。大風過後,雲開霧散,水上漂過一個大龜殼,廣袤九尺,綠色赤文。

殼上平坦處文理清晰,上有列星之分、七政之度,並記錄著各代帝王興亡之數。

還有傳說,虞舜時,舜習堯禮,沉璧於洛水,水中有赤光忽起,有龜負圖書而出,接著一卷甲黃龍,舒圖書於雲畔,將赤文篆字以授舜,這就是傳說的“黃龍負書”。

但在道教之中,流傳更多的是大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱洛書,獻給大禹,大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。

聽到靜遠猜測,宋行舉起手中龜甲,仔細端詳起來:“洛書是刻在龜甲之上嗎?”

靜遠眨了眨眼:“書上都這麼說的啊。”

宋行將龜甲遞給靜遠:“可這上面沒有字,你能看出什麼來嗎?”

面對當年孫恩都重視的異寶,靜遠小心接了過來,學著宋行左右翻看幾遍,除了龜甲上的紋路,其餘什麼都沒看見。

“好像就是一塊白玉凋琢的龜甲,”靜遠將龜甲重新還給宋行,口中說道:“不過這上面繪的神人神獸,我知道為何物。”

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