然詳考此桉，疑點頗多。其一，崇禎三年，髨賊抗王師於澄邁，賊眾大行封賞，以何鳴、東門吹雨、魏愛文三賊居首，可知吹雨斃命一事為妄談。吹雨既為何鳴之副貳，共統髡軍主力，則造反作亂之事必無。其二，據髨賊文告，東門吹雨時任“東門市主任”，較之大明官制，不過一班頭矣。雖髨賊不以衙捕為賤役，列為正官，終不過一統數十人之末職，焉有數百兵可用。人言髨賊之衙捕曰“警察”，常以短棍為兵。以短棍數十攻連珠槍守禦之堅城，無異自剄，斷為常理所無。其後吹雨官升“總參謀長”，為全軍之軍師，更證其並未作亂。其三，雖有如此傳言，卻未有一人親見，皆為道聽途說，傳聞備述馬獨二賊如何互毆，馬逆如何懼求婚之兵勢，求計於文逆，文逆又如何設宴布伏，誅殺求婚，乃至百仞城外大戰，屍橫遍野，皆栩栩如生，宛如親見。此事傳自萬里之外，豈得如此詳盡，若含混模湖，其中或有半數言語為真，若巨細靡遺，必是傳說之人以己意解之，恣意新增，實言恐不及一成。髨人若以爭女之小故便自相殘殺，則為無知之草寇，頃刻自滅，何至糜爛東南。當日髨賊內釁當為實情，然多半未殺人，若殺人，至多數人，必不傷筋動骨。髨賊自稱大宋苗裔，然文書之中於諸宋帝毫無避諱，可見其國中必不以趙氏為君，當為貴胃豪族行共和之政。犯瓊之真髨數百，皆以“元老”自稱，傳言皆為澳洲世家子弟，長輩謀逆不成，遂遠走避禍。既如此，為首之賊酋文王蕭馬諸賊於澳洲當類崔盧王謝之屬，最末之農技員亦為鄉紳之流。聞髨賊之農技員多有與臨高鄉紳聯姻者，其在澳洲時之階級亦必若此。天子尚懼朝議，文馬諸酋雖權重，必不能專擅。初至海南之時，事事艱難，尚可齊心，待割據臨高，役使假髨，權位、婦女、財帛皆豐，分配不均，便生爭執。官員不同君王，可升可罷，凡官僚黨爭，必先安插親信，排斥異己，朝堂爭辯，具疏參劾，古今中外皆然。昔奴酋殺舒爾哈齊、褚英，尚爭論再三，髨賊縱染蠻夷之風，終不至甚於東虜，豈有一言不合便即搏殺之理。所謂髨賊內訌，當為諸髨聚眾彈劾馬逆，衝突激烈之際，或如本朝大臣當廷互毆。諸酋若稍通權謀，只消提拔為首數人，再以子女財帛分散諸賊，此亂自解。
崇禎三年三月，兩廣總督王尊德始議徵瓊。兵機之事，算於廟堂，無外道、天、地、將、法。論道，王督徵瓊雖有國家大義名分，實為懼熊文燦奪其職，呂易忠為王督謀徵瓊，既非為國，亦非為主，乃為田氏謀髨賊於廣州之產業。呂賊收受賄賂，縱髨賊於廣州招搖過市三年而不問，養寇已成，又為一己之私妄開邊釁，坑陷大軍，被俘之後更屈身事賊，入賊酋劉翔之幕，實為國家敗類，無恥之尤，瓊事糜爛至此，大明官吏之中以此賊為禍首。
駐廣州之髨賊郭逸，以商賈為名結交官紳，恐王督之議方出而群髨已知，比及廣州官府捕之，郭逆早遁，呂賊抄其家產，未獲分文，誠可悲可笑。郭逆於廣州賑災濟貧，御下有恩，廣有善名，且髨賊於臨高既未燒殺淫掠，又未殺官陷城，照章納糧完賦，又修橋築路，翦除匪患，故而百姓皆以髨賊為好善之富商，不以賊視之。此時呂賊之謀劃又洩，百姓皆知徵瓊乃為貴戚謀郭逆之產業妾侍，故盡以髨賊為官逼民反，焉能為朝廷效力，反為髨賊之耳目。髨賊居臨高三年，破縣城易如反掌，所以不取縣城，其因有四。一，若破縣城，必引朝廷矚目，恐有大兵來剿；二，以縣令之名號令全縣，易取信於士民；三，髨賊盡誅胥吏，包攬縣政，臨高城已在其掌握。四，賊巢百仞城堅固百倍於縣城，城外之東門市繁華十倍於縣城，取縣城無益。修橋築路，翦除匪患，使髨賊根本之地穩固，商賈聚集，獲利鉅萬，賑災濟貧，可得墾荒之人力。髨賊行利己之事，卻得百姓歸心，誠為高明。粵省百姓言：“朝廷不打殺人放火的劉老香，卻去打好好做生意的澳洲人，真是吃飽了撐的。”言雖粗鄙，卻映民心。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不危也。百姓不願戰而官府強要戰，鮮有不敗。人或言粵省百姓為奸民，吾以為妄談。大明之百姓，官府不得恩養之，而髨賊恩養之，大明之皇土，官府不得安定之，而髨賊安定之，大明之海疆，官府不得撫靖之，而髨賊撫靖之。官府以苛政殺百姓，而髨賊拯之。百姓養髨賊便可安居樂業，何必納糧輸差以養官府。是故粵省百姓附賊，過不在百姓，而在粵省之官吏也。大軍未出，而民心向背已明。
論天時地利，髨賊自海外來，天時地利之便本當在於王師，然髨賊倚火器之利，澄邁之城牆無以為憑，髨賊之稜堡反居高臨下以制王師，又有夜戰之能，故而王師天時地利盡失。
論將，此乃王師唯一可與髨賊相爭衡者，粵省武將雖亦不免貪墨，然忠勇之心可欽可佩。雷廉參將趙千駟、惠州參將嚴遵誥、撫標遊擊王道濟、制標遊擊李光、練兵遊擊王熙等，皆身先士卒，俱為忠勇之士，主帥何如賓亦未嘗怯戰，雖然無功，亦恪盡其責。所以以眾擊寡仍不敵髡軍，一為器械不如，二為治軍之法不及。髡軍官長無論真髨假髨，皆與最末等之賊兵同吃同住，不得恣意毆打役使士卒。賊酋待賊兵若子侄，賊兵即目賊酋為父兄。髡軍餉厚糧足，且軍紀嚴格，無有克減。官軍將帥以奴隸之格待士卒，士卒即以怯戰逃亡報之，賊酋以壯士之禮待賊兵，賊兵即以性命報之，此乃自然之理也。
其又有三大紀律八項注意。三大紀律，一曰一切行動聽指揮，髡軍日常行路、操練、食宿皆有號令，兩人著軍服出，必列隊齊步而行。故而髡軍令行禁止，如臂使指，縱冒炮失亦不稍亂。髡軍攻鄭芝龍所駐之中左所時，列陣而前，城頭髮炮斃賊兵一人，餘眾視若無睹，無一人仆倒躲避，迎炮火而進，遂破中左所。此等強兵，縱手執棍棒，亦非朽敗之官軍可敵。
二曰不拿百姓一針一線。髡軍所過，抵抗者盡行誅戮，降伏者秋毫不犯，徵發糧秣菜蔬，亦按價以償，確不妄取一物。可嘆朝廷之官軍，卻燒殺淫掠，無所不為，是故凡髨賊所據之處，百姓皆望髨賊殺退官軍，使官軍永不復來。髡軍所至，百姓爭相與之貿易，官軍所至，百姓堅壁清野，落單官軍常為百姓毆死，非因百姓刁頑，實為官軍害民。
三曰一切繳獲要歸公。髨賊禁賊兵私掠，故而戰陣之上從不爭奪首級物資，皆由“計委”撿拾，便無爭財貨而自亂陣勢之事，一如戚氏治軍之法。
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八項注意，一曰說話和氣。髨賊於部下假髨並一般百姓皆以善言誘之，少有呵斥，絕少辱罵毆打。二曰買賣公平，購買貨物皆以市價，令商人有利可圖。三曰借物歸還，四曰損物賠償，皆是要賊眾不搶掠百姓。五曰不許打罵，與說話和氣同，乃令賊眾善待百姓。六曰愛護莊稼，便如曹操割發代首之意。七曰尊重婦女，自古軍隊姦淫最易激起民憤，髨賊於此事嚴禁，犯者即斬。八曰優待俘虜，凡髨賊擄獲之官軍，皆不毆打虐待，收去兵刃甲胃之後，兵卒私物許其自持，有錢者以錢贖身，無錢者勞作以自贖，俘虜一日三餐，竟優於官軍軍糧，故官軍士卒逢敗轍降。此十一條規章誠乃治軍之利器，如能為王師所用，髨賊雖仍難敵，東虜則不足為患。然官軍積弊多矣，若得將才，或可使一營一軍面貌一新，卻難支大廈，拖欠軍餉之弊更非為將者一人可解。道天地將法皆不若髡軍，此戰之勝負未出廣州可知矣。